さす(🚭)がに、孔子も一(yī )寸当(🌧)惑(🔄)し(❓)た。彼はしばらく豚(👂)(tú(⏸)n )肉を睨んだまま考(kǎo )え(👌)こん(🔉)だ。
楽長(zhǎng )は(🍓)思わず立(lì )上(shàng )って(🔛)、棒の(🐦)よ(🔘)うに固くな(🎌)った(🔢)。孔(kǒ(🕷)ng )子は(🚹)つづけた。
「しかし、そん(🥘)な意(😆)味なら、今(jī(🚑)n )更(🏁)先生(🍃)に云われな(😃)くても、孟懿子(🕌)もわ(💖)かってい(🐛)ら(🎮)れ(🖕)るで(⛽)しょ(🌯)う。もう(🐻)永いこと礼(lǐ )を学ん(⏩)でいられ(🌞)るので(⚽)す(🖲)から。」
4 子罕(🐌)((🆓)まれ)に利を言(yán )え(🍀)ば、命(mìng )と与にし、(🖊)仁と与にす。(子罕篇)
2 子游(🎀)、孝(🌈)を問(wèn )う(📸)。子(zǐ )曰く、今の孝(xiào )は、是れ(🔉)能(néng )く養うを(🌑)謂う。犬(⚓)馬に至(zhì )るまで、皆能く養う(🔪)こ(🚘)とあり。敬せずん(🤝)ば何を以(yǐ )て別た(✖)んや(🔠)と。((📟)爲政(zhèng )篇)(🀄)
「(⛸)これまで通りでは(🚾)い(🛠)け(🤭)ないのか。」
(最善の策が見つからなければ、次善(shàn )を選(👳)(xuǎn )ぶより仕方がない(💾)。)
「なるほど。……それ(🐱)で、どうして(🔷)失敗し(🌦)くじったのじゃ。」
6 子(zǐ )曰く、(🍟)父在さば其(🔣)の(🙃)志(zhì )を観、(🏝)父没(méi )せば其(💚)の行を観る。三(👆)年父の道を改むること無きは(📴)、孝(🏛)と謂う(🧀)べしと。(学而篇(🏭))
「然し、(🥘)お(👄)前(😴)(qián )達のように(😊)、血統な(💦)ど(🤠)問題(tí(👮) )にしない人があると知ったら、彼も喜(xǐ )ぶにちがいな(😬)い。わしも嬉(📉)しい。……(🛠)7(🐝)い(🍩)や君子というもの(💥)は、人の(🔘)美点(🐼)を助長(✏)して(📔)、決して人の欠点に乗ずるような(🎺)事(🐰)は(💹)しない(🚉)もの(😧)じゃ。然(❇)(rán )し世の中(🛸)には、兎(♋)角(➡)そのあ(🥞)べ(📶)こ(🍆)べを行(🎅)こうとする(🦄)小人が多(duō )くてのう。」
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