「やはり仲(🐜)弓には(🛡)人君の風が(♒)ある。」
(あの眼にぶッ(✌)つかると、(🗯)俺(ǎn )は喉(hóu )も(📀)手も(🤞)急に硬ばって来る(🚑)ような気がす(🥂)るんだ(🥪)。今日もたし(🌚)かにそうだ(🌏)った。俺(ǎn )の手(shǒu )が狂(🏾)い出し(⏲)た(🏸)のは、奏楽(lè )の最中に孔(😦)(kǒng )子の眼(📖)(yǎ(💨)n )にぶッつか(🎿)ってから(🍳)のことだ。)
「お前(🐸)に(🐬)わ(🎺)からなければ(🎪)、(📗)孟(mèng )孫に(❄)はなお(🚜)更(gè(🌯)ng )わ(🍢)かるまい。少し言(🚻)葉が簡単すぎたようじゃ。」
「お前にも、ま(🍱)だ礼のこころ(💞)はよくわかっていな(🌬)いようじゃな。」
(🍼)孔(😽)子(zǐ(💴) )は(😂)、自(♊)分のまえに(⬛)、台にのせて置(zhì )かれた大(dà )きな豚(🛩)の蒸肉むしに(🐞)くを眺めて、眉を(🤙)ひそめた。
「(🌅)どう(😯)致し(😲)まして。先(🤹)生(shēng )のお眼(yǎn )は、それ(😼)こそいつも湖(🕰)水(🚯)のように澄んで居ります。」
(💴)門(mé(🗨)n )人(🎡)たちは、孔(⏰)子(zǐ )が犠(xī )牲を探すため(🛫)に、(⛩)今(jīn )日自分(🎇)た(💎)ちを郊外(🌄)に連(🦑)れ出したのだと思っ(🖲)た。で彼等は(⏳)元(🅾)気(qì )よ(🌬)く合槌(🔦)をうち(💁)出した。
(楽長は、最高の技術は手(shǒu )や喉(hóu )から生れ(🐯)るものでなくて、心(🤐)(xīn )から生れ(🆕)るものだ、(🚶)と(🎷)い(🍄)う事(shì )だけは、(📝)ど(🌈)うやらわ(🐲)かった(🚆)らしい。彼の音(⛅)楽も(🚬)これからそろそろ本(💄)物になるだ(🍗)ろう。だが彼(🆔)は(🔎)、(🔣)私の音(🚋)楽論がそのまま人(🐼)生(💲)論(🐮)(lùn )でもある、とい(🌕)うこ(💶)とには、(🔞)まだ気がつ(🧐)いて(🤒)いないらしい(📐)。究極の目(mù )標を音楽(🥛)の(🐗)技術に置いて(🕊)いる彼(🚁)としては、或(🥓)はやむ(📵)を得ないこと(🕝)か(👽)も知れな(🎰)い(🕛)。しかし急ぐことは(💅)ない。い(⤴)ずれは彼も、(🏞)人(rén )生のための音楽という(🖱)ことに目(mù )を覚(jiào )ます(🔹)時が来るであ(😇)ろう。彼は元(😚)来真面目な人間(jiān )なのだから。)
孔子(🕟)は、む(🎁)ろんそれを聞き(💞)の(📿)が(🚪)さ(🤧)なかった。彼はきっとなってそ(🔻)の門人にいっ(🐧)た(⛹)。
「御教訓は、身(🍶)(shēn )にしみて(🚞)こたえま(🍩)した(🌶)。ありがとう存じます。これからは、技(🕒)術を(🎪)磨(mó )くと共に、心(😟)を(🍫)治めることに、一層精進(👗)(jì(🔍)n )いたす(🍸)決心(🎀)でございま(😑)す。」(🛐)
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