な(🏖)ん(🌄)と皆さん、世の(🥎)学者(🛹)がどこ(🍺)に(🐆)昔(😿)(xī )の代よをさがし(😑)だ(🍫)すかといいますに(🥜)、多くはそれを土の中(👉)(zhōng )から見つ(🏳)け(📪)てき(🎠)ます。父、母、兄弟、親(qīn )戚し(💻)んせき、お友(yǒ(🕶)u )だち、そのほかかつて(👭)親しか(🍊)っ(😙)た人たちで、この世においと(👽)まごいをして行(👇)(há(👈)ng )くものがうずめられ(😐)たりほう(🚈)むら(🏢)れたりするところは、みな(⛔)土(🕌)の中です。土ほ(🤸)どなくな(🔡)った人(🏯)を思(🕧)(sī )い出さ(🧗)せるものもない(🥂)かわり(📹)に(🔈)、またそれほどいろいろ(♓)なも(📙)のの(🌟)生(🐢)(shē(📆)ng )まれ(🥄)てくる場所もありません。
「ハーン。してみ(🤘)ると、お前さま(🌳)もさるなかまか。」
六(🙏) (⛺)古着屋(wū )の(🍥)亭主ていしゅ(🍑)
三 土と水
「ハーン。してみると、お前さまもさるなか(🎐)まか。」
四 地大根(gēn )
仙台(tái )せんだい(✔)へ(👥)来て(🐆)弱(👥)った(🙅)こと(🎅)は、ことばのな(🤽)まり(🕍)の(🥖)多(duō )いこと(🏒)でした。何(🌘)か土地(🍀)(dì )の(😤)人から話(🗄)しかけら(💌)れても(🥐)、世間に交(jiāo )際(🕳)の(🔐)広い男(🚉)(nán )や女の話に(😮)通じない(👷)よう(🎧)なことはまずありませ(🔼)ん(🏝)でしたが、おばあさん(🌫)どうしが語り合うことばな(🖕)ぞ(🐝)は、てん(🕡)で聞き取れ(😁)ないくらいでした。わたしは東(dōng )北学(xué )院へ来て学んでい(🕥)る生(🍽)徒(✨)の作文の中に(💺)も、(🗽)何ほどその(♉)地(🏣)方こ(👴)とばのなまりを見つけたか知れま(㊗)せん。
吉(😗)村(cūn )のお(♓)じさんは交際の広(guǎng )い(🏥)人でしたか(🎐)ら、(🥘)いろいろな(🏁)客がおじさんの家へ(🏧)た(🕘)ずねてきま(💴)したが(✒)、その(🚔)中で(🍖)も玄関(🔇)(wān )からはいって(📬)くる人(👍)(rén )と(🦈)、勝(shèng )手口からはい(🔰)ってく(🥛)る人とありました。勝手(㊗)口からたず(🐘)ねてくるの(🚢)は、おも(🏣)に(🔻)内(😍)(nèi )わの人か、前(qián )だれがけに角帯を(😼)しめた日本橋(qiáo )大伝(➖)馬(🔲)町(♐)おお(🥍)でん(📷)ま(🐧)ち(👅)ょう(🦒)へ(㊙)んの大(🍥)店おおだなの若者か、(😅)芝(💃)居の替り(🍵)目ご(🕥)と(😯)に新番(😧)付(fù )を配りに来(lái )る芝居茶屋(🐺)(wū )の若い(🍞)衆(zhōng )か(🍭)、近くの河岸かしに(🎊)住む(📧)町家(jiā )のおかみさんや娘(niáng )などの人たちで(🍴)した。
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