そこ(📝)で、それに「幹部」のものが二人(rén )加は(🧟)つて、都合(🧓)五人(🦂)で「停(tíng )車(🤟)場のある(🌚)町」の(🎦)地(🐇)(dì )主(📐)の家(jiā )へ出(🚂)掛けることになつ(🛀)た(🤘)。そ(🔽)れから殘つた幹部が、百姓(🈹)二、三(🐝)人(rén )と(🌰)で、村(cūn )中の百姓(⛪)家を※(「廴+囘(🔵)」、第(⚽)(dì )4水(💍)準2-12-11)つ(😣)て、(♐)今迄の成行(háng )きを話し(🙂)、(🖖)愈※(🦗)(二(🔽)の字(zì )点、(👘)1-2-22)すつかり手を組(zǔ )み合はせて(🛷)、皆一(yī )緒に――(🤘)一(yī )人も地(🚧)主へ裏(🚝)切るものがない(🙈)やうに(🔴)、どし/\やることにするといふことを(🐦)云つ(🤭)て(🥈)歩くことにした。
またや(🔫)かまし(👚)く(🤳)なつた。地主(zhǔ(😡) )のこと(🌾)を(🍣)惡く云ふものや、(📙)それを(🌆)然し(💗)何(🛷)處かで擁(yōng )護(hù )し(🐤)てゐるものや、さういふ(🔀)の(💀)が、お互にブツ/(🗽)\云ひ合(🌧)(hé(📨) )つた(🔩)。中(🕤)には、ブツ(😢)キラ棒(🌱)に(📝)興(xì(🔧)ng )奮して、※(「廴(🔷)+囘(⤵)」、第(dì )4水準2-12-11)はらない口(📺)で(🖨)、吃(chī )りながらしやべるものもあつた。が、(🥐)さういふやうに色々のことを(💓)云(➗)ひながら、然し「(📄)ど(🔳)うする(🍯)」とい(👟)ふ(👈)ことにな(🎰)る(🥜)と(🚰)百姓達は、ちつとも分つてゐないやうに見(👍)えた。石山(shā(🕰)n )は壇(🍧)上に立つ(🎟)た(📺)きりで(😮)、だま(😰)つて皆の(👔)しやべるのを(📡)聞(wén )いてゐた。石(🕊)山は(😔)、皆の一番後の板(🏣)壁(bì )に、先生(shēng )が(⛎)寄りかゝつて(📴)ゐるの(⏬)を見(jiàn )た。それから少(🧚)し離れた窓(chuāng )際(🍝)に、源吉が腕(wàn )をくんで(🏼)、がつしり立(🔑)つ(📮)てゐるのを知(👒)(zhī )つた(🏔)。皆(jiē )の眞中頃にゐて、何か腕を振つてし(😭)きりにし(🐮)やべつて(🤩)ゐる片岡といふ百姓は、此(👺)前、地(🏋)主のお孃(🚏)(ráng )さん(⬆)が遊びに來(🛳)たとき、石(shí )狩川に落ちた、その(🕐)時(🎇)それを(🌘)助(😮)けに飛込(🕍)(rù(🦒) )んで、自分(🔜)で半分死ぬ目に會つた男(nán )だつた。が(🦇)、大部(🔊)(bù(🐇) )分(fèn )の百姓は、(🥇)ポカー(🍀)ンと口(🚴)をあいて、(🎸)誰か云(yún )ふのを、代(🍝)る(🍝)代(🔯)り、聞(😫)き惚れてゐた。
「なんもよく(🐰)なるわけ(🚹)でな(🌀)しさ。」
またやかましくなつた。地(㊙)主のことを惡く云ふも(🤸)のや(💫)、それを(💌)然(🎱)し何(hé )處(🤤)(chù )か(🕶)で擁(🥛)護してゐる(😘)ものや、(⏰)さういふのが、(🤵)お互にブ(🍐)ツ/\云ひ合(🔥)つた。中には、ブ(📗)ツキラ棒に興(🔼)(xìng )奮して、※(「廴+囘」(🧝)、第4水準(📼)2-12-11)はら(🤛)ない(🚮)口(kǒu )で、(🤑)吃(🈺)りながら(🏽)し(😏)やべるものもあつた。が、さうい(🛢)ふや(🍣)うに色々のことを云ひながら(🏓)、然し「どうする」といふこ(👫)とになると百(😕)姓(🏥)達は、ちつとも分つてゐないやうに見(👪)えた。石山(🎽)は(🛫)壇上(🍼)に立つたき(📆)りで、だまつて皆のしやべるのを(👌)聞いてゐた(🤲)。石山は、皆の一(yī )番後の板(bǎn )壁(bì(👆) )に、(🍘)先生が寄り(🐯)か(🥔)ゝつてゐるのを見た。それから少し(🐬)離れた窓際に、源(🌕)吉(⛔)が腕(wàn )をく(🎊)んで、が(🈵)つ(🌛)しり立(lì )つてゐる(⏺)のを知(✉)つた。皆(jiē )の眞中(🛋)(zhō(🚝)ng )頃にゐて、(📣)何か腕を(💯)振つ(🚋)て(📎)しきり(📋)にし(🤜)や(🍔)べつてゐる片岡(gā(🍙)ng )といふ百(bǎi )姓(xìng )は、此前、地主の(⛏)お孃(ráng )さんが(💮)遊びに來(😯)たと(🏒)き、(〰)石狩川に落(luò(🎑) )ちた、(🈲)その時(shí )それを助けに飛込(rù )んで(🔚)、自分で半分死ぬ目に會つた男だつた。が、大(🔬)部(bù )分(📒)の百(bǎi )姓(xì(👐)ng )は、ポカ(😆)ーンと口を(📿)あい(🧔)て、誰か云ふのを、代る代り、聞き惚れてゐた。
「なんも(🆚)よくなるわけでなしさ。」
俺は、(🕉)村にゐた(🖤)ときから(😠)、君(jun1 )とちがつて(🎪)、どうしても(🐬)落(🧛)付いてゐる(🔅)ことが出來なかつ(🛰)た。こんな(📃)生(shēng )活で(🈚)ない(🎎)、(🌎)もつといゝ、本當(dāng )の(🛡)生活があると、(📋)いつでも、考へてゐ(🏙)た。何(🏾)(hé )んで(🈹)ある(🏥)かちつとも分らずに、そればか(🍛)り考へ(🚞)てゐた。が、今(⛳)(jīn )になつて、(⛸)俺達(🐙)がどんなところに轉(zhuǎn )ばうが、轉べる(🏠)と(✍)ころは決つて(♉)ゐる、といふことが(🧡)分(⏫)(fèn )つた(🐯)。分らされたんだ。君はきつと、(🥞)こ(🦖)んなこ(🌆)とを云(yún )ふやうにな(🎪)つた俺を笑ふだらう。笑はれ(🌥)ても仕(🏂)方(fā(🤞)ng )ない人間(🐯)だ(⚫)。然し、俺(ǎn )は(🧔)、俺達(dá(🛃) )皆(jiē )が一體(🤣)どんなものであり、どんなことをして居(😡)(jū )り(🙄)、(🌟)それが(🖋)この社(⛲)(shè(🌍) )會にどんな(👩)役(yì )目(🌒)(mù )と、待(🙈)遇(yù )をうけてゐるものであるか(📃)、(🧟)かういふことを(🚚)、こゝ(🙈)へ來てから(🕡)初めて知るやう(🔗)になつた。百(🖱)姓(xìng )も(🚇)、このことは(🦊)分らなければならないことだ(🐶)。こゝには、(🚌)こつそり、さういふ(🆗)こと(👌)を研究してゐる人達がゐ(🎿)るん(🙅)だ。俺も一寸顏を出す(♐)やうに(🤞)なつ(🍺)てから(🥛)、(👟)ぼ(🧜)んや(🍢)りな(🏔)がら分(🙈)り(🦓)かけ(🔞)てきた(💨)。そして、(👡)俺はびつ(🐼)くりしてゐる。この(🍺)世の(🥑)中が(⤴)大變(🥃)なか(🆙)らく(🎟)りから出來てゐる(🔋)といふことを初(🐒)め(☝)て知(🕳)つた。そ(🛳)して、そのどれもこ(👯)れもが、皆(jiē )、「俺(⬅)達の」(🥞)頭に(🎫)成る程とピン/\く(🍶)るもの(💵)だ(🤾)。
「それ(🥔)こそ本(bě(♉)n )當にめしも(🌨)喰へねええんた(🍷)事始(shǐ )まるべ(⬜)よ(🚮)。」
源吉は、村(🎾)の(📙)人(⏺)達五、六人と(🏪)、朝里の山奧(🍎)へ入(🍎)つて(🍐)、し(💭)なの皮はぎ(💹)に雇はれ(🔫)るために、雪が降つ(🍝)たら出掛けることに決(😙)めてゐた。それが二月一(yī )杯でき(🗾)り上ると、余市の鰊場へ(🌬)行くことにな(🏫)つてゐた(🌄)。そして四月の終り頃村へ歸(🏯)つてく(📌)る。それはどの百姓も(🤫)大抵さうした。――それで百(📡)姓(🚷)の生(🤔)活がカ(😭)チ(🕚)/\だつ(🏁)た。
源吉が臺(🔙)所で(👵)水をのんでゐたとき、外(🚐)か(🔇)ら(🐭)來(lái )た由(🔟)が(🎶)源吉を見て、云(yún )つた。源(yuán )吉は(🍔)口(🥥)(kǒ(📧)u )のそばまでも(🍝)つて(🎎)行(⚫)つた二杯(bēi )目(💖)のひしやく(📲)を、その(🛀)まゝに、とめ(🌱)て「(🤫)うん※(🐦)(感嘆符(fú )疑問(🚿)符、1-8-78)」(🌒)と(🖱)、ふりかへつた。眼がぎろり(😑)とした。
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