「いずれ浪士は清(qīng )内路(lù(😡) )せ(📿)いな(🚇)いじから蘭あららぎへか(👱)かっ(🐅)て、(🤬)橋場(chǎng )へ(👡)出(chū )て来ましょう。あれから(🤪)わたしの家(jiā )をめがけてやって来る(🔢)だろ(🏉)うと思うんです。もし(🎓)来(🎷)(lái )たら、わたしは旅人として迎えるつもりです。」(📬)
十一(🦕)(yī )屋の隠居(💏)(jū(♌) )は店先(xiān )に(🥫)いた。格子戸こうしどのなかで、旅(lǚ )籠(🦗)屋はたごやらし(✋)い掛け行燈あんどんを張(zhāng )り替(🙉)え(🧐)ていた。頼(📫)む用事が(🗝)あって(🆗)来た半蔵(zāng )を見(jià(🐷)n )ると(🦊)、それだけで(📓)は(🛑)済まさ(🆙)せない(⌚)。毎年五月二(è(🥕)r )十八(bā )日(rì )に(🎈)は浅草川あさくさがわの川開きの例(lì )だが、(🚋)そ(🍀)の年(nián )の花火には日ごろ出入りする屋敷方の御隠居をも(😋)若様をも迎える(🎓)ことができ(👣)なかっ(🏙)たと言(😈)っ(🗂)て見(✴)せ(🔉)るのはこの(🎍)隠(yǐ(🧒)n )居(jū )だ(🕧)。遠(yuǎn )くは水(🎤)神すい(📗)じん、近く(🎛)は(💃)首(🎓)尾(wě(💘)i )しゅびの松あた(⏳)りを納(🙃)涼の場所とし、(💹)両(liǎng )国を遊覧の起点とす(🌂)る(🍿)江(😎)戸(hù )で、柳(🈴)橋につないである多(duō )くの屋形船やかたぶね(🎅)は(🥡)今(🥂)後どう(🚽)なるだろうな(📣)どと言っ(🐜)て見せ(🔅)るのもこの(🗨)人だ。川一丸、関東丸、十(🥙)一間丸(wán )などと名のある大船を水に(🙈)浮(fú )かべ、舳先へさきに鎗やりを立(🛌)(lì )てて壮さ(👆)かんな船遊び(👦)をし(🕜)た(🗜)と(😺)い(📆)う武家(jiā )全(⏩)盛(🐐)(shèng )の時代を引き(🧡)合(🚥)いに(🔯)出(🎁)(chū )さないまでも、船(🦓)屋(📀)(wū )形の両(liǎng )辺を障(⛷)子(🚸)で(🌧)囲み、(🗾)浅(🌯)草川(🏚)に暑(shǔ )さを避(bì )けに来る大(🔜)名旗本の(👷)多(🦀)(duō )かっ(🥖)たこ(🎽)ろ(🍉)には、水に流(liú )れる提灯ちょうちんの影が(🏆)さながら火の都鳥であった(😯)と(🗻)言(👫)っ(📤)て見(jiàn )せる(🗻)の(👙)も(🦅)この話(huà )し好(hǎo )きの人だ。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民(🕯)と同年ぐらいに(🔲)しかならない(㊗)。半(bàn )蔵(👾)(zāng )はこの婦(💶)人の顔を見るたびに、郷里の(😉)本(🐊)陣の方に留守居す(🦗)るお民(🌈)(mí(🛎)n )を思(sī )い出し(❕)、都育(yù )ち(🤖)の(🚜)お(🕺)三(🚣)輪の(🥙)姿を(📆)見(🔔)るたびに、母親のそばで自分の帰国を(🐏)待ち(👤)受けてい(🦏)る娘(niáng )のお粂くめを(🕦)思い出した。徳川の代ももはや元治年代の(✉)末だ。社会(huì(🏽) )は武装(zhuāng )してかかってい(🐬)るような(🙆)江(😀)戸の空気の(🈂)中で、全く抵(❤)(dǐ )抗力のない町(dī(🍘)ng )家の婦人(📥)なぞが何を(🔞)精(jīng )神(🚒)の支柱とし、何(hé )を(🔉)力と(🍰)して生(shēng )きて行(⬆)くだろ(😊)うか。そう思って半(🏊)(bàn )蔵がこの(🏼)宿のかみさんを見ると、お隅は正直ということを(🔑)その娘(niáng )に(🏅)教え、それさえあればこの世にこわいものの(👙)ないこと(😓)を言って聞かせ、(🏀)こう(🆖)と彼(⬛)女(nǚ )が思(💮)ったことに決し(🚣)て間(👁)違った例ためしのな(♑)いのもそれは正直なおかげだ(🏮)と言(🦄)っ(✍)て、その女(nǚ )の(🦓)一心にまだ幼いお(♏)三輪を(⤴)導こう(🦈)としてい(🤐)る。
後殿し(🚷)んが(🌻)りの(🔦)浪士は上(shàng )伊那(🌝)から引(yǐ(👄)n )ッ(🏒)ぱって来(🏩)た(🕊)百姓をなかなか(🤕)放(🚰)そう(🐁)としなかった。その百姓は年の(🎋)ころ(🤵)二十(shí(🏆) )六(👗)(liù )、七の(👷)働き盛り(🕒)で、荷物を持ち運ば(🥍)せるには屈(qū(📞) )強(qiá(🙅)ng )な体格をしている(🐞)。
それを半蔵が言(yán )って、平助と一(yī(🛹) )緒に見(🍪)送っ(👿)た。
(🔀)父と子は互いに顔を見合(🚃)(hé )わせ(🎬)た。
「(🦏)半蔵(🏳)さん(🧖)、それじゃわた(💰)しは失(shī )礼しま(😯)す。都合(⛸)さえつ(🖇)いたら、あ(🏂)す出直(zhí )し(🔡)て来ます。」(🐀)
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