「ええ、と(🏄)くべつ(🏻)露骨(gǔ(🙉) )ろこつ(📕)なよう(🧡)です。」
「私(🌵)に言わせ(🕔)ると、それ(🎹)は、君らに(🤺)、ほんと(🕕)うの意(📱)(yì )味で自分をたいせ(📁)つにする心が(🖇)ないか(🎫)らなのだ(🎋)。言いかえ(⏩)る(🆒)と(👘)、君(jun1 )らには、自分で自分をたいせつにす(🌨)る自主性というものがまる(🌟)でない。さ(🈹)らに言いか(⬛)えると、君(💛)(jun1 )らは多数をた(🌜)のみ(🚅)、多数のかげに(📋)かくれて(🏧)、何(🗨)より(🕶)もたい(🍎)せ(🚯)つな自分(fèn )の良(🛫)心(xīn )を眠(🐙)(mián )らせることに平気な人間なのだ。私は、(🧀)現(xià(🛅)n )在の日本人(ré(👍)n )の大(dà )多数がもっている(🐁)最大の弱点を、君(🏨)らの今(jīn )朝の起床(chuáng )の様子(🌉)(zǐ(🍇) )でまざ(💰)まざと見せつ(🏻)けられた(🆘)よう(📸)な(🏨)気がして、(🤭)全く(🎤)、暗然あんぜん(🙈)とならざるを得なかったの(❣)だ。――」
「そうかもしれ(🐋)ません。しかし、そ(🛳)れはや(🗾)ら(🕰)ないほうがい(🆘)い(🌐)でし(🎋)ょう。板木ば(👖)んぎで(💞)起きる約(🔄)束やくそ(💴)くをした(😕)ん(🚂)ですから。」
(⬜)静坐(🍉)は(🍡)十(shí(📐) )分(🔫)(fèn )足らずで終わ(🛴)った。
「心(xīn )苦しけ(🧝)れ(🌫)ば、君(📭)自身(🌚)で何とか(🤦)始末した(🏦)らいいだろう。原(yuán )因はもともと君にあるんだから。……私は(🌀)、(🐀)板(📊)木(🥀)(mù )の音そのも(🤷)のを問題(tí )にしただ(🍥)けなんだ。」
飯島は、そ(💭)う(🕸)言うと(🤒)、(👡)いか(💼)にもあわてたように、あたふたと廊下に足音をたてて去った。
講(jiǎng )堂(🏭)で(📮)は、掃(🌅)除(chú )はもうあらか(🥙)た(🍢)終(💌)わ(🤓)って(🤱)、机(jī )や椅(yǐ )子(📏)いすの(🤳)整頓(🐔)せい(📙)とんにとりかか(🎳)るとこ(🤐)ろだ(😊)った。そこは、第一室と第二室の共(🚼)同の受(⏳)(shòu )け持(🍩)ちだ(🔧)った(💋)らし(👔)く、田川大作(zuò )や青(🌌)(qīng )山敬太郎などの顔も見(jiàn )えていた。田(🏯)川(chuān )は、例(💂)のし(🕌)ゃがれた(🍝)、激(jī )はげしい号令口調くちょうで(👸)、ほかの塾(shú )生(🍶)たち(🤛)をせ(🐸)き(🤰)たてな(♏)がら、自(zì(🛴) )分で(📡)も椅子や(🥕)机を運(yùn )んで(🏍)敏捷びんしょうにた(〰)ち(🌩)はたら(💅)い(🌱)ていた(🎆)。これに反して、青(🐏)山の態度はき(🥞)わめて冷(lěng )静(jìng )だっ(👺)た。か(❇)れは、田川の声(🎮)には無頓着(♊)むとんちゃ(📀)くなように、(🛅)並ならべられていく(🏗)机の列をじっと(🍻)にら(🐮)ん(👍)で(🤛)は、そのみだれを正し(🎍)てい(👓)た。―(🚍)―二人(rén )とも(🛫)、それぞれに(⚾)室長に選ば(😦)れていたのである。
こ(🐴)の一(yī(🎐) )週間は、塾生(😝)たちにとっては、まったく奇妙きみょ(🐡)う(🚘)な感じ(🈵)のする一週(🌭)間(jiān )だ(🐘)っ(🅿)た。朝倉(🌬)(cāng )先(🦑)生夫妻も、次(cì )郎(láng )も、生活の細(💭)(xì )部の運(⛓)営(🌖)については、自分(💕)た(🎎)ちの(🐲)ほうか(🔦)らは、何ひとつ指(✂)図さしずをせず、また、塾(♿)生たちから(🤥)何(📶)か(🙌)たずねられて(🌏)も、「ご随(🚭)意ずいいに」とか、「適(👘)(shì )当に考(📐)えてやってくれ(👄)たまえ」とか、「(😑)みんなでよ(🤢)く相談してみ(🍾)るんだな」とかいったような返事をす(🙉)る(👍)だけだったので、と(💒)かくか(📌)れ(🙈)らは(🥎)とまどいした。中には、(🐶)そ(🌛)れをいいこと(🗣)に(🍮)して、ずる(🚟)くか(🙇)まえ(🖥)るものもないで(🙅)はな(🧢)かっ(🤝)た。そ(🛂)の(🐥)結果(guǒ )、むだとへまとがつ(🔵)ぎつぎに(🔁)お(🔷)こ(😐)り、かれらの共同生活(huó )のす(➖)がたは、見た眼めには決(🥖)(jué )していいものではな(🍪)かった。時に(🐸)は、不規律(🏨)(lǜ(⛅) )と怠(dài )慢た(⏭)いま(🍙)ん(🔔)だけが塾堂(💨)(táng )を(🍓)支(zhī )配(pèi )して(🔞)いるのではないか、と疑われるような場(chǎ(🕐)ng )面もあり、もし学ぶ(👯)こ(❣)とよりも批(🚃)評(🚯)することにより(📑)多(😄)くの興(🌳)味を(👐)覚(jià(😦)o )え(🗂)ている参観者がたずねて来(🗻)たとした(〰)ら、その(💈)人は、批評の材(cái )料を(📹)さがすのに、決して(🤛)骨は折(🈷)れなかったであろう。
「お(📲)は(🌜)よう(🚇)。ここは何室の受け(🧥)持ちでした(📃)か(😢)ね。」
「(😍)君のまじめな常識が(🍙)それを許さ(🏃)ないだろう。」
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