『馬(🌗)鹿ばかな兄弟きやう(🦉)だい(🔄)だ。お前達(💱)まへたちが(💅)そんなことを(🚯)言(yán )いつ(💻)て爭(😍)あらそつて居(🎲)ゐるうちに、太(🦁)陽おてんとう(🗝)さまは(🏇)もう出でてしまつたぢやないか。』(😁)
とし(🍎)てありまし(🏽)た
木曾きその人ひとは(🛌)昔むかしからお(💃)伽(gā )話とぎばなし(🚌)が好す(🔲)きだつ(⛺)た(💨)と見(🆔)(jiàn )みえますね。岩いはにも、池(🌛)いけ(⏩)にも、釣(⬇)(diào )竿つりざをにも(🥓)、こんなお伽話とぎ(⏮)ばなしが殘(🤸)のこつて、それを昔む(🍲)かし(⛔)か(🔊)ら言(yán )いひ傳つたへて(🚬)居ゐます(🚯)。
(🍬)六五[#「五(💌)」は底(🦔)本では「七」] 浦(🌵)(pǔ(🆑) )島太郎うらしまたら(💜)うの釣(🤛)竿つ(🌌)りざを
今でこそあまり往来ゆきき(💺)もしなくな(🔉)って(🧞)、(🙁)年(🐦)(nián )始状のやり(🈺)取りぐらいな交(jiāo )際(🐈)に過ぎないが、(🕎)私(sī )の(💹)旧ふるい知人の中(zhōng )に一(yī )人ひ(👷)と(📲)りの美術家(🗞)があ(🔁)る。私(📻)は(🌎)その美術家の苦しい骨(🕺)の(😩)折(👠)れた時(🔢)代(dài )を(🎂)よく知(zhī )っているが、い(🥡)つのまにか人もうらや(👱)む(🔽)ような大き(🌖)な邸やしき(⬅)を構え住(💙)(zhù )むよう(🕥)になった。昔を知る私には(🍄)それが不思議な(🐊)くらいに思えて、あのわびしさを友としていた(🥤)よ(🕴)うな人はど(⚫)こへ行(🏆)ったろう、とそ(🛶)れを(🚘)長い(🐺)間の(🐜)疑(yí )問(🥇)と(👚)して残(cán )し(🔋)てい(⛹)た。年をと(🛸)ってみて、私も他人の心を読(🐏)(dú )むよう(🐮)になっ(📂)た。あれはた(🛁)だ(📂)裕福な人(rén )の邸(🏰)で(🏆)はなくて、若い(🌉)時分(fèn )に人一(🌡)(yī )倍貧苦(😄)(kǔ )を(🍃)な(🤛)め尽く(🐰)した(⬜)人の住む家(😃)だと気がつい(👀)た。
(🆎)思いもよらない収入(😜)のある(🐉)話が(🐂)、(⏯)こ(👘)の私(💙)の前に提供(🐡)されるようになった(⭕)。
五六(liù ) 祖(🐝)父おぢいさ(🏢)ん(👺)と祖(🌡)母(😟)おばあさんのおせ(⏳)んべつ
それほど私(🎀)も(🔘)きげん(♋)のよ(😈)かった時だ。私(sī )は四(🔀)畳(💛)半から(🐡)茶(chá )の間のほうへ行って(🥎)、口さみ(⛲)しい時(👟)(shí(🍲) )につまむほ(🚳)ど(🧢)し(✴)か(🙁)残っ(💋)ていない菓子(zǐ )を取り(🌬)出(🖤)(chū )した。遠く満州(zhōu )の果てから(🌘)帰(guī )国(guó )し(🈚)た親戚しんせきのものの置い(🍮)て行ったみやげの残りだ(😐)。ロシアあたりの子供でもよろこびそ(🚿)う(🆔)なボンボンだ。茶(👙)(chá )の間には末(mò(✊) )子(🥋)が婆(♍)ば(🎴)あやを相手に、(🔳)針(✍)仕事をひろげて(♓)いた。私(♌)はその一つ一つ紙にひねってあるボ(🏦)ンボンを娘に(🍳)分(fèn )け(👾)、婆や(🌲)に分(fè(🙅)n )け、次(cì(🎵) )郎のいるとこ(🎟)ろへ(🆑)も戻も(✨)どって来(🕞)て分(fè(🚪)n )けた(🔖)。
「これ(🤢)が末ちゃんで(🗄)すか。」と(💭)、かつみさ(🕞)んは涙ぐまない(💷)ばかり(🛴)のな(🌼)つかしそうな調子で言った。「(🔹)ま(🦈)あ、(🤮)叔(shū )母さんにそっくり(🧤)ですこと。」(🎶)
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