「なア源ん、校長先(🎦)生あれきつ(🔠)と、――あれだ。飛んで(🕵)も(🌊)ない事云ふもん(🥔)だ。本氣に聞くなよ(⛹)。う(📚)ん。」床(🎱)を(🔣)しきながら、母がさう云(😥)つた(🌕)。
源吉(🚈)は、(🖼)フ(😢)ト思ひ(🔇)出(chū )し(🛬)たやうに、ゴクツとのどを(✨)ならして、水をのむ(🥐)と、外へ出(chū(🔯) )て行つた。
(🥈)源吉(jí )は齒をギリ/(🚢)\かんでゐ(😧)た。く(📩)やしかつた(🔷)。憎(🚤)い! たゞ(👆)口(🐠)惜(xī )しかつた! (🍍)たゞ憎くて、(✅)憎(🌍)く(🎥)てたまらなかつた。源(yuán )吉は始めて、自分(💋)た(🍁)ち「百姓(🌌)」といふものが(🚘)、どういふものであ(🤲)るか(📃)、と(🔍)い(🌻)ふ事(shì )が(🔭)分つた(🙅)。――「死ん(🧗)でも、野郎(🗼)(lá(🐜)ng )奴(nú )!」(🚳)と思つた―(❕)―。源吉は、ハツ(🛀)キ(🔭)リ、自(🥑)(zì )分(🥖)たち(🔦)の「敵(🗾)」が分つた。敵だ(🕦)! 食ひちぎつてやつ(🌒)ても、鉈で頭(tóu )をたゝき割つてやつ(🙈)ても、顏(yán )の眞中をあの鎌で滅(🌉)茶苦茶にひつかいてやつ(🏬)てもまだ(👗)足(zú )りない「敵(dí )」を、ハツキ(🌬)リ見た。それが「巡(🏰)査(🥛)(chá )」(🧞)といふも(🏗)のと(🥡)、手を(🥎)くみ合はせてゐる「からく(❕)り」も! ウム、憎(🌟)い! 地主の(💝)野郎! 源吉は齒をギリ/\かん(🛺)だ(🛡)。
「ホラ(✏)、校長さんがおいでになつてるど。」
「それこそ(🎥)本(🔣)當に(💤)めしも(🕧)喰(🕰)へねええんた(🏗)事始(shǐ )ま(⛏)る(🛫)べよ。」
源吉は小(🖍)さい時から(🛠)、(💘)はつきりさうと云へないが、(🈵)ある考(kǎo )へを持つてゐた。源吉(jí )の父親(🚎)が(🌔)、(🗡)自(zì )分(fè(😚)n )の一(yī )家(😘)をつれて、その頃(qǐng )では死にに行くといふ(🧒)のと大(🕸)した(🌘)ちが(🕐)ひのなかつた北海(🌴)(hǎ(🏨)i )道にや(📰)つ(🍫)て來、何(hé )處(🎙)へ(🔷)行(👼)つ(🤼)てい(🐬)ゝか分らな(🐃)いやうな雪(😣)の廣野を吹雪かれな(⛲)がら、(🏳)「死(😝)ぬ思ひで」(🍕)自分達(🌞)(dá )の(🕥)小屋(wū )を見付け(❄)て(🏄)入(rù )つ(🏖)た。その頃(🌞)、近所(suǒ )を平(píng )氣(qì )で熊が歩(🌆)(bù )い(😆)てゐ(🏰)た。よく(💙)馬(mǎ )がゐなくなつたり、畑が(👮)踏(👋)み荒らされたりし(🖌)た。石狩川の(📛)川ブチで熊が鮭(🌂)(guī )をとつ(🈹)てゐるのを(🥚)、源(yuá(🔣)n )吉の父が馬(mǎ(🗄) )を洗(😴)ひに行(🎀)つた途中見(👔)て、眞青(qīng )になつて家(📂)へかけこ(🤖)んで來た(👨)ことがあつ(😦)た。夜に(🌾)なると、食物のなく(👮)な(🥎)つた(😟)熊が出てくるの(😱)で各農(🥫)(nó(🔱)ng )家では、家の中(zhōng )にドン/(🛫)\火を焚い(🍾)た。熊は一番火を恐れた。源(yuán )吉は小さい時の記憶で、夜(yè )になると、窓(🚼)から熊が覗(sì )いて(🦅)ゐる氣がして(👩)震へてゐたことを覺(jiào )えてゐる。―(🥒)―そ(🥣)の(⌚)時から二十(🐑)年近く、源(yuán )吉の(🚼)父親(🦓)達が(🔱)働きに(🔓)働き通した。
「それどころか(📽)!」(⏭)源吉(✔)は(📀)さう(🎤)思つて(📧)ゐた(💓)。
川(chuān )向ひか(〰)ら、若い男がやつてきた。自(🥤)分の方も一緒にやつた(🍞)方が(♈)、(🐃)地主(🤳)に當(🏴)(dā(😏)ng )るにも(🕉)都合がいゝといふこ(🤝)とを云(🚉)(yú(😝)n )つた(⬅)。日(🕓)を決(🎽)めて、一(💮)度、小(❣)學(🐋)校に集(👀)(jí(🏇) )つて(😛)、(✒)其處で、ど(🍉)うするか(🦅)、といふこ(💗)とを打(🏷)ち合(hé )はせるこ(👝)とにした。
地(dì )主の家へ(🔷)行(há(😄)ng )つた方(fāng )は(⚽)、家の中から野良(☔)(liáng )犬で(🚐)も「(📡)たゝき出される」やう(🦋)に(🏳)、上(shàng )り端に腰(💰)も(🎽)かけさせずに、そのまゝ「たゝき(💱)出」されて、戻つてきた(👿)。
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