漫画《催眠 オナニー 新作》2行目ライン
催眠 オナニー 新作あらすじ
す(⬇)る(♿)と、ちょう(🕗)どその時(🕑)(shí(📕) )、事務(🏻)室(📆)に人の足(zú )音(yīn )がして、仕(🔠)(shì )切りの引き戸を(👝)軽くノ(🎵)ック(💃)する(🈂)音がきこえた(🙊)。
コ(🐯)ーン(📄)、コー(🔃)ン、――(📤)コーン、コ(📨)ーン。
「君のまじめな常識(✒)がそれを許さないだろう。」
「ちょっとその気がある(💆)ようですが、軍隊式で(🐂)すから(♌)、(🧠)飯(fà(💅)n )島とは(🙄)質が(😁)ちがいます。気(🎣)持(chí )ちは(♟)あん(🧕)がい純(chún )真(🔟)じゃ(🔋)ないかと思います(🗡)が……(🎂)」(Ⓜ)
「打ちやめ(🔃)ると、それで(📘)か(🐧)えっ(🌵)て起きることもあり(💒)ます(🆚)がね。」
「君(jun1 )ら(🔇)のそうした非(🌔)良心的な態度は、君ら自身をますます(🎡)非(fēi )良(🌉)心(🍢)的(🌍)にするば(😃)かり(🤨)ではない。それ(🚗)があ(🕧)る(🧙)限度をこ(🍛)すと、ついには、愛情(📽)と忍(rě(🧡)n )耐にんたいと(🥋)をもって、(🚻)君(👹)らの良(🤣)心を力づけようと努力(🌌)している人の心までをき(🏫)ずつけ(🧕)、その(📘)愛情と忍耐と(👖)を、憎にくしみと怒い(🖥)か(🛒)りとに代えてしまうものだ。現(🤳)(xiàn )に君(👿)らは(🎞)、今朝の(🤷)板(🎅)木の音の調(diào )子が途中(🛋)と(🍽)ちゅうから変(♐)(biàn )わっ(👛)た(👙)ことで、それがわかった(❓)だろうと(🎶)思う。あ(👤)の、おだやか(🖨)で辛抱づよか(🍃)っ(🍽)た板木(🎓)の音が、おしま(🍂)い(♟)になって、急に(💂)怒りだしたとしか思(🤢)えな(🦓)いような乱調子になったが、(🥍)あれは、君(jun1 )らのあまりにも非(fēi )良(liá(👎)ng )心(xīn )的な態(💵)度が(❌)、板木をうつ人(rén )の心を(🤩)きず(🕦)つけた証(zhèng )拠(🚆)し(🐐)ょうこなのだ(🎃)。……(🚕)むろん、私は、愛情も(🍏)忍(🎄)耐心も失った、ああした(💝)乱(🐋)暴(bào )な(🧠)打ち(🐴)かたを是(shì )認ぜにんはし(⤴)ていない。また、それ(🕑)をやむを得(🎟)ないこと(🚢)だとして弁(biàn )護(hù )しようとも思っていない。怒りや(🔣)短(duǎn )気は、(📥)友(yǒu )愛塾(🏤)(shú )の(🤕)精神(🦅)とは根本的(🥇)(de )に相い(🚛)れな(⚡)いものなのだから、どんな(🏥)事情のもとでも、あ(⛳)あし(🎴)た(🍥)打ちかたは、二(èr )度とくりか(🏛)えされては(🈯)ならないことなのだ。もし今朝の板木(mù )当(💲)番(🏰)が(🐥)、ついに業ごうを(🛡)にやしてあんな打ちかたをしたとすると、私(💚)はその人のた(📕)め(⏩)に、まことに残(😝)(cán )念な(👤)ことだ(🏏)と思ってい(💘)る(🎭)。しか(🔗)し(🍩)、(✈)いっそうわるいの(📓)は、ああ(⬛)した打(🖤)(dǎ )ちかたを余儀よぎ(💆)な(💾)くさせた(🈺)君らの態(📓)度(dù )だ(✒)。君(jun1 )らさえ(🚬)もう(👌)少し良(📺)心的(🍐)であって(⬅)くれたら、板(bǎ(🍿)n )木を打った人も(📿)、(🗂)ああした(📹)あやまちを犯(fàn )おか(🌄)さ(🏟)ないで(🙆)すん(🎖)だのだろうと(🍃)思うと、それが私(😐)はく(🚃)やしくてなら(🦃)ない。……だが、(⛅)そ(🔘)れはま(🦋)あいい、それ(🐾)は百歩(♓)を(📢)ゆずって(⏩)あき(🏕)ら(🏋)めるとし(🍗)ても、ここ(💔)にどうしても私にあきらめのつかな(🔙)いことが一(🔰)つある。それは、愛情(qí(🌮)ng )で打た(🔦)れた板木の音(yī(🆖)n )では寝(🍸)床(chuáng )を(🚥)はなれようと(🤰)しなか(🍡)った君(📲)らが、怒(nù )り(⛎)で打たれた板木(🧀)(mù )の音(🥦)(yī(📸)n )では(🌠)、わけな(🔪)くはね起き(😀)たとい(🍴)う(😧)こ(🍋)とだ。その点で、君らは精(jīng )神的(✳)にはま(🔽)だ奴隷どれいの域を(💆)一歩も(🆒)脱だっして(🥧)いない(🌏)と(🔋)いうことを証(💾)明している。いや(🏤)、それど(🕠)ころ(👺)か、君(📹)らはよりいっ(💩)そ(🦈)うみじめな奴(⛩)隷にな(🐇)ることを希望し(🕦)ていると(🎑)さえ私には思える。これはほん(❌)と(✈)うになさけないことだ。私(🎧)は、むろ(🏠)ん、こう言ったから(🅿)といって、怒りに対(duì )しては怒(nù )り(📪)をもって立(♍)(lì )ち(✌)向かえ、と君らに(🍾)すすめ(🛹)て(🙏)いるの(💈)では(🏯)ない。ただ私(🧀)は、(🈹)愛情(🥣)(qíng )に対しては(👟)、つけあがり、怒りに(📦)対し(🤫)ては、(📇)ただ(🌒)ち(😞)に(♒)膝ひざを屈(qū )くっする(⬇)ような君らの奴(🐗)隷(🚠)(lì )根性こんじ(🌒)ょうが、なさけな(⛑)く(🔋)て、じっとして(📿)はいられない(🍩)気持ちがする(👴)のだ――」
(🎶)しかし、(💋)兄はおそら(👐)く道江をつれて(🎠)来る。いや、かな(🌚)ら(🏖)ずつ(🦇)れて来る。そして、(🙊)無(wú )意(🚢)(yì )識な残(🎩)酷ざんこくさで自(🙊)分の(💓)痛いき(💋)ずに(🍞)さ(👺)わろうとしている(🧝)の(💗)だ。二人(rén )は(🎳)あらゆる好(💈)意にみちた言葉を自(zì(📲) )分になげ(🦃)かける(🎒)だろう。二人のむつまじさを三人にひろげることによって、二人(rén )は一そう(🤩)深いよろこびを味わ(👋)おうとつとめ(💎)るだろう。二(èr )人はい(✝)ろい(🔔)ろと過(guò )去の思(⏪)い出を語るに(🔗)ち(⛽)がいないが、その思い(🙉)出(🔳)の愉(🔯)快(kuài )さも不愉快さも、(🔶)三(🎉)人に共通するものとして語ら(🌌)れるに(🗑)ち(🕕)がいない。自分は、二人のそうし(🧑)た(🙋)無意(🚳)(yì )識(shí )な残酷(kù )さ(🎉)にたい(😽)し(🛰)て、(📼)い(👒)ったい(🔬)どういう態度を(🈴)とればいいのか。いや、どういう態度をとりうると(🥋)いうの(👈)か。
「何しろ紳(shēn )士(🦍)しんし(😅)だからね。」
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