バラエティ番組《av 女優 薬》2行目ライン
av 女優 薬あらすじ
二〇（二〇四）(🌱)
「楽師(😹)の摯しがはじめて演奏し(🚴)た時にきいた(💥)関雎かんしょの終曲(qǔ )は、洋々とし(🥍)て耳(ěr )にみちあふれる感があった(🚑)のだ(🥔)が――(🎡)」
「恭敬(🍫)なの(🕞)はよい(🤮)が、それが礼(🧙)にかなわないと窮(😣)屈(♿)(qū )になる。慎重(📌)(chóng )な(🐐)のはよいが、それ(🙄)が礼(🥑)に(🏯)かなわないと臆(🐋)病(🕜)(bì(🥈)ng )にな(🎂)る。勇敢な(➗)のは(🦃)よいが(🧚)、それが礼にかなわな(⛳)いと、不逞になる。剛直(zhí )なのは(㊗)よいが、それ(⛲)が礼にかなわな(🍀)い(🛩)と苛酷(🍘)になる(🤲)。」(🙋)
一（一八五）
かように(💽)解(🌚)(jiě )す(🛠)ることに(❔)よつ(🔦)て、(🍛)本(⛑)章の前段と後段との(🚌)関(wān )係が、(🦍)はじ(🖱)めて明(🦃)瞭になるであろう。これは、私(💤)一(⏳)個(gè )の(📣)見解であ(🏖)るが、決して無謀な言で(🌧)はない(👟)と思(🏇)う。聖人・君子(⌚)・善人(😢)(rén )の三語(yǔ )を、(🕙)単なる人(📩)物(🥜)の段(duàn )階と見ただけで(🧢)は、本(⛑)章の意味(wèi )が的(de )確に捉(🐄)えられないだ(👠)け(🈁)でな(⏯)く(🥦)、(👄)論語全(🤰)(quá(💝)n )体(🦅)の意(🕔)味(📖)(wèi )があ(🔦)いまいになるのでは(🆒)あるまいか。
先(xiān )師(🌼)(shī )は、喪服を着た(👄)人や、衣冠束(shù )帯を(🚻)した人や、盲人に出(🙂)会われると、相手(🔙)がご自(🎧)(zì )分(🚋)より年少(shǎo )者(📈)のもので(🌭)あっても(💾)、(🌘)必(bì )ず起(qǐ )って道をゆず(👤)られ、(⛎)ご(📡)自(🦒)分がその人たちの(♒)前を通(📦)られる時には、必(bì )ず(🚃)足を(🏕)早められた。
「惜(🏇)し(🌁)い人(rén )物だった(🕐)。私(👁)は(⏪)彼が進んでいるところは(🏛)見(🎿)たが、(🔷)彼(bǐ )が止ま(㊗)って(🖤)いるところを見たことがなかった(🏜)のだ。」
○ 孝(xiào )経によると、曾子は孔子に(🗓)「身体(tǐ )髪膚(fū )これを父母に受く、敢て毀(🔢)傷せざるは孝の始(🍪)(shǐ )なり(🕑)」(〽)という教え(😤)をうけてい(🕌)る(👐)。曾(cé(👦)ng )子(🐴)(zǐ )は、それで、手や足(zú )に傷のないのを喜んだ(😣)ことはい(🉑)うまでもな(🏵)い(🔩)が、しかし、単に(🎋)身体のことだけ(😑)を(🔟)問題にしていたのでないことも(👫)無論(🥐)である(🤮)。
「学問(wèn )は追いかけて逃が(🚐)すまいと(🅰)する(🤰)ような気持(chí )でや(🔛)っても(🏓)、(🚤)な(🚲)お取りにがすおそれがある(🤩)ものだ(🤼)。」
舜帝に(⏬)は(🎵)五人の重(chó(🌍)ng )臣が(➗)あっ(📃)て天(🏘)下が治(⛪)(zhì(🤑) )った。周の(🏦)武王は、自(🙁)(zì )分に(⚓)は(🦈)乱を治める(🚩)重臣が十人(🎞)あ(👿)る(✊)と(🎎)いった。それに関連(lián )して先師(😜)(shī )がいわれた。――
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