互郷ごきょうと(🕤)いう村の人たちは、(👿)お話(🕘)に(🥌)ならないほど風(🍗)俗が悪かった。ところがその村(👧)(cūn )の一(yī )少年(➕)が先(xiān )師に入門(mén )をお願(yuàn )いして許(🔢)されたので、(🎬)門人(🐹)たちは先師(shī )の真意(📛)を疑った。すると、先師はい(🍣)われた。――
「私(sī )は(🧝)、君(🔋)子(👻)(zǐ )と(📝)いうものは仲間(🚷)(jiān )ぼめは(✡)しない(😪)ものだと聞い(🔫)ていま(👿)すが、や(🤟)はり君子(zǐ )に(👍)もそれがありまし(👇)ょうか。と申(shēn )し(🐺)ま(➗)すのは、昭公(gōng )は(🐈)呉(wú )ご(🍇)から妃(🏖)きさ(🔔)きを迎えられ、(📭)その方(🧥)がご自分と同(tóng )性な(⏬)ため(🤳)に、ごまかして呉孟(🎯)(mèng )子ごも(🛳)う(🕰)しと呼んでおられるの(🦈)です。も(🌋)しそれ(🏙)でも昭公が礼を知った方だといえま(🚝)すなら、世の中に誰か礼を知(zhī(🚬) )らな(🏖)いもの(🌗)がありま(🧒)し(⛅)ょう。」
八(🚗)((♋)二一三(🎞))
「(🎀)ぜいたくな人は(🆔)不(💣)遜になりがちだ(🦂)し(💽)、儉(🌯)約な人は窮(qióng )屈(qū )に(🐨)なりが(💸)ちだが、どちらを選ぶかと(🛺)いうと、不(bú )遜である(🤑)よりは、(🐅)ま(🏁)だしも窮屈(qū(🍽) )な方がいい。」(👊)
顔渕(🛳)が(❄)ため(🤥)息(xī )を(🐀)つ(👸)き(🌇)ながら讃(zàn )歎してい(🌀)った。――
○ (🏤)この章(🤸)は(🌍)、い(🏘)い(❔)音楽(lè )が(🌷)今はきかれ(💃)ないという孔子のなげき(👄)で(🌶)も(🍸)あろうか。――諸説(🤢)は(⛑)紛々としている。
「人材(🐨)は得がたいとい(🧟)う言葉があるが、それ(🔝)は真実(shí )だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代(🔛)をのぞいて(🚊)、それ以(yǐ )後では、周(🌂)が最も(📒)人材(cá(🥔)i )に富(fù )んだ時代(dài )であるが、それ(🛠)でも十人に(⛽)過ぎず(🎉)、(💶)しか(😏)も(🦍)その十(shí )人の中一人は婦人で(⏩)、(🤬)男子の(🌄)賢臣(🤨)は僅(⬇)かに九人(🚲)にす(♌)ぎな(♒)かった。」
ここ(👭)ろやぶれず
一七(二二(èr )二)
三七(一(😳)八(👔)四)
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