客はこうした酒の上(🐽)の話も(🌳)肴さ(⏱)か(👧)なの一つという(💖)様子(zǐ )で(👯)、盃(🥋)(bēi )を重ねて(👸)いた。
「台(🚥)湾(wān )の(📸)兄(🔴)貴(❤)の方から(🥉)御噂はよ(🏡)く聞いてお(😀)りました」(🌒)
友(😯)(yǒu )人を見たいと思(sī )う心が(🙌)岸本(bě(🤔)n )には(⏮)動かな(📘)いではなかった。し(🐻)かしそ(🆚)の心(👟)から(🏤)と言(yán )うよりも(🌐)、(📸)む(💐)しろ彼は半分器械のように動(🦎)いた(🚆)。元園(yuán )町の(🥝)手紙(zhǐ )を読むと直ぐ(🆚)楼梯(🎽)(tī )は(💕)しごだんを降り(🎪)て、そこそこに(🔙)外出(🤦)する支度したく(👤)した。
「(⬜)ああああ、久(✂)しぶり(🧤)で(🍿)こういうところへ(🍥)やって来た」
まだ岸(🏗)本(👙)は兄の義(🖱)雄に(😯)何事なん(😥)にも言(yán )出して(👠)なかった(🆙)。留守中の子供の世話(🌀)ばかりで(🤢)なく、節子の(🗨)身の始末に就つい(🏬)て(🏖)は(🍗)親と(🏈)しての兄(🗓)の(🌡)情にすが(📊)るの外(wà(💩)i )は(🏿)無いと彼も考(kǎ(❗)o )えた。しかしな(💁)が(🛌)ら、(🔄)日(🌚)頃兄の性質を熟知する(🦍)岸本(běn )に何を言出すこ(💶)とが出来(lái )よう。義雄は岸本の(😯)家(jiā )か(🔚)ら出(chū )て、母方の家(jiā )を(👾)継(🔗)いだ人であっ(🦀)た。民(mín )助と義雄とは同じ先祖を持ち同じ岸本の姓を(🤜)名の(🕞)る古い大(🍒)き(⬛)な二つ(♉)の家(🍷)(jiā(🐃) )族の家(jiā )長たる人達であっ(📳)た。地方(fāng )の(🎶)一(yī )平民を以(📏)も(🏖)って任ずる義(yì(🏔) )雄は、家(jiā )名を(🏥)重んじ体面を重(chóng )ん(🧢)ずる心を人(🐖)一倍多く(🧦)有って(🍻)い(➰)た。婦女の(💿)節操は義雄が(🏡)娘(🏹)達(⛲)のところへ書いてよこす何(🍍)よりも大(💋)切な教(🍗)訓であった。こうした気質の(😪)兄(xiō(🏤)ng )から不(🔣)日上(🔃)(shàng )京す(👴)るつも(🕺)りだ(🍺)という手紙を受取(qǔ )ったばかりで(🌆)も、岸(🔶)本は胸を騒(sāo )がせた。
と岸(àn )本は言出し(➖)た。すこしの酒が直すぐ(✍)に顔(😥)(yá )へ発(fā )しる方の彼も、その日(🔡)は毎時(🗼)いつもの(⛅)ように酔わな(🚩)かっ(📆)た。
「お節ちゃんは居るの」と繁(🌎)が(👺)節子(zǐ )の方を見て訊(xùn )きいた。
「ど(🅾)うも(🔒)仕方が無い(🔛)。最早これ(🧞)までだ」(🏦)
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