「(🚧)でも、(🐨)道案(😵)(àn )内によ(✳)く引(♍)っぱり出されなか(🐮)っ(💹)たこと(🛷)ですね。」(😥)
「今朝(cháo )の鐘(🍌)をついたのはだれじゃな。」
「こんな(💠)寒(🔣)い朝に、死(sǐ )ぬ気にな(👅)って(🗿)みんなが(🥒)は(⚾)ね起きてくれると、(🛎)平木(mù )中(zhōng )佐に感謝(🖊)してもいいんだ(🎲)が(📊)ね。」
先生(🐁)(shēng )の(🆎)言(yá(📪)n )葉(🚤)の調(🌺)子は(😈)、はげしいと(🌯)いうより(🐚)は、むし(😑)ろ悲痛だった。
朝倉先生は、かつて次郎(🈲)に、「現(xiàn )在の日本(〰)の指(🕺)導(🛷)層(🚋)の大多数は、正面か(📝)ら(🐻)は全(🍅)く(✡)反(⏲)対の(📉)できないよう(🏣)な(⏯)ことを理由にして、(👏)自(zì )分たちの(➿)立場を(🤦)正(zhèng )当化(huà(💉) )したがるき(📌)らい(🔀)があるが、そう(😧)したず(🎄)るさは、(❓)ひとり指導層(🎆)だけに限(xiàn )ら(📕)れたこ(👒)とではない(🗿)ようだ(😻)。た(🥥)いてい(🎐)の日(rì )本人は、何か(🏅)と(🍨)い(💥)うと、表(🔭)面(miàn )堂(táng )々(🔩)とした理(🛄)由で自分(fèn )の行(🤨)動を弁護し(🏪)たり、飾(🌟)かざっ(🛥)たりす(🤮)る。しかも(🛸)、そ(💧)れ(🥧)で他(tā )人をご(🐡)まかすだけ(🤨)でなく、自分自(🐇)身(🏇)(shēn )の良心をごまかし(💵)てい(🗝)る。そ(🔧)れをずるいなどとはちっとも考(👞)(kǎ(🕛)o )えない。これはおそろ(👯)しいこ(🏇)と(📡)だ。友愛塾の一(yī )つの大(dà(♑) )き(🎓)な使(shǐ )命は(👒)、(🐔)共(🖇)同生活(huó )の実践(👦)じ(🐑)っ(👜)せんを通じて、青(⬇)年た(🆖)ちを(🔬)そうした(🗳)ずる(😱)さから(🍮)救い、真理(lǐ )に対してもっと誠実な人(🚛)間にしてやる(🔉)こ(🥏)とだ。」(😑)とい(🗂)うよう(⛅)な意味のこ(💘)とを、い(🎒)ったことが(☝)あったが、(🥉)次(🕋)郎は、(😛)便所の中から、飯島のうしろ姿(zī )を見おくりながら、その言(🤛)葉(🎩)(yè )を思(sī )いおこし、今(jīn )さらのよ(🌧)うに、大き(🗯)な困(〽)難にぶっつか(🗾)っ(✏)たような気がした(🖊)のだ(🐔)った。
塾(shú )長室の掃除は(🤕)、(🏆)朝倉(cāng )先生夫(🧔)妻が(💉)、空(🍼)林庵(ān )の掃除をすましたあと、給仕(shì )の河(🏼)(hé(🚏) )瀬かわせ(🦑)に手(shǒu )つだって(🔄)もらって、自(zì )分たち(🎭)の手でやることになっていたが(🛵)、次郎も、都合がつきさえ(🏿)すれ(🌨)ば、手つだう(🗣)こと(🚽)にしてい(🌠)たの(🖲)である。
次郎は、(🐙)しか(🔛)し(🗄)、それ(🧙)どころで(🔢)はなかった。かれは、も(🍉)う、(🧐)先生の(🔷)つぎ(🍵)の言(yán )葉(🗂)が、槍やりの穂先ほさきのよう(⚡)な鋭(✍)さで、自分(👍)の胸にせまっている(👨)のを感じ(🤟)、(🔄)かたく観(guān )念(🚑)の眼を(⛏)とじてい(🕓)たのだった。
塾(shú )生たちの(📖)ある者にとっては、朝(cháo )倉先生の(😆)そうしたや(😶)り(🎛)方が、非(🎦)常に皮肉に(🗞)感じられた。
「やんやと頼(📨)たのまれましたが、断わ(🈁)ることにしました(😩)。」
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