「(⛺)まあ、自(zì )分(fèn )の打った刀は、見たと(🍣)ころ(🆘)はそうよくも(🔄)ありませんが、人(💢)は切(🖤)れ(📝)る(⏩)つも(🎃)りです。」
五(wǔ ) かしどりのあい(🤣)さつ(🧥)
橘(🐜)翁(wēng )さまは(🗨)かなり(🚍)遠い先のこと(😈)を考(kǎo )えておい(📀)た人とみえます。そのこ(🤧)とを(🔀)ここにすこしお話し(🦊)して(🚭)みれば(⤵)、(🌚)も(🍹)とも(🥙)と高(gāo )瀬(là(🕞)i )の家(jiā )の先(xiān )祖は代々木曾(céng )福島(🎄)のお(😔)関(wān )所(🏮)番(fān )を(🤛)つとめた(👹)武士であり、高(gāo )瀬の兄(xiōng )(姉(😺)の夫)の父親の代に(😇)は砲術(🆚)のご指(🌔)南(📂)(ná(🎩)n )番(指(zhǐ )導(dǎo )の役)ま(🈺)でし(🍇)てお関(⭕)所を固めた(💹)も(🚮)ので、したがって(🕙)部下に(🕙)使われる人たちも(🔺)すくなくなかった(🙎)ので(👑)すが(🏆)、そういう身分の(🥞)低い士族は多(👱)(duō(🍽) )く貧(🦇)しか(🕶)っ(🙋)た(🎩)のです。橘(😟)翁さまの製薬(yào )は、部下の人たち(🖕)にも内(🤺)(nèi )職を与え、土(tǔ )地のう(🛐)る(🎻)おいにもなるように(🚪)、との願いから始めたことら(🦃)し(🉑)い(🦁)。高瀬で造り(✖)出し(🎬)た奇応丸きおうがんは、木(🈳)曾山で(➖)とれ(🚰)る熊く(🌐)まの胆(dǎn )いを土(🕳)台に(👺)して(🤞)、それにシナ朝(🛐)鮮のほうか(⛷)ら来る麝香じゃこうやにんじ(🏥)んな(🦇)ぞを用(yò(👙)ng )い、形(🛑)もごく小粒(🎒)な飲(🌅)みいい丸薬とし(🚩)て金粉(fěn )きんぷんを(🕌)かけた(🍙)もの(🏔)ですが(🔜)、正直な材料が使ってあるものですから小児(🔇)に飲ませ(🗨)るにいいと言われて、だんだん諸国にひろま(Ⓜ)ったもののようです(📟)。
五(🎵)月(🔛)の菖蒲し(♒)ょ(⏳)うぶが男(👠)の子(zǐ )にふさわしいよう(🧕)に(⏫)、桃(🔵)(táo )の(⛰)花は(🏆)おのずから少女にふ(⛄)さわしい(🌉)。長い(🧐)花(huā )ぶさをうなだれ、花(⛪)べ(🐐)んの胸(xiōng )をひ(🕎)ろげて、物(🍔)思(sī )いに沈ん(🤫)だような海棠か(🦅)いど(👉)うのすがたは、とうてい少(shǎo )女のものではあり(🍪)ません。茶色で、やや(👆)赤(🤣)(chì )みを帯びた枝の素生(shēng )すばえに堅くつけたあの桃の(🌚)つぼみこそ少女の(😣)も(🚴)ので(🏆)す。二(🖋)(èr )尺にも三(🏳)尺(chǐ )にも(🧒)及ぶ(🍟)ほど(🦀)勢いこんで延びて(🚷)きているようなその素生すばえ(⛄)を(😠)見た(🗯)ばかりでも、(🚢)おい先こ(🚝)も(💸)る少(🚔)(shǎo )女(🙎)の命を思わせるものがあ(🥞)り(🚕)ます。素朴そ(😾)ぼ(📃)く(🦋)にふ(✊)くらん(🌞)だところ(🏊)はかわや(😙)な(😽)ぎの趣に似て、もっ(🏖)と恥(chǐ )を(🕶)含み、しかもおとめらしい誇りをみせ(🗄)て(🍔)いる(👢)も(🐲)のは桃のつ(🛐)ぼみです。
(😼)無(wú )言な木像にも、(🐳)声はありますね(⛓)。
この(🙏)房州(🎶)行きには(👙)、(🦎)わたしも誕生寺(🗾)を見(🚳)(jiàn )る(🏷)だけにまんぞ(🔉)くしました。日(📽)蓮(😕)にちれんが青年(nián )時代(🦏)を送った(🚶)という清澄(🎖)山きよすみやままでは(🤖)行き(🏍)ま(👜)せんで(🐋)した。
八 夕顔より(🔛)かん(🛤)ぴょうへ
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