「皆(🆔)に代(dài )つて、一通(📟)りのことをお話し(🥩)し(😱)ます。」さう前置きをして石山は、百姓にはめ(🚂)づ(🎁)らしいは(🎰)つきり(🦁)した、分つた云ひ(🚥)振りで(🧑)(勿論、百(🚟)姓などが殊更に改(gǎ(🕹)i )まつ(🥄)たときによくある(🈳)、(🕞)變な漢(🗑)語(🖼)も(🚖)使つたが)(🍱)―(🦕)―自分(🕍)(fèn )達(dá )は、犬や豚(tún )などより(🤘)、も(🎩)つと慘めな生(shēng )活をし(👒)てゐ(🙋)ること、――ところが自(zì(🧢) )分達は何時(shí(😣) )か(💽)仕事を(😉)なま(⏬)けた事でも(👁)あ(🦏)つ(🔰)たか(🤕)。――(❔)では、何故か。自分(fèn )達(🍊)がいく(⚫)ら働いて(👭)も働い(🔪)ても(📢)、とて(🗳)も(🍤)何んの足し(💓)にもなら(🎃)ない程(🚓)貧窮(qióng )して(⏯)ゐ(📕)るのは(🤝)、實に、地主のた(🔏)めであるといふ(🔉)ことを(💁)分り易(🍅)く、説(🖌)(shuì(🌗) )明し、今度の(🅿)やうな場合地主に小作(zuò )料(🦎)を(🈁)收めることは(😐)「自分達の(😚)死」を意味し(💝)てゐる、ナホ我々(🏵)百姓(🛰)は、高利(lì )貸(⛎)の不當な利(lì(🚉) )息(xī )、(⏲)拓殖(👆)銀(yín )行(🙍)の(🏛)年賦にも(🕡)、苦しめら(⏲)れ、それに税金がかゝつてく(🥪)る。そして出來(lá(🧖)i )上(shàng )つたも(🤪)のは(🙆)、(😊)肥料や農(🤑)具にも引(yǐ(🐔)n )合はない。かうまで(🧀)、(📗)自分達(🐿)が(⛹)なつてゐる(🐻)のに、だまつ(🤠)てゐ(🕺)ら(📬)れるか。そこで、我々は(😫)、(⛱)皆んな(🐢)にお集りを願ひ、その(🍓)方(fāng )策(🚠)(cè(⛷) )を(🏹)きめること(🍂)にしたいのだ、と結ん(🍶)で壇(tán )を下りた。百姓(🍹)達は(♿)、聞(wén )き慣(guàn )れない(🚼)言葉(🐛)が出る度に、(❕)石(🧟)山(👬)の方を(🚉)見て、考へこむ風をした。が、(👡)苦(🐴)(kǔ )しい(📤)生活の事實を石(🧕)山に(🏗)云(yún )はれ、(🏉)百姓は、「今更(🚆)の(🧣)やう(🍸)に(🎼)」(🏆)、自(🌼)分(fèn )達自(zì )身の慘めさを、(🅱)顏の眞(zhē(🚘)n )ん前(qiá(😷)n )にとり出されて、(🔳)見せられ(🍻)た氣がし(⛏)たと思つた。石(👀)山(shā(🤶)n )が(⛎)壇か(👓)ら(😥)下り(👊)ると、急に(📃)ガヤ/\し出した。今(jīn )石山(🗣)の云つた事(shì )について(🚦)、あ(🚪)つちでも(💰)、こつちで(👋)も話(😹)(huà )し合(🏇)(hé(😣) )つた。一番(🚶)前に(⛽)ゐた年寄(🦑)つた百姓が、(🐓)「とん(🥜)でもな(📽)え、おつかねえこと(🏊)云(yún )ふもんだ。」とブ(🍥)ツ(🙂)/\云つたのを石山は(🎷)お(🔷)りる時(🛍)に聞いた。
そして、「この事に對して(🌠)意見(📗)のある方は、手をあげて自(zì )分に云つて貰ひたい(🤢)。」と云(👣)つた。
源吉は然し、や(🍖)つぱり外の百(bǎi )姓達(🚟)と同じ(🅾)やうに、さういふことを、たゞぼ(😼)んやり考へてゐ(📥)た(――(🍖)考へてゐたとは云(yún )へない程(🧐)度(🎬)で(🔒)あつたが)が、そのぼ(🎣)んやりした考(🎽)へ(🚭)? が、(🏓)今度(😐)(dù )は、(😄)源(yuán )吉自身の(🥣)經(jīng )驗で(📽)、(🔠)少(shǎo )しづゝ形を(🔕)とつてきた(🔪)。そし(🕕)てその(🏿)ことが(🐬)、(🦂)もう一歩思(👃)ひ切(qiē(👴) )つた跳(tiào )進をし(♍)た(🤦)のは、校長(zhǎng )先(xiān )生の(🍣)話したことであるやうだつた。こんな簡單な、分(fèn )りきつたこ(🤙)とを、然し百姓は一(🌞)生がかりで分つた、(🌹)或ひは(🐍)分(🗨)らず(🍝)に終ふ(♈)ことさへあつた。分らずに終(zhōng )ふこと(🎎)が(🐀)、かへつて多(👎)かつた。
次は、四十(➡)位の(📿)百(bǎi )姓で、壇に上(👴)ると、いきなり手(shǒu )をふり(🍙)※(「廴(🔳)+囘(🍸)」、第4水(🚤)準2-12-11)はしながら、醉(🍑)つた眼(🔬)を皆の方へ(⛓)すえて「(🌛)俺達(dá(🍉) )は(🔀)……(🗣)」とか(🎃)「(🌉)そ(🌞)こで以て、(😃)故に(♈)……」(👀)と(🚯)か「そして須く……」(🐷)「しなければならないんであります。」そんなこ(🍏)と(👸)ばかり云つた。ぐでん/\に醉(🚪)(zuì(😼) )拂つて(🍏)ゐた。皆(🥄)が笑つた(🗜)。誰(shuí )かゞ、そん(🤼)な(📚)奴は(🌘)下ろせ、(🤴)とか、下(🚖)りろと(🙁)か叫んだ。その百姓(xìng )は、臺(🏌)の上で見得を切つてみせると、身體(🚑)(tǐ )をフラ(🛍)つかせなが(🐐)ら壇(tán )を下(xià )りた。もと(💓)旅(💄)役者(🔌)(zhě(🌥) )に(🚖)入つて(🔤)ゐた(👖)ことがあ(🔠)る男で(🐥)、醉拂ふ(🍜)と、昔の型物(🛩)の眞似をす(🍧)るので、皆んな知つてゐた。
石(❔)山はそ(⛳)こで(🔗)、出て行つ(🕉)た。――俺だちのしなけアならな(🎯)い事は、(⛱)もう(✖)決つて(🐕)ゐる(🔂)のだ。それをしなかつたら、明(míng )日食ふ米(mǐ(🏛) )がなく(🐩)なつて、俺だちは死(sǐ(❄) )な(🧀)な(👈)ければならない(🤦)事(🐞)だけだ。――俺だちはどうして(🎒)も(📵)死んだ方(🕍)がいゝと思つてゐるものは手(🏽)をあげてくれ。さう云つた。
「ウン/\」といふのがあつた。「下り(🆓)ろ」「(🛌)さ(🏼)うだ/\」……
雪(xuě )が降り出してか(🏫)ら、十(💭)日も經つと、百姓(🐾)達(dá )は、ソロ/\この冬(🔚)を(🏙)、どう(😯)して過(❣)ご(🐵)し(🍌)て(🐱)ゆく(🚺)かと(🖲)いふこ(🌁)と(🛢)を考へ出してきた。百(bǎi )姓(xìng )達は雪を見(😈)(jiàn )る(㊙)と、急に(🚬)思ひつきでも(🐎)したやうだつた。食物がな(🌭)くなつても、地主へ收め(🐟)るものには(📇)手をつけることは出來ず、(💓)町へ仕(shì )入れにゆくにも金がなくなつ(🌓)てきた。百(🏨)姓(🎉)が顏を(🌃)合はせ(🏐)ると、ボ(🖌)ツリ(⏪)/(🥩)\自(🐙)分(fè(🐪)n )達の生活(huó(😵) )を話して、何んとかしな(🙄)けれ(⛵)ばと云つた。皆が(🦈)苦しんでゐた。それで何時の(😣)間にか、そ(📍)のこ(🎥)とが(😕)ずうと(🥓)廣まつて行つた。
「どうしても、やらなけ(💾)アならな(⤵)いかな。」(🥘)年(📚)寄つ(🎎)たのが、(🕵)そんな事を云(yún )つ(〰)た(🐳)。が、他の(🏿)「幹部」は、(📇)今時、(🧚)こんな事(shì(⭕) )を云ふの(⚽)をきい(🤽)ても、「冗(rǒng )談云つちや困(💯)る」(🔓)とさ(👙)へ思はなかつた。かへつて(💑)、(🈺)首(🚢)を一(🐃)緒にか(🍺)しげて考へこ(📻)んだりし(🚂)た。そ(🏈)して(🎧)、
「うまく行(👣)くツか(🚮)い?」
「なんまんだ、なん(😔)まん(🌲)だ、――。」(🍿)ブツ/\母親が云ふの(🔓)を源吉はきいた。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025