バレー 部 エロ 動画6

A　鉛筆(👇)は、下へカ(🌧)ーボン(🔓)紙を入れて、コツピー(🤖)を取る必要の(🚼)ある時に用ひることにして(👃)ゐる。こ(🛅)れ(📳)は、(🕖)少(🔭)し音がするのと、抵抗が強いのと、(🌲)適当(🤳)な鉛筆削りのないのが欠(📗)点だ(🐪)けれども、（此の(🗼)頃バリ(♌)カ(😐)ン(🏙)式と(🏏)云ふ鉛筆削りが出来たので大分(🌾)助(💙)か(🗼)るが、デス(😎)クへ釘付けにする在来の奴は、無風(🕘)流で困る。）消(🧒)しゴ(🤟)ムが使(📯)へると云ふ便利があり、吸取紙(🥎)の必要がなく、机や手(🥏)を汚すことは(🐈)最(🏷)も(🍚)少い。そ(🤰)して、固(⏰)くなら(👊)ずに、安易な気(⚓)持(🌱)ち(🏞)で(🛥)筆(👓)を執るには、鉛筆が一(🏹)番いいや(⭕)うである。

A　紙と(🎆)云うものは支(⤴)那人の発明であると(🗽)聞くが、われ(🏴)／＼は西洋紙に対す(♓)ると(🤦)、(🚄)単なる実用品と云う以(🔣)外に何の感じも起らない(🥅)けれども、唐紙や和紙の肌理きめを見(🎁)る(🛐)と、(⛅)そこに一種の温(🐣)か(🤙)みを感じ、心が落(👘)ち(🔆)着くよ(🐼)うになる。同じ白いので(💍)も、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返すような(🎫)趣があるが、奉書や唐紙の肌(🗝)は、柔かい初雪の面のように(🛵)、ふっ(🔋)くらと光線(📫)を中へ吸い取る。そうして手ざわりがし(💯)なやかであ(🗝)り、折っても畳んでも音を立て(🌲)ない。そ(👐)れは木の葉に触(😫)れているのと同じように(♎)物静(🥄)かで(🏟)、しっ(📊)とりし(😒)ている(⛵)。ぜん(🆓)たい(🧕)わ(🌘)れ／＼は、ピカピカ(🚦)光るものを見る(🔮)と心が落(👟)ち(🏚)着かな(😿)い(🌥)ので(🔓)ある。西(❕)洋人は食器な(💉)どにも(🐯)銀や(🌲)鋼(♟)鉄やニッケル製(💞)のも(📩)のを用いて(🎼)、ピ(🖥)カピカ光る様に(🏕)研みがき立(🌶)て(🛷)るが、われ／＼はあゝ云う風に(🐸)光るもの(📷)を嫌う。われ／(🎙)＼の方でも、湯沸し(😶)や、杯や、銚子等に(🌐)銀製のものを(💲)用いることはあるけ(🆖)れども(😱)、あ(☕)ゝ云う(😺)風(🏯)に研き立てない(🥪)。却って表面の光り(🍹)が消え(🏛)て、時代がつき、黒く焼け(🌶)て(😼)来るのを(🕌)喜(🚝)ぶの(〽)であ(🤽)って、心得のない下女など(⛹)が、折角さび(🕺)の乗(🏫)って来(🏖)た銀(💤)の器(🤬)をピカピカに研いたりして、主人に叱られることが(⛪)あるのは、何処の(⤴)家庭でも起る事件である(🚵)。近来、支那料理の食器は一般に錫製のものが使われているが、恐らく支那人はあれが古色(🌻)を(🎟)帯(⛱)び(🖥)て来るのを(🏑)愛す(♟)るのであろう。新(📺)しい時は(🍑)ア(♌)ルミ(🎤)ニュ(📪)ームに(🛵)似(🏚)た、あま(🚪)り感じのい(🐙)ゝ(🆘)も(👗)のではないが、支那人が(🏇)使うとあゝ(🥎)云う(🍯)風に時代をつけ、雅味のあるもの(💻)にしてしま(🔞)わ(🍾)なければ承知し(🚝)な(🌇)い。そ(🏯)し(📦)てあの表面(📚)に詩の文句などが彫(⚓)っ(🖊)てあ(⌛)るのも(🤦)、肌が黒ずんで来(🚅)るに従い、(📄)しっ(❤)くりと似合(🤛)う(😐)よう(🥞)になる。つ(🛵)ま(🍖)り支那(🏄)人の(🥐)手にか(✌)ゝると、薄ッぺら(✌)で(🚻)ピ(🥗)カピカする錫(🦓)と(⛹)云う軽金(🐴)属(🔥)が、朱泥のよう(🕔)に深みのあ(🈯)る、沈んだ、重々しいものに(🏂)なるのである。支那人はまた玉ぎょくと云う石を愛するが、あの(😞)、妙に薄濁り(✌)のした、(🔈)幾(🍼)百(🥤)年もの古い(👱)空(🐜)気が一つに凝結したような(🗯)、奥(🐷)の(🌽)奥(🎒)の方までどろんとした(♈)鈍い光りを含む石のかたまりに魅(➗)力(🐕)を感ずる(🍀)のは、われ／＼(🔚)東洋人(🚺)だけではな(🐶)いであろうか。ル(🥠)ビ(🧣)ーやエメラルドのような色彩があるの(📌)でもなければ、金剛(🐢)石のよう(🌐)な輝きがあるのでもないあゝ云う石の何処に愛着を覚(💁)えるのか、私たちにもよく分らな(📟)いが、しかしあ(🛡)のどんよりした肌を見(🥥)ると(📻)、い(⬛)かにも(🅰)支那(🔪)の石らしい気がし、長い過去を持つ支那文明の滓お(🍓)りがあ(🚗)の厚みのある濁り(🍈)の中に堆(🥏)積して(🌽)いるよ(🚔)うに思(🎁)わ(🎥)れ(🏣)、支(🌅)那人があゝ云う色(📤)沢(📫)や物質を嗜(🅱)好するのに不思議はな(👄)い(☔)と云うこ(🤝)と(💷)だ(👅)けは、頷け(🕥)る。水(👳)晶などにして(🙆)も、近頃は智利チリから沢山輸(🚛)入される(🔎)が、日本の水晶に比べると、智利チリのは(😾)あまりきれ(🐼)いに透きとおり過ぎている(🕹)。昔(🎆)からある甲州産の水晶(🧗)と云う(🙍)ものは(🌸)、透(📌)明(🎞)の中にも、全体にほんのりとした(🆑)曇りがあって(💃)、も(🍅)っと重々しい(🚝)感じがするし(🐅)、草入り(🗒)水晶など(✈)と云って、(👲)奥の方に不透明な(🐟)固(🔪)形(😩)物の混入して(💗)いるの(⏳)を、寧(⚫)ろわれ／(⏺)＼は喜ぶ(🍒)の(🧝)で(🏉)ある。ガラスでさえも(📳)、(🍓)支(💔)那人の(🍘)手に成った(😒)乾(🌕)隆グラスと云うも(👐)のは、ガラスと云う(📞)よ(🗿)り(🐯)も(❌)玉ぎょ(📰)くか(♟)瑪瑙めの(🏕)うに近いで(🆘)はないか。玻(🔻)璃を製造する術は早くか(🚂)ら東(🌛)洋にも(🍞)知られていな(🌎)がら(👌)、それが西洋のよ(🥩)う(🔊)に発達(🎷)せ(🏔)ずに終(🛁)り、陶器(😴)の(🆚)方が進歩したのは、よ(🌤)ほどわれ(⭐)／＼(🕡)の国民性に関係する所(🌛)が(🐍)あるに違いない(🆎)。われ／＼は(🍔)一概に(🎞)光(🙊)る(💊)ものが嫌(🛣)いと(💤)云う(🙂)訳では(🥖)ない(👹)が、浅く冴えたもの(🖥)よりも、沈んだ翳かげ(🔲)りのあ(👪)るものを好む。それは天然の石で(🏧)あろうと(🦌)、(📷)人工の器物(🕛)であろう(📡)と、必ず時(🐝)代(📛)のつやを連想させるような(🌩)、濁り(🛴)を帯びた光(👍)りなの(🎅)である。尤も(♿)時代のつやなどと(👶)云(🐦)うとよく聞えるが、実を云えば(🤱)手垢(🧔)の光りである。支那に「手沢(🎍)」(💏)と(🏦)云(🥩)う言葉(📑)が(🏻)あり、日本に「なれ」と云う言葉が(🐿)あるのは、長い年月の間(🍃)に、(😉)人の手(😵)が(👉)触っ(🎈)て、一つ所を(🔗)つる(📋)／＼(🍯)撫でているうちに、自然(🍸)と脂が沁み込ん(💷)で来るようになる、(🛍)そ(🍐)のつやを云うの(🚦)だ(➰)ろう(🕸)か(😨)ら、云い換えれば手(⌛)垢(👈)に違(🤾)いない。して(😜)見(🏠)れば、「風(😌)流は寒(😅)きもの」である(🌂)と同時に、「むさきも(☝)のな(🚯)り」と云(🍏)う警句も成り立(🌹)つ。とにかくわれ(🦖)／＼の喜ぶ「雅致」と云(👻)う(🤼)ものの中には幾分(⬅)の(💇)不潔(🏯)、か(🐰)つ非(🙈)衛生的分子があることは否ま(🛥)れない。西(🍷)洋人は垢(😽)を根こそぎ発き立てて取り(📁)除こうとするのに反し、(🗜)東洋人はそれ(🈹)を大(💎)切に(🛌)保(🚉)存して(👻)、そのまゝ(👟)美化する、と、(🔪)ま(⏱)あ負(🥌)け(✝)惜しみを云え(💃)ば(👮)云(🕌)うと(✏)ころだが(🐄)、因果なことに、われ／(🥍)＼(🛅)は(📩)人(🆓)間の垢や油煙(🌄)や風(🔟)雨のよご(🔜)れ(😑)が附い(🎴)たもの、乃至はそれを想い出(💓)さ(🈲)せ(🍕)る(🐡)ような(🏑)色あい(⬜)や光沢を愛し(💏)、そう云う建物や器物の中に住んでいると、(🎩)奇妙に心が(🔚)和やいで来、(🆔)神経が安(🍐)まる(🧘)。それで私はいつも(🍰)思うのだが、病院の壁の色や手(🖼)術服や医療機械なんか(🕉)も、日(🐾)本人を相手にする以上(🐘)、(🕗)あゝピカピカす(😷)るもの(💎)や(💨)真(🍸)っ(😖)白なも(🚣)のばかり並べない(🐺)で、もう少し暗(⏰)く、柔かみ(👓)を附(⏸)けた(🚬)らどうであろう。もし(🏵)あの(😫)壁(👼)が砂壁か何かで、(🛁)日本(👲)座敷の畳の上に(⚾)臥ねなが(🥥)ら治(🍝)療(🍿)を受け(🐸)るのであっ(🧐)たら、患者(🌱)の興奮が静まる(⛵)こ(🗡)とは(🈚)確か(🤲)であ(🏦)る。われ／＼が歯(🗣)医(✳)者へ(😊)行くの(🗝)を(📕)嫌う(😟)の(⚓)は、(🐛)一(㊙)つ(🌑)にはがり(🗂)／＼と云う(🅰)音(🖕)響にも因るが、一つには(🛅)ガ(🗯)ラスや金属製の(📨)ピカ(😫)ピカす(🐬)る物が多過ぎ(😧)る(🗺)ので、それに怯え(🖖)るせい(🐶)もある。私は神経衰弱の激しかった時分、最(👕)新式の設備を(🤶)誇るアメ(🔹)リカ帰りの歯医者と聞くと、(🕷)却って恐毛をふる(🔧)ったもの(💧)だ(🚒)っ(😕)た(🍣)。そして田舎の小都会(👩)などにある(🍼)、昔風の日本家屋に(🍓)手(🐧)術室を設(🌳)けた(🗳)、時(🏨)代後れのしたよう(🍙)な歯医者の所へ好んで出(💵)かけた。そ(🍌)うかと云って、古色を帯びた医療機械(🦍)なんかも困(📍)るこ(😇)と(🌺)は困るが、も(✉)し近代の医術が日本で(🏕)成長したのであ(😱)ったら(🎌)、病人を(🏠)扱う設備(⏫)や機(👨)械も、何とか(🎯)日本座敷(🔮)に調和するよう(🐙)に考案されていた(🚙)であろう。これもわれ(👭)／＼が借(🕡)り(🍃)物のために損をして(👷)いる一つの例であ(🚺)る。

A奥書

A　撮影所か(🎳)ら退去し(🥜)て、電(😑)車(➰)にゆ(📘)られ(😙)ながら、男爵は、ひどく不(🔱)愉快(👃)であった。も(🗽)との女中と(🐷)、新(😪)橋駅(🍅)で逢うという(🧒)ことが、いや(🚴)らしく(😲)下品に感じ(🎵)られてならなかっ(🎥)た(❔)。破廉恥はれんちであると思っ(😮)た。不(🌐)倫でさえ(🏪)ある(📥)と考えた。行こうか行くまいか(📎)、(👢)さんざ迷った(☝)。行くことにきめた。約束を平(🔺)気で破れる(🌉)ほど、そんなに強い(💄)男爵(🔖)ではなか(🎗)った(💋)。

A「みんな(🤟)言(🖲)つてゐる(🚲)。相州も(🌡)言つて(🎰)ゐた。気が違つ(⛔)てゐるのだ(➿)から、将軍家が何をおつ(🔁)しやつても、(🕉)さからはずに、はいはい(💒)と(🕍)言つてゐなさい(🍕)、(🐨)つて(🧜)相州が(📄)私(🔮)に教へ(🚯)た(🍶)。祖母(🐀)上だつて(🥚)言(🍢)つてゐる(🎬)。あの子は生れつき、白痴だつたのです(🚁)、と言つてゐた。」

A　その夜(👙)、十時すぎ(🛳)、私は中野(🚛)の店をお(🛢)い(⚓)とまして(🧀)、坊やを背負い(💆)、小金井(👝)の私た(👧)ちの家にか(🤦)えりまし(🛳)た(📬)。や(🤬)はり夫は帰って来ていませんでした(🈵)が(🏾)、しかし私は、平気でし(🎁)た。あ(🛶)すまた(➗)、(♟)あのお店へ行けば、夫に逢(🍠)える(🛬)かも(🏰)知れない。どうして私(🖤)はいまま(😨)で(👺)、こ(💑)んな(🔠)いい事に気づかなかっ(🎏)た(📔)のかし(🕰)ら。きのうまでの私の苦労も、所詮しょせんは私(🍣)が馬鹿で(🥊)、こ(🥠)ん(🏾)な名案(🚕)に思いつかな(💯)かったからな(🛌)のだ。私だ(🌵)って昔(🎚)は浅(🌼)草(🕉)の父の屋台で、客あしらいは決(🎵)して下手(⚫)で(🚺)はなかったの(💪)だから、これからあの中野のお店で(🚳)きっと巧く立(🌪)ちまわれ(🐚)るに違いない。現に(➖)今夜だって私は(⤴)、チップ(🛹)を五百円(🌗)ちかくもらっ(🚠)たの(🐍)だもの(🤲)。