日本《spankbang ナンパ》2行目ライン
spankbang ナンパあらすじ
朝倉(cāng )先生(shēng )は、(🈯)か(🔍)つて次郎に、「現在の日本(běn )の指(🌳)導(📌)層(⬇)の大(👔)多数(📢)(shù(🔭) )は、正(zhèng )面からは全く反対(👑)のできないようなことを(🍠)理由にして、自(zì )分たちの立場(chǎng )を(❎)正(zhèng )当化(🐏)したがるき(🐀)らい(😄)があるが、そ(🐉)うしたず(😖)るさは、ひ(🐅)とり指導層だけに限(xiàn )られたこ(🌱)と(🕎)ではないようだ。たい(🦗)てい(🐗)の日本人は、何か(📒)という(🎨)と、(🥚)表(🦑)面堂(👃)(tá(👊)ng )々とした理由で自(🧐)分(✌)の行(🥗)動を(🦐)弁護(📴)したり、(🥖)飾かざったり(😐)す(🌲)る。しかも、それで他人(👉)を(🏙)ご(🏼)まか(🍩)すだけで(😔)なく、自分自身の良(liá(🐧)ng )心をごまか(🚓)している。それをずるいなどとはち(🚿)っ(🥪)とも考(📕)(kǎo )えない。こ(🚓)れはおそろしいことだ。友(🚐)愛塾の一つの(😈)大きな使命(mì(🍳)ng )は、共同生活の実践(jiàn )じっせんを通(🙇)じて、青年たちを(👭)そうしたずるさか(🅾)ら救い、真理に対してもっと(👀)誠実(💟)な(🕴)人(🖍)(rén )間(jiān )にしてやることだ(👿)。」と(🛍)いう(🍁)ような意(yì )味の(🔑)ことを(😁)、いったこと(⏫)があったが、次(🥙)郎(láng )は、便所(suǒ )の中から(👩)、(🚶)飯島のうしろ(🤧)姿を(🐖)見(🥀)おくりながら、(👱)その言葉を思いおこし、今さらのように、大(🐄)き(🚿)な困難(nán )にぶっつかったような気(🍼)が(😹)したのだっ(🤔)た(🗨)。
「起(👒)きだ(😩)した(🌫)ようです(🏦)。もうだいじょう(🔤)ぶですよ(🦁)。」
「打ちやめ(💬)ると、それでか(🌒)えっ(💉)て起きることもあります(🦄)がね。」
掃除(chú )が(🍦)す(🙋)っかりすみ、洗(xǐ )面(➡)(miàn )その(🖕)他を終(zhōng )わると、み(♍)んなは広(⛪)間に集まって朝の行(📎)事をや(🏌)る(🕔)こ(🚋)とに(🗨)なったが、そ(💓)れまでには、起(🐶)床から(🎭)た(💇)っぷり(🛴)四十(shí(😢) )分(fèn )ぐらいは(🛸)かか(📽)って(🐐)いた。次郎が(🛠)、これま(📶)で毎朝、(🥄)空林(📡)(lín )庵の(🧢)寝(🌿)ざめ(🆎)に親しんで(😆)来た雀すず(📎)め(👃)の(📮)第一声が(👿)きこえるのは、ほぼ(📘)その(🎃)時刻だったので(🐶)ある。
次郎は、しか(🌦)し、それど(⛅)ころではなかった(🧣)。かれは(🈹)、もう(🔉)、先(xiān )生の(🍈)つぎの言(🌻)(yán )葉が、槍や(❔)りの穂(suì )先ほ(🤒)さきのよう(👭)な鋭さで、(🕯)自(zì )分(🏮)の胸に(👋)せまっているのを感(⛷)じ、か(🚹)たく観(🍋)念の眼をとじてい(🗑)たのだった。
「打ちやめると、それでか(👥)えって起き(🔶)る(🍙)ことも(🐐)ありますがね。」
（飯(🛃)島の(⬆)ような人(😫)間はとう(🏞)てい救(jiù )えな(💦)い。それにくらべると、田川大(🐛)作の(👯)ほうはまだ(👔)見込(rù )み(💵)こ(🐩)み(🐐)がある。）
と(📿)、(😭)大(dà(🚉) )河は槌(🌦)をふる(💕)いながら、こたえた(👲)。
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