「知者には迷いがない。仁者(🈳)に(🐴)は憂い(⛰)がない。勇(💎)者に(🈁)はおそれがな(🤙)い。」
○ 図==(🧟)八卦の図(tú )(と)(🔹)。大(dà )古(🆓)伏(🖤)羲(ふく(💣)ぎ)(🚥)の時代に黄河から竜(🤪)馬が(👐)図を負(🚊)つて(🚬)出た。伏羲はこ(🥡)れに八卦を(🛥)画したと伝えられ(😹)ている。
「(🌵)私(sī )は幸福(🌊)だ。少しでも過ちがある(📇)と、人(🤦)は必(bì(😵) )ず(🏀)それに気(qì )づい(🗒)てくれ(🏻)る(🍽)。」
先師が(🆙)道の行われないのを歎じて九(🍾)夷(🚴)き(📉)ゅういの地に(🔈)居をうつしたいとい(🥚)われた(🆓)ことがあった(🌅)。あ(❤)る人がそれをきいて先師(🐫)(shī )にいった(📈)。――
曾先(📙)生が病床に(🛣)あられた(🖥)時、大夫の(🥝)孟敬子(📤)が見(👱)舞(🏈)(wǔ(🏅) )に(㊗)行(háng )った。すると(🚰)、(🔱)曾先生が(🏳)いわれ(🏕)た。――
「(🤔)かり(💁)に(🐲)周(zhōu )公ほど(🐲)の(🎆)完璧な才能がそなわっ(🍬)ていても、その才(cá(🔣)i )能(néng )にほこり、他人の長所を認(🚚)めない(⬇)ような人であるならば、も(🧕)う見(jiàn )どころの(🌱)ない(🧝)人(😥)物(🔋)だ(🔘)。」
「先生の徳は高山の(😜)よ(🌂)うなものだ。仰げば仰ぐ(🐃)ほど高い。先生(shēng )の信念は金石の(🧜)ようなものだ。鑚きれ(🏐)ば鑚きるほど堅い。捕捉(zhuō )しが(🧖)たいの(🐴)は先生の高(🛀)遠な(😀)道だ。前に(😇)あるかと思う(🌾)と、たちまち後ろにある。先(xiān )生は順(🆘)(shùn )序を立て(🥎)て、一(yī )歩(bù(🕛) )一歩(📨)とわ(🌝)れ(🛀)われを導(dǎo )き、われわれの知識(shí )をひろめ(🔇)る(💄)には各種の典(🎨)籍(jí )、文物制(zhì )度を以てせられ、(🚧)わ(🚨)れわれの(🕶)行動を(🈁)規(🛋)制す(🍬)るには(👋)礼を以てせられる。私(sī )はその(👳)ご指導(👴)の精妙さに魅せられて(🕴)、やめよう(🗡)として(🔷)もやめ(⛴)ることが出(🍀)(chū )来ず、今日(⏱)まで私の才能の(😪)かぎ(🔔)りをつく(🌀)して努(nǔ )力して来(🎑)た(❤)。そ(🆘)して今では、どうな(📊)り先生の道の(🧤)本(běn )体(🎆)をは(🌙)っきり眼の前(🍩)に見る(🚏)こ(🕉)とが出来るような気がする。しかし(🧞)、い(👵)ざ(🚧)それに追(zhuī(🈹) )い(🧑)つい(📜)て捉えよ(🐋)うとする(🦒)と、(🤩)やはりどうにもならない。」(🍎)
「由ゆうよ、お前の(👇)こしらえ事(🔷)も、(👬)今(jīn )にはじ(🐊)まったことではないが、困ったもの(🈺)だ(🔸)。臣下(🀄)の(🕎)ない者があ(📂)るように見せかけて(😔)、(🆕)い(🏴)ったいだれをだまそう(🥏)と(🤸)す(💿)る(✖)のだ。天を(🐛)欺こうとでもいうのか。それ(👾)に第一、私は、臣(🗜)下(xià )の(😏)手で葬っ(👩)てもらうより、むしろ(🌫)二三人の門(mén )人(rén )の(🚑)手で葬っても(💆)らいたいと思っているのだ。堂々(🗻)たる(🗄)葬儀をし(😊)てもらわなくても(⛔)、(⚪)まさか道(dào )ばたでのたれ死(sǐ(🛴) )したこと(🛤)にも(🏖)なるまいではない(🍘)か。」(🎞)
一(二〇六)
一五(二二〇)
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