差配(🛄)に掛(🎆)合(🎩)つても結局駄目だと(🔈)いふ(🥈)ことが分(fèn )り、そこへ(🕺)もつ(💨)て行つ(🛰)て差(chà )配の(👶)と(🔠)つ(❌)た傲(🙀)慢(màn )な態度のことから、カツ! (🌴)とした元(🗂)氣で、すぐ地主に掛(😴)け合ふことに、(📹)手(shǒu )はずが(🐤)きめられてしまつた。校(xiào )長先生(shē(🤠)ng )の「北海(🏪)道の宗五(📴)郎」が時(🎥)機(jī(🍡) )を得て、三(🛫)人(rén )も、その大き(🏻)な(🛰)役(🐐)目を引き(♎)受けるもの(💷)が(🐙)百(🛸)(bǎi )姓の中か(🙆)ら出た(🚯)程だつた。
今(jīn )迄かな(🙅)り、皆ん(💂)なの氣持(chí )が一緒(xù )にかたまつ(🦋)てグツ/\(🔃)と(🏑)進んでき(📂)たとき(🙄)、こ(🖼)の(🐵)年寄つた百姓(📺)の言(yán )葉(😨)が、皆を暗闇から出て來(🌄)(lái )た牛(niú )の(😺)やうに、(🤨)ハツと尻(😙)ごみさした。か(🥧)ういふことでは、百姓(xìng )は(😢)牛(💑)(niú )だつた。
「お芳、隣(lín )りの、(🍘)あの、なん(🍰)てか、(〰)――石か、(😸)―(🔱)―石だべ(🐜)、石(🔮)さ云つ(😑)た(♟)どよ、さうやつ(➗)て(🎚)。」
(📻) 六
六
長い冬が來た。百姓は今年の不(🛋)(bú )作(🖖)(zuò )の埋合(hé )せを(🍈)しなければならなか(🛶)つた(🕥)。
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