「(🌓)典籍の(💉)研究は、私(🦗)も人な(🛅)みに出来ると(🚶)思(📜)(sī )う。しかし、君(👖)子(📪)の行を実(🌻)践すること(🤮)は(🐐)、まだなかなかだ(👲)。」
○ (🤭)次(原文(🤪))(🚘)==(🐁)一(🍥)般(bān )に「つぎ(🐧)」「第(🍈)二」の意味に解されてい(😹)るが、私は「途次」などとい(🌲)う場合の「次(cì )」と同(tóng )じく、目標(🐬)(biāo )に(💴)達する一歩(🚂)(bù(🗼) )手前(🔷)の意に解(🈲)した(👨)い。
「有(yǒu )能(né(🥙)ng )にして(🐣)無能(⏹)な人に教(😑)(jiāo )えを乞(qǐ )い、多知(⏰)(zhī )にして(🍠)少(🏌)知(zhī )の人にもの(💘)を(🧘)たずね(🚸)、(🕐)有(yǒu )っ(🧤)て(🍓)も無きが如(🕷)く内(🛄)に省み、充実(🧜)(shí )していても空(kōng )虚な(🗼)るが如く(🔴)人(rén )にへり下り(🥁)、(💨)無法をいいかけられても相(xiàng )手になって(🔥)曲直を争わない。そう(👿)いう(🏩)ことの出来(lái )た人がか(🥀)って私(sī )の(🍒)友人(❇)にあったのだが。」
○ 舜(💳)は(🏎)堯(yá(🔚)o )帝に位をゆずられた聖天子(🛍)。禹(🛢)(yǔ )は舜帝(dì )に位をゆずられ、夏朝の祖とな(🥒)つた聖王。共(🎥)(gòng )に無為(🚱)にして(🔃)化(🦄)す(😎)るほどの有(🥦)徳の人(rén )であつ(🍾)た。
○ 唐(⚓)・虞==堯(yáo )は陶唐氏(🕔)、舜は有(yǒu )虞(😓)氏(shì )なる故(✉)、堯(yáo )・舜の時代を唐・虞の時代という。
六(liù(🙂) )(一(💣)九〇(🥦))
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