先(🤡)師のこの言葉(📵)に関連(😑)した(👒)ことで、門(🥇)人の牢ろ(💤)うも、こんなこ(🤬)とを(👅)い(🦓)った。―(💫)―(🖐)
「私(🌺)は、(🐞)君(🕊)子(🔖)というものは仲(🗾)(zhòng )間(🚊)ぼめはしないもの(✝)だ(🔕)と聞いていま(📜)すが(💖)、やは(😊)り君子にもそ(🕰)れがありましょう(🏈)か(😱)。と申し(🐠)ますの(🛹)は、昭公(gōng )は呉ご(🍰)から(🍨)妃(fēi )きさきを迎えら(🤙)れ、その方がご自分と同性(🐤)なために(🚷)、ごまかして呉孟子ご(💲)もうし(⭕)と呼んでおられるの(🗽)です。もしそれ(👈)でも昭公が礼(➿)を知った方(👠)だといえますなら、(⛴)世(✡)の中に誰か礼(🐀)を知らないものがあ(🍿)り(🎢)ま(🌷)しょう。」(✖)
二(èr )二(二(🐺)二七(qī ))
「それだけ(🚃)と仰しゃ(✨)いますが、そのそれだけ(🧒)が私(sī )たち門人(🕉)には(🕣)出来ない(🥨)ことで(🚮)ございま(🌩)す。」
「由ゆうよ、(☕)お前(qián )のこしらえ(🍼)事も、(📉)今にはじまったことではない(🕞)が、困(🏣)(kù(🏠)n )ったものだ。臣下のな(🌇)い者があるように(⏪)見(jià(🛷)n )せかけて、いったいだれをだ(🛥)まそ(🌴)うと(🚾)する(🏦)の(🎭)だ(🕰)。天(tiān )を欺こう(🕷)とでもいうのか。そ(🍬)れ(🗻)に第一、私は、臣下の手(shǒu )で葬っても(👕)らうよ(🦗)り、(🚪)むし(🧦)ろ二三(sā(👪)n )人の門人(🦓)の手(shǒu )で葬(🦄)ってもらいたい(✳)と思っているのだ(🥌)。堂々たる葬儀をしてもらわな(🚌)くて(🌽)も、まさか(🏰)道ばた(👑)での(🦉)た(🖇)れ死(sǐ )したことにもなる(🦆)まいで(🥘)はないか。」
○ 天(tiān )下==当時はまだ(⚾)殷の時代(🃏)で。周室(shì )の天(🐥)下では(💱)なかつたが、後(hòu )に天下(🏁)を支配したので、こ(🕛)の語が用(🤫)いられたのであろう。
陳ちんの司(sī )敗し(🎻)はい(😖)がたずね(😈)た(🚯)。――(🐕)
「大宰(zǎi )は(🔚)よく(🥔)私(🙅)(sī )の(💵)こと(🍵)を知っ(🥔)ておられる。私(sī(🚗) )は(🥜)若いこ(🚘)ろに(👼)は微賎な身(shēn )分だったので、つまらぬ仕事を(🐏)い(🖱)ろいろ(🌘)と覚えこんだものだ。しか(😩)し(♉)、多能だから君子だと思(📍)(sī )われた(😡)のでは(🆓)赤面(💾)する(🔰)。いったい君子と(😈)いうものの本質が多能(🚇)ということ(🔨)にあって(🌁)いいものだろ(⚡)うか。決して(🚑)そんなこと(🌂)はな(🧘)い(🤩)。」
○ (😒)鳳鳥(niǎo )==鳳(🌱)凰。麒麟・亀(guī(♑) )・(🖐)竜と共(gòng )に四霊と称せられ、それ(🈶)ら(🐢)が現われるのは聖王出現の瑞(ruì(🔊) )祥だと信ぜら(👄)れていた(❇)。
(🈲)子貢が先師に(🦈)い(🌜)った。―(🎐)―
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