寿平次はこっそ(💀)りやっ(✖)て来て、またこっそ(🕤)り(🚞)妻籠の方へ帰って行った。
と言って相生町あい(🛌)おいちょうの家の亭主て(🛄)いしゅが(🆕)深川の米問屋(wū(🔵) )へ出かける(⛳)前(🎨)に、(➖)よく半(🔟)蔵を見に来る。四(sì )か月も二階(💩)に(🏗)置(zhì )い(🧚)てもらうう(🗝)ち(🚴)に、半蔵(🐚)(zāng )は(😬)この人を多吉さんと呼(🗒)び、かみさんをお隅すみさんと呼(hū )び、清元き(🏥)よもとのけいこに通(tōng )か(🍱)よ(🐗)っている(🦅)小娘(niá(🔸)ng )の(🏃)ことをお三(sā(👜)n )輪みわさ(🎯)んと(🔙)呼(🛷)ぶほどの(〽)親しみを持(💏)つ(🕢)ように(📢)なった。
こ(🔌)んなに浪(🌉)(là(📪)ng )士側が迫って行く間に、一(yī(🔉) )方諏訪(fǎ(🚈)ng )勢(😉)(shì )はその時までも幕府の討(tǎo )伐(⛓)隊(👈)を頼(🕣)みにした。来る(🕵)、来るという(🍼)田沼(zhǎo )勢が(💓)和(🐛)田峠に(👜)近づく模(mó )様もな(🌈)い。もは(🐹)や(🌐)諏訪(🔓)勢は松(sōng )本(běn )勢(💾)と力を合(hé )わ(😺)せ、敵として進んで来る(✝)浪士らを迎(yí(📰)ng )え(📁)撃(🕝)つの(💙)ほかはな(⌛)い(🌷)。間もなく、峠の峰(fēng )から一面に(🔠)道(🍇)を押し降(jiàng )くだっ(😲)た浪士(🔄)側は(📀)干(gàn )草山(📻)ほしく(🕷)さやま(🎅)の位(🏾)置ま(🀄)で(🐍)迫った。そこは谷(🥢)を隔(🌒)て(⛽)て(🕟)諏(zhōu )訪勢の陣(zhè(⛏)n )地と相(xiàng )距あいへだたるこ(👷)と四、五町ば(🤸)かり(🤞)だ。両(🌅)軍の衝突は(😣)まず浪士側(🔨)から切(qiē(🔎) )っ(👃)た火蓋ひぶ(🔔)たで開(🐬)(kāi )始(🥝)さ(🤔)れた(💢)。山(shān )の上に(🙎)も、谷口にも、砲(🎓)(pào )声(😲)は(😉)わくように(🎾)起こった(📀)。
(🔯)伊賀(hè(🔔) )守いがのかみとしての武(wǔ )田耕(gēng )雲斎(🔫)を主将(😁)に、水戸(hù(🚾) )家の元町(dī(🚴)ng )奉行もとま(😺)ちぶぎょ(🔎)う田(🚔)丸(😰)稲右衛門を副将に、軍学に精(jīng )通す(🔪)る(🕐)ことにか(🌃)けては(📶)他(🎉)藩ま(👺)でその(⛴)名を知られた元小(🎮)姓頭取も(🎆)とこ(🍾)しょ(🗻)うとうどりの山国(🌦)兵部(bù(👪) )や(🐚)まぐにひょうぶを参謀に(📱)する水戸浪士の(🐳)群れは、未明(míng )に和田宿を出(chū )発(🛑)してこの街(🕐)道を(🎂)進んで来た。毎(měi )日の行程(✍)(ché(🚒)ng )およそ四、五里。こ(🤯)れは雑兵(📺)ど(🌨)もが足(🥌)疲れをおそれての浪(🚣)士(🐝)ら(🗞)の動(➖)きで(🎓)あった(🛒)が(📲)、その(💵)日ばかりは和(hé )田(🥂)峠(⛲)を(📸)越(🚁)すだけ(🍘)にも上(shàng )り三(sā(🛬)n )里(🏐)の道(dào )を(🐾)踏ま(🍁)ね(🍖)ばならなか(💛)っ(🍑)た(🧚)。
筑波の空に揚(🏧)が(🎉)った高い(🎢)烽(🎊)火(🏋)のろしは西の志士らと連絡(luò )のないものではな(🏁)か(🏆)っ(🛃)た。筑(zhù )波の勢いが大いに振ふるっ(🐟)たの(🐳)は、あ(🚧)だ(⛄)かも長州(🕘)の大(👦)兵が(🥟)京都包(🐑)囲(tō(🎑)ng )の(🛹)まっ最中(zhōng )であった(🚵)と(✂)言(yán )わるる。水長二藩の提(tí )携は従(📠)(cóng )来(lái )幾たびか(🏤)画策(cè )せられたこ(🥌)とであって(🌦)、一部の志士らが(🧔)互(hù )いに往来(🤣)し始めたのは安藤(té(🍉)ng )老(🕸)中あんど(🎟)うろう(🎙)じ(🐳)ゅう要撃の以前にも当た(🌄)る。東西相呼(hū(👣) )応して起こ(💞)った尊攘(rǎng )派(pài )の(❌)運動(🈁)(dòng )は、西には(🏤)長(zhǎng )州の敗退(tuì )となり、東(🧣)には水(shuǐ )戸(hù(🕞) )浪士らの(📫)悪戦苦(kǔ )闘となった。
美(měi )濃みの(➰)の中津川に(⛎)あっ(🤯)て聞けば、幕府(fǔ )の追討(tǎo )総督田沼(🎗)玄(xuá(🚲)n )蕃頭(tóu )げんば(🤯)のかみの軍は水戸浪士(🕊)よ(🛣)り数日おくれて伊(yī )那の谷まで(🔶)追(zhuī )って来たが、浪(⚽)士(🧝)ら(❎)が清(⛏)内路せいないじから(👧)、馬籠、中津川を経て西へ向かったと聞(wén )き(✡)、飯田からその行(háng )路を転じた(🧑)。総督(dū )は飯田藩が一戦(zhàn )をも交えないで浪(làng )士軍の間道(dào )通(🏇)過に任せたことをもってのほかであ(😘)ると(🐌)した。北原(yuán )稲雄(xióng )兄(xiōng )弟をはじめ、浪士ら(🌟)の(🚪)間道通過(guò )に斡(🐡)旋(🍓)あっせんし(🌱)た(✏)平(píng )田(tián )門(😤)(mén )人(🐘)(rén )の骨折り(🔤)は(🍯)すで(🍋)にくつが(🥢)え(😻)された。飯田藩(😂)の(🖊)家(🍋)老(✂)はその責めを(🥦)引いて(🔰)切腹し(🥨)、清内路(lù )の(✉)関所を預かる(🐤)藩士(shì )もまた同時(shí )に(😪)切(🅰)腹(🗿)した。景蔵や香蔵が訪たずねて行こうとし(😬)ているのは(🍚)これほど動(🛐)揺し(🈵)たあとの飯田で、馬(🐯)籠(🎶)から中津(jīn )川(chuān )へかけての木曾街道(🤓)筋(🎻)には和宮(🆘)(gōng )様(yàng )かず(🗻)のみやさま(♒)御(yù(🔣) )降(jiàng )嫁以(yǐ )来の出来事だと言わるる水戸浪士の通過につい(🚪)て(❣)も、まだ(🐦)二人は馬籠(lóng )の(😮)半蔵と話し合って見(🙄)る機(jī )会もなかった時だ。
「お(📂)そろしく早(🎼)熟(💼)なかただと見(🔶)(jiàn )え(🎸)る(⛄)な。」
相(⚡)変(🍴)わらず景(jǐng )蔵(📃)の手(shǒu )紙はこま(🚌)かい(🔫)。過(guò )ぐる年(niá(🚲)n )の八月十(🌿)七(qī )日の政変に、王(⚪)室回復(fù(🏨) )の志を抱いだく公卿くげた(👔)ち、およ(🥪)び(🛋)尊攘派そんじょうはの志士たちと気脈(mài )を通(🤣)ずる(🌀)長州藩(fān )が京都より退却を余儀(📅)(yí )なくされた(🚐)こ(😩)とを思(🤔)えば、今(jīn )日こ(🧓)の事の(📤)あ(📈)るのは不思議(👋)もない(💕)と(📠)して、七(🌱)月十九日前(qián )後(🔐)の(💔)消(🐸)息を伝え(⚡)てある。
そういう(⛏)かみさんはま(🕒)だ(⏸)半蔵(zāng )が妻のお(🍂)民と(🌈)同年ぐら(👄)い(🦋)に(🆘)しか(💊)な(🈹)らない。半蔵(🈹)はこの婦(🕝)人の(💚)顔(🈵)を見(🏛)るた(🚴)びに、郷(🤸)里(🛑)の本(běn )陣(🍭)の方に留(🏚)(liú )守居(jū(📫) )す(🥡)るお民を(👙)思(sī(🙊) )い(🔽)出し、(🕎)都育(🔙)ちのお(♑)三輪の(🔭)姿を見る(🤾)たびに、母親(📼)のそばで(🤨)自分の帰(guī )国(🔹)(guó(📷) )を待ち受けている(😽)娘の(🦂)お粂くめを思い出(chū )した。徳川の(🍤)代ももはや(😱)元治(zhì(🌇) )年代の末(mò )だ(🖋)。社会(huì )は武装(zhuāng )して(🐒)か(🦐)かって(📈)いるよう(🥁)な江戸(hù )の空(kōng )気(qì )の中で、全く抵抗力のない町(🏎)家(🐲)(jiā(📯) )の婦人なぞ(🍭)が何を精神の支(zhī )柱(🌲)とし、何を力として生きて行(háng )くだろうか。そう思って半蔵がこ(⬇)の宿(🏐)のかみさんを(🧜)見ると、お隅(yú )は正(📯)直(🔐)ということをその娘に(🥠)教(😶)え(🐷)、それ(🕤)さえあれば(🔐)この世に(🍃)こわいもののな(👂)いことを言って聞かせ、こうと彼女が思ったこ(🚪)とに決して間(😩)違(🥢)っ(🏢)た例ため(👯)しのないのもそれは正直なおか(🔬)げ(🍦)だ(👵)と言って、その女の(🚣)一(🏖)(yī(🏨) )心(🏊)にま(🌍)だ幼いお三輪を導こうとしている。
三人の庄(📟)(zhuāng )屋には、道中奉行(háng )から江(💪)(jiāng )戸に(🐟)呼(🎀)び(🍍)出(😛)され、(🥗)諸(zhū )大(🌖)名通(tōng )行の難関たる木(mù )曾地(dì )方の事情を問いただ(➖)され、たとい一時的の(❎)応急策たりとも宿(xiǔ )駅(🚓)補(bǔ )助のお(🥁)手(😣)当てを下付(🌙)さ(🍚)れた意(yì(🐺) )味が、(🏟)この(🦕)お触れ書の発(fā )表(♟)で一(🦆)(yī )層(cé(🌈)ng )はっきりした(🗽)。
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