孔(kǒng )子(zǐ )は、少(😶)し調子(zǐ )を(🎭)柔らげ(🏉)て云った(🔮)。
(違わ(🏜)ない(⛰)、違わない、――何のこ(💝)と(🆓)だろう。)
「で、わ(💤)し(🤟)は、違わないよ(🕖)うにな(🕜)さるが(👀)よい、と答えて置い(🥠)た。」
「平(😃)素敬慎の心を以て万(👳)事(shì )を裁(cái )量しつつ、しかも事(shì )を行(háng )う(🙈)には大ま(👩)かであり(🈹)た(🦊)いと思(sī )います。それが治(🥛)民(mín )の要道(🦀)ではあり(👸)ますまいか(🚔)。平(🌾)素も大(🏻)まかであり、事(🚺)(shì )を行(háng )うにも大(🎌)(dà )ま(🏂)かであると、とか(⛸)く放慢に(🍱)流(👴)れがちだと思いま(🤯)すが……」
樊遅(🐄)は思わず御(🤭)者(😝)台(🚎)か(🕓)らふりかえ(🌀)って、ちらりと孔子(🏽)の顔(🕘)を(🔙)見た。孔(kǒng )子の顔には、(💸)別に変ったとこ(⚡)ろは見られ(🔸)なかったが、その声(shēng )には、ますます力(🔘)がこもっ(🌁)て来(✝)(lái )た。
季孫(🔒)きそ(🍰)ん、叔孫(🥩)しゅくそん、(🎃)孟孫もうそん(🔻)の三(sān )氏(shì )は、ともに桓公(gōng )の(🖱)血す(⏰)じを(🌸)うけた魯(lǔ )の(🌫)御三家で、(🌙)世(🐽)に(🥕)こ(🔥)れを三(🈴)桓かんと(🐲)称した。三(⬇)桓(🍞)は、(🖌)代々大夫の職(zhí )を襲つ(🎧)ぎ、孔子の時代(🌮)には、相むすんで政(zhèng )治をわたくしし(😀)、私(🆖)財(🤷)を積(jī )み、(📇)君(jun1 )主を無(wú )視し、(💜)あ(♓)るいはこ(🗝)れを(🛤)追(🖨)放する(🕖)ほど、専横のかぎりをつくし(😙)て、国(guó )民(👪)(mín )怨嗟(🚎)の的になっていた(🏗)。
「(🍬)違(wéi )わない(⛩)よう(🕡)にな(🍾)さるが宜(yí )し(🆕)かろう。」
(🌪)陽貨(huò )は、座(🥚)に(🦗)つく(🐳)と、(🏗)いかにも熱意のこもっ(🚇)た(😹)よ(🤶)うな口調で説き出し(🏔)た。
「それは(🍀)あ(🤑)ります、しかし(🚿)、それ(🌩)がど(🗂)うも、(🔩)あまり馬鹿げた(📈)ことで(🍳)ござ(〰)いまして。」
彼は、使(🍕)を遣(💽)わして、い(⏲)く度(dù )と(🍧)な(🌟)く孔子に会見(jiàn )を申しこんだ。孔子は、しかし(🏬)、頑として応じ(🔩)な(⏰)か(🐁)った。応じなければ応じないほど、陽貸(🥜)と(😑)しては(🤖)、不安を感じるの(🔩)だった。
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