超 乳 パイズリ9

A『君か』

A「もう(🤱)覚えてエしま(⛪)へんで。―――畜(😞)生(🐘)だんなあ(🥘)。」

Aと、口ずさ(🚝)むではありません(🌌)か。そ(🥎)れ(👯)を聞い(❎)ては強い覚悟も失せ果てゝ(🏷)、(🌑)露霜な(🍞)らばと(🖖)うに消(📧)え(👸)てもしまいそ(🗜)う(🕯)な心地が(💾)し(💿)まして(🎌)、もう／＼今は包(🥊)み隠し(🈳)ていられ(🤷)よ(🐘)うか、(📼)私(🤩)こそはそなたの(💷)父の六郎(🤖)左衛門入道だよと(🚑)云おうと(❣)し(👑)た(☔)もの(🆓)ゝ、な(👎)か／＼、(🥎)此処が大事な(🕜)ところだ(🎟)、折角年(📃)ごろ思い(🍞)立って世を捨てた(🐁)身(➡)の、(🧟)今(🍉)日と云う今(💔)日、子と云う首(✌)枷くびかせを担ってなるものか、そ(🧗)んな料簡を(🎷)起す(🕔)と云うの(😠)は腑甲斐(🌒)ないにも程があると、自分で自(🌃)分(🌒)の(🍩)心を耻じしめ(🍘)て、そ(🧀)れから申します(🐉)ようは、(😉)よく(➰)もお詠みになりました(📐)、(📺)ま(✌)ことにお道理至極の歌です、神(🎵)や(🏟)佛もさぞかし(🤹)哀れと(🎖)思し(🐆)召すでしょうし、お父さまやお母さまも草葉の(🉐)かげでどんな(🐘)に感心なさるでしょう(🌦)、わたくしの(❔)よ(💏)うな卑しいも(👔)の(🦌)でも涙が(🕰)と(➿)めどなく誘われて(🏯)来るくらいですから、やがて心ある人がお聞きになってお胸の(📢)中を思いやらずに(🌛)おりましょうか、只(✋)今(🙍)此(🌼)処を通り合わせてこんなお痛わしいと(🎳)ころを(💄)見ますの(🍝)も、思(🐯)えば(🌁)前さ(🧘)き(🛂)の世の約束(😗)かも知れま(📨)せ(🌓)ぬ、それにつけてもお別れしにく(🌓)う存じますけれど、(🚝)いっそ(🏒)お暇申(🍄)しま(🎻)すと云って(🍺)立ち(🐩)上りますと、仰っ(🌼)しゃる通(🎁)り、一樹の(⌛)蔭(🤲)に(🐥)宿り(🥋)ますのも、(🖱)一河の流(🚵)れを酌みますのも、皆他生の縁と聞いて(🆚)おります(👉)、又(🏅)いつ(💕)の(🚿)世に(🕠)お目にか(👂)ゝる(🔘)こ(🥑)とが出(🤦)来ま(🌼)し(🐞)ょう(❕)やら、(💒)か(🍩)えす／″＼もお(🗿)名残(🎫)惜(🕡)しゅう存(🔼)じ(🎉)ます。殊(🚓)更お(🔝)経を遊(🤚)ば(🚯)し(🛸)て(💂)下(🏏)さいましたの(🔩)は何(⚡)とお(👘)礼を申(🏚)してよい(🦕)か言葉にも(💖)盡され(🉐)ま(🧖)せ(📜)ぬと、姉がそう(🎗)云って(🍨)袂を顔に押しあて(🛃)ゝ泣きま(🌰)す(🌂)ので(🍏)、弟の方も、ま(🐞)だ聞き分ける(😎)歳頃ではないのですが、姉に取りすがって身もだえし(🚳)ながら泣くのです。その時ひとしお心も(⛓)消え、(🕶)眼(📰)もあて(🍶)ら(😣)れ(🚐)ない思(📖)いがしま(😞)したのを、これしき(🧞)の事は腹を切るのも同じこと(🔻)だ(🍈)と観(🔟)念し(🕡)まして、歩き出しますと、いつ(🆒)迄も此(❗)方を見(🥢)送っ(👬)ております(🏇)様子に(🤗)、私の方(🦉)でも振り(🚰)返り(🔕)／(🐸)＼(🤚)行き(🍙)ましたところが、子(📦)供は(😒)母の骨(🎄)を箱の蓋に入れて、それを持(🧠)った(🥡)ま(🆔)ゝ我が家の方(🐇)へは(🃏)帰(🔡)ろうとせずに違った方角へ(📷)行(🤙)くものですから(🕥)、(🕯)又気にかゝ(🍶)っ(🛸)て戻っ(⭐)て(🌃)来まして、(⤵)そな(🍳)た(⬆)ゝちは何処へお(🛠)いでになる(📖)のですと聞いてみましたら、これから(💗)ほうに(🍕)ん寺と(🧜)申す(👳)御(💿)寺へ参ります、そこ(🤤)の(🐕)御寺に(🖖)都から尊(🌰)い(🚶)上(😹)人がお下りになっていらしって(🚙)、(🌻)七(🌁)日の御説法があ(🏯)り(🥐)ま(🔕)して、今(🛁)日はもう五日になります、み(🗨)ん(⏲)ながお詣り(⚾)に行きますから、わたくし(🐋)たち(📭)も(🐮)お詣りを(🗡)して(💼)、御聴(🍲)聞(🏵)申し、此のお骨を納めようと存じ(🚱)ます、と、そう云い(🎻)ます(🐩)ので、さて(🌼)も／＼、幼(🍬)いの(📪)によくお気が附かれま(🖱)す、母(🍻)御が(🔦)彼の世でどれほどおよろ(✝)こびに(😴)なるでし(🚳)ょう、そ(💠)してほ(🔷)うにん(🙌)寺と申すのは此処(🚙)からど(🙂)の(♋)くらいあるのですか。どのくら(🍇)いあるのか、まだ(🛹)行ったことはありま(✡)せんが(🧟)、大勢の人のあとについ(🦎)て参ろうと思います。それならどうしてお供の人を連(🎨)れておいでにならないの(🛬)です、あまり無用心(😘)では(➗)ありませぬか、明日あすでもじ(🎱)いやをお連れにな(🌌)ってお詣りなさ(🔓)っ(😜)たらよろしいのにと(🏳)云いますと、姉が答えて、此の(👄)あい(🔕)だ(⏰)じいやに(🦒)連れて行(🦀)っ(🍪)ておくれと申(🥙)しまし(🔸)たら(🏻)、いとけない方がそんなこ(🍼)とを(🌰)な(💚)さらずともようございますと(💯)叱られ(🏀)まし(😫)たものですから(💾)、(🕝)今日までお詣りが(🌄)出(🥒)来(🔧)ませんでしたと云いま(🏃)すので、(🐐)そう云う訳(🆖)な(🔆)らわたくしがお伴ともない申しまし(😒)ょ(🍛)う、そして上人をも拝(❗)み(🍒)、結縁(🕕)をも願いまし(🏧)ょ(🌅)うと、(🤬)一所(🏥)につ(📋)いて(🤰)行(🚍)きますと(⛓)、その道すがらも姉はいろ／＼と物(🛅)語(🚟)りしまして、お父さまが(➿)生きていら(🚟)っしゃればちょう(🐧)ど御僧と同じ(🕵)お(👵)年頃なのですが、(♒)どう云う罪(🐽)の報いであろうか、浅ましいこ(❌)とに、お父さまに(🔕)は生きながら(📀)別れ、お母さまに(😄)は死に別れ(🎍)てしまい(🌬)ま(➰)した、せめてもう少し成人して(🐴)からのことな(🦅)ら(🥣)ば、お(📓)ん面(📙)影が身に添うて淋(👄)しい時の心の(🚢)友(🛀)にな(🔏)りま(🛑)したろうに、恨め(🧑)しいお(🔧)父さまのなされ(👮)方です(🧒)と、又(⚽)しても泣きなが(🈯)ら口説きますのを、弟が聞い(🔤)て、お父さまは佛にお(🐌)なりなさっ(🏤)たのだといつもお母さまが仰っ(📔)し(🚚)ゃっ(🛑)た(🈂)で(🚖)は(👡)あり(👼)ませ(🍍)んか、そんなにお泣(🚧)きになるも(🥚)のではありま(⚫)せん(🔳)と(🕖)、い(😭)じら(🎆)しいことを申しま(🦄)すものですから、(🧓)それを聞かされる(🍄)私(❤)の心は後先あ(🦌)とさ(🤷)きも(😀)分らぬ闇にとざ(😻)ゝれ、行(🏚)く手の道も(👥)眼に見えぬよ(🕶)うな気が(🌺)し(⛄)ました。そのうちに(🤗)だん／＼御寺(🙎)が近く(🐃)なり(🛩)ますと、なるほど大勢の参詣人(🚶)が後か(👊)ら／＼(🐒)とつゞい(🐭)て来るのです。それと(💣)申(🏢)すのは、何でもその御寺は聖徳太(🎐)子の御建立で(🌉)元弘建武の動乱の折に所(😜)領(🌐)も何も失ってしまい、お堂もすたれて(🚑)いま(😱)したのを、今度楠の(🌿)世になりまして所領を元の通(📍)りに(👘)返し(👨)、破れたお(🐍)堂を修理した上に、京都から(🐵)妙法(🦖)上(🌨)人に来ていたゞいて供養をする(✨)ことになりましたの(💸)で(⬅)、その噂を聞(🚉)き伝えて諸所(😫)方々(🤘)から(💙)集って来(🎓)る貴賤の人が袖(🧗)をつら(📥)ね、(🗳)道俗男(💣)女が市をなすばかり。御寺の境内は申す迄もなく、近所(🥠)の木の下かやの下までもおび(👀)たゞしい人数が(⛰)充ちあ(📒)ふれて、輿、ちりとり、鞍を置いた(🏧)馬などが幾千萬と(⛑)云う数を(🏮)知らず、凡(🤰)そ(🔐)其の日の群衆と云ったら、(❌)此の(🎪)あ(🌫)たりの三箇(🐰)国の(🔏)人々が(🌗)寄って来たのだと申すことで(🌒)した。そう云う混雑の折(🚹)柄です(🎒)から容易(💖)に子供たちは中へ(🎢)這入れそ(🦎)うにもありませ(🕝)んので、どう(🐪)するだろうと見ておりますと(🔔)、お頼み申します、これは上人(😨)に(🍗)お(👗)目に(🔹)か(🌁)ゝりに(🔍)参っ(🕢)た者ですと、声(✉)を(👴)かけながら人ごみの間を押し分け(🥌)て進(🍎)ん(💻)で行くのですが、諸神諸佛も憐れみ(🤜)を垂(🍙)れて(🧟)下さ(👩)るのか、不思議な(🍑)こと(🍻)に、その(🎲)子供(🤶)た(🎟)ち(🖼)の(🔍)通(💣)るとこ(💄)ろ(📀)は自然と人波が(🌽)左右に(⚽)分れて(👂)道を開いて行くのです。そ(🐕)れからなおも見(🕣)ていましたら、二三(🚎)人ばかり人を(🐄)隔てたあたり迄来ま(🕚)して、姉(🤱)が手箱の蓋を、上人の御前にさしおいて、三度(🚻)礼をして、(🎍)掌(🛴)を合わ(⏰)せて(⛽)うず(😢)くまりますの(🐖)を、上(🤚)人はし(🖥)げ／＼と御(🐛)覧に(🍞)なって(📥)、そこにおいでの幼(📲)い人は何処のお方です(☕)か(📉)とお(😝)尋ねにな(🔙)ります。はい(🦁)、これは楠の一門の、篠崎(🚄)六郎左衛門の子供で(🗓)ございま(💘)す(🎲)が、父になります(✌)者は、(📒)わら(🏏)わが三(🙄)歳の時、楠殿と仲違いをしまして、世(🦃)を遁(🏌)れて、(🔈)今に行くえが知れないのでございます、此(🃏)の程はお(🈷)母(😈)さま(🧕)一人に添いながら、浮世を明かし(😦)暮らしてお(🏰)り(🍯)まし(🔄)たのに、有為(🔅)無常(🚱)のな(🐚)らいの悲しさは、そのお母(📚)さまにさえ先立たれて、今日(🕥)で最早や(👹)三日(🚘)にな(🔩)りま(💛)す、(🍻)お(💉)骨を拾う人もございませ(😜)んものです(🙉)から、弟と二(🌝)人で拾いまして、此の箱(🔚)の中に(🏒)入れましたけ(🦂)れど、何(⛰)処へお納めしてよいのやら分りま(🙋)せんから(💪)、上(💩)人にお願(🗻)い(😕)申そうために此れまで持って参(🥒)りま(🍬)した、(💉)どうぞいか(🔰)なる所へでもお納めなされて、お(♊)母(🍵)さまが早く浄土へ(👚)行かれま(🍝)すように(🖋)回向をなされて下さ(🔑)いまし(🚩)たら、ひとえに御利益に存(🛁)じま(💯)す、と、そう述べる言(📠)葉を(🍻)黙って(🈸)聞いて(📰)いらしって(💱)、暫く上(🚏)人(🆓)は物も(🦂)仰せ(🗒)られずに、限りなく御落涙(🚾)なされるので、(🚋)聴聞(🗣)の人までが、遠く(🏥)に(⚡)いる者(🥏)も近くにいる者(🕘)も、(🤦)一度に袖を濡らすの(🕞)でした。する(🏺)と姉はま(🐎)た袂か(🍹)ら一つの巻物を取(🚻)り出して御前(🛥)へ置き(🐏)ます。それを上人がお取り(💑)上げ(🤣)になって(🎏)声高ら(⛲)かにお読み(⭐)になります(👡)。その文句に耳を傾けていますと、それ人間のさかいを聞けば、閻浮え(🤫)んぶの衆生は命(🕉)不定みょうふじょ(🦈)うな(💋)りとは(🌔)申せども、(🚐)成人するまで親に添う人(📬)の(🐮)子(⬇)多く候ものを、如何(🈳)なる(🎐)宿執の報いに依って、我等三歳の時(🐔)父(🏼)には生(📘)きての(🌕)別(🙎)れ、母に(🍬)は死しての別れとなりぬらん、(🛬)今は早(🍤)や頼む方なくなり果てゝ迷いの(👹)心は晴るゝ日もな(🌴)く、思(📬)いの煙は胸を焦(🛅)が(🎳)し、悲(🏙)しみの(❤)涙乾く間(😉)もなし(💁)、我が(♉)身のようなる人しあ(🔴)らば(💳)、憂(🥨)いの(🍉)道を語り慰む(🙏)すべもあ(👰)るべ(🛰)きに、まど(⏳)ろむ(♎)隙(🔌)もなき程に夢にだにも逢い(🕍)奉(🤲)ら(🏮)ず、身(🏞)に添うものはあ(⛏)るかなき(📤)か(💝)の(🍉)かげろうばか(🐄)り(✈)、僅か三日を過したるだに思いは千年(🌧)萬年を暮(📏)らす(😎)に似たり、ましてや行く末の悲し(🤫)きことはいか(😎)ばか(🤵)りぞや、露の(💁)命、幾秋を(👾)か保つべきとも(🙊)覚え候わず、かように孤児となり果てんより(🖨)は、たゞ(🍴)願わ(🥉)くは、我等二人をあ(🧀)われ(🍢)み給い母諸共に(⛲)一つ蓮のうてなに迎え給え、と(👰)、そう書(➖)い(📲)てあ(🌱)る後(⚾)に、こざかしくも年(🌡)号(📓)や日(🔬)附ま(💺)で(⛏)も(🔑)記(🚬)して、奥に(😧)下の(🧚)ような歌が添えてあるの(🕶)で(🍲)す。

Aと、庄造は両(🗡)腕を突き(📕)出(📐)して、シヤツの(😉)袖を(⏳)まくり上(🏌)げた。

A「(🎪)どうも田舎者に(🍘)は(⬛)困るね(🌒)。でつか(🏃)い建(🚒)物たてものや、(💭)ごてごて(🤾)した装飾には(💭)口をあけておつ(🈶)たまげても、こんな(💲)幽邃の美には一(😙)向に感心(⏱)しない(🐴)。浦島(⚾)さん、あなた(💹)の上(🎛)品じや(🏛)うぼん(🌃)もあてにならんね。もつとも丹後の荒磯の風(🏏)流(🌨)人ぢや無理もないがね。伝(🈶)統の教養(🎐)とやらも、聞(🐟)いて冷汗が(🍸)出(🛀)るよ。正統の風流(🕟)人とはよくも(⛰)言つた。かうして実地に臨んで(🐈)みる(🔈)と、田(⛸)舎者ま(🏘)る出しなんだ(🧔)か(🕳)ら(🙍)恐(💴)れい(📣)る。人真似(🔺)こまねの風(🍪)流ごつ(♉)こは、まあ(🕣)、これか(⏮)らは、やめるんだね。」(👔)

A―――私は殆どべそを(📶)掻かかない(🌆)ばかりの気持で、―――いや、実際べそを(🤸)掻いて(🌤)い(😊)たか(🐦)も(🖖)知れま(🅾)せん(⛑)が、―――千(🥈)束せんぞく町(🕥)の路次を出る(🤔)と、何と云いう目的もなく、公園の(🤪)中を(🤘)ぶら(🍓)ぶ(🚿)ら歩(🔳)きながら(🎄)考えまし(🎄)た。実(💼)家へ帰(👝)らない(🌪)と(🤼)ころを(💇)見る(🏝)と、事態は明かに予(🤬)想したよりも重大な(✒)のです。