門(mén )人たち(♊)は、牛には大(dà )して興味(💛)がな(⭕)か(😼)った。しかし(🕛)、孔(🗯)子にそ(🚊)う云われ(🎷)て、仕(shì )方なしにその方に眼をやった。
孟孫氏(🏎)の家(jiā )廟の祭が近まっ(💾)ている(🈵)こと(🏊)、そしてその計画の内(nè(🙆)i )容(✳)(róng )がど(🦋)んなものであるかを、うすうす耳にしていた孔子(⤵)は、懿子の質(zhì(✉) )問(wèn )の(🛅)底意を(👀)、すぐ(🥊)見ぬ(💎)いてしまった。で、彼は(🌎)ごく(🍁)簡(jiǎn )単(🥂)に、(🆎)
孔子は踵をかえした。そして、赤毛(máo )の牛(🍯)(niú )を指さ(🥨)しなが(❣)ら(➡)、再びいった。
(🚧)彼(🤵)のために多分(⏬)(fèn )用(⏺)意さ(⬜)れていたで(🗳)あろう(💖)午(🌔)飯(🥋)を、彼の帰ったあ(🍯)と(⛹)、(🐑)陽(🈹)貨(😄)(huò )がどんな顔(🔰)をして、ど(✅)う仕末したかは、孔子(zǐ(🤫) )自(🥅)身の関するところで(💵)はなかっ(🗒)たのである。
「礼は簡(😕)に失し(🖤)て(🔐)も(🕋)ならないが、また(🔘)過(guò )ぎてもならない。9(🐻)過ぎたるはなお及(jí )ばざるがご(✴)としじ(🚾)ゃ。人間に(🌋)はそれ(💚)ぞれに分とい(㊙)うも(👰)の(🎧)がある(🚦)が、その分(fèn )を(⛎)上(shàng )下しない(👋)ところに、(🥇)礼の正し(👕)い相がある。分を(💓)越(✝)えて(🦒)親を祭(🔹)るのは、(🙈)親の靈(🛏)をして非礼を(🤼)享うけしめることになるのじゃ。のみならず、大丈(🥐)夫の非(🗳)(fēi )礼は(🚹)やがて(🍖)天(🥃)下を紊みだるもと(🖖)になる(🚜)。親の靈(líng )をして天下(🐓)を(🎥)紊(🧟)るような非(fē(🍨)i )礼を享けしめて(🥏)、何(🏯)が孝(xiào )行じゃ。」(😒)
「もっ(🛳)と思い切って、自(zì(😒) )分の心(xīn )を(🍨)掘(😦)(jué )り下(xià )げ(🤼)て見(jiàn )なさい。」
「やはり(🦃)云えな(🍟)いのか。じゃ(🚛)が、わしには解っている。」
かと(🔷)いって、孔子に(⤵)対して、「そ(🥧)んな遠まわ(😏)し(🖌)を云(📇)(yún )わないで、も(🔕)っ(🍹)とあからさまに(🔩)いって下さ(㊙)い(🏅)。」とも云いかねた。もし孔子に、諷刺の(👅)意志がないとすると(🔷)、(👤)そ(🛢)んなことを云(yún )い出(chū )すのは、礼を失することにな(😪)る(🏸)からである。
彼(bǐ )は、忌(🕚)(jì )々(🏗)しそうに、窓からぺッと唾(🔜)(tuò )を吐いて、青空(🤒)(kōng )を(⤵)仰いだ。する(🚉)と(🍎)、彼(bǐ )は、そこにもう(🍪)一(😭)度(dù(🌳) )、ちらと孔(kǒng )子(🥇)の(⚪)眼(🏙)を(🍮)見(👇)た。相変らず微(wē(🍼)i )笑を含んだ(🌒)深い眼(yǎ(📽)n )である。
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