peejapan10

A昔は遊芸を仕込む(🖇)にも火の出るよ(💢)うな凄すさま(👟)じ(🐸)い稽(🎧)古をつけ往々おう(➰)おう弟(➰)子に体刑たいけいを加(🏁)えることがあったのは人のよ(⬛)く(📒)知る通りで(🏄)ある本年〔昭和八年(🏒)〕二(🏁)月十二日の大阪朝日(🤲)新聞(💲)日(🙉)曜のページに「人(👟)形(💼)浄瑠璃じょうるりの血ま(➕)みれ(🤭)修業(🥂)」と題して小倉敬二君が書(🎧)いてい(✈)る記事を見るに、摂津大掾せっ(🥊)つのだいじょう(🧙)亡(🍘)き後の(⛄)名人三代(🔪)目越(📻)路(🤽)太夫こしじ(😦)だゆうの(🍄)眉間みけんには(🚋)大きな傷(🍗)痕きずあとが三(🤪)日(⬛)月(🤙)型(💊)に(🐦)残っ(🈳)ていた(😁)それは師(💡)匠(📭)豊沢団七か(🍔)ら「いつに(🐃)なっ(🍖)たら覚えるのか」と撥(📕)で(⌚)突き(⛄)倒された記念で(🏌)あるという(🤱)また文楽座(💊)の人形使い吉田玉次郎(📶)の(📠)後頭部にも(🅾)同じよう(🔈)な傷痕がある玉次郎若かりし頃(🌾)「阿(🐅)波あわ(🐶)の鳴門なると」で(🍵)彼の師匠の大(🍥)名(⛷)人吉田玉造が捕とり物も(🐺)のの場の十(🔽)郎(🈴)兵衛を(🐄)使い玉次(🔆)郎が(➖)その人形の足を使った(🧛)、その時(🥚)キット極きま(🤛)る(🌬)べき(🎬)十(🏼)郎兵(🚁)衛の(🎈)足(⏺)がいかにしても師匠玉造の気(🍯)に入るように使えない「阿呆め」という(😟)なり立(👘)廻(⏹)りに使ってい(😼)た本(🤮)身ほんみの刀でい(🦎)きなり(👱)後頭(🚨)部をガンとやられたそ(👥)の(🏤)刀痕が今も(😭)消えずにい(🧖)るの(🐘)であ(🌲)る。しか(📿)も(🐣)玉次郎(⚾)を殴な(🐋)ぐっ(🍂)た玉造もかつ(🍽)て(🥧)師匠(⌚)金四(🚓)のために十郎兵(🦃)衛の人形(🐻)をも(👘)って(🌹)頭を叩き割られ人形が血で(🌖)真赤(📹)まっかに染そまった(🛋)。彼はその血だ(🚧)ら(🤭)け(📊)になって砕くだけ飛んだ人形の足(💆)を(♎)師匠に請こ(🐂)うて(🍑)貰い受け真綿にくるみ白木(🐪)の箱に収(🔺)めて、(🎩)時々取り出しては慈母じぼの霊前れ(🐞)いぜん(😧)に額ぬ(🥟)か(🐪)ずくがごと(🌜)く(🛑)礼(📅)拝した「この(🚪)人形(🙃)の折檻せっかんがなか(📩)ったら自(⛑)分(🚥)は一生凡々ぼんぼ(⏩)んたる芸人の末で終ったかも(😩)知れない(🙁)」としば(🐋)しば泣いて人に語った。先代大隅太夫おおすみだゆうは修業時代には一見牛のように鈍重どんじゅう(📂)で「のろま」と呼(🥤)ば(🕦)れて(🍻)い(💺)たが彼の師匠は(💗)有名な(🕐)豊沢団平俗に「大団平」(🏈)と云(🐊)わ(🌄)れる近代の三味線の巨匠(🤹)きょしょうであったある時蒸し暑い真夏の夜にこの大隅(🕦)が師匠の(🐚)家で(🎚)木下蔭(🚙)挟合戦こ(📙)のし(🧙)た(🌂)か(📴)げはざ(🛃)まがっせんの「壬(🛒)生みぶ(🏧)村」(🤖)を稽(⏺)古して(🛄)もらっている(🌮)と「守ま(🛌)もり袋ぶくろ(😞)は遺品ぞと」という(⛄)くだりがどうしても巧う(😉)まく語れない遣やり直し遣り(🏋)直(🔋)して(🏓)何遍な(🔀)んべん繰り返してもよいと云ってくれない(🐝)師匠(🙁)団平(❎)は(🐿)蚊帳かやを吊つって中(🛣)に這(🚫)入(🥫)って聴きいてい(🦑)る大隅は蚊かに血(🏗)を吸われつつ百遍、(⛺)二(🏝)百遍、三百遍と際限もなく繰り返しているうちに早や夏(🤤)の(🔖)夜の明(🎤)け易やすくあたりが白(🧢)み初めて来て師(🤵)匠もいつかくたび(🔝)れたの(🐄)であ(🙂)ろう寝入ねいってしまったよう(♋)である(👚)それ(🍩)でも「よし」と云ってくれない(🔃)うちはと「のろま」の特色を発(🥤)揮はっき(🧣)し(🚥)てどこまでも一生懸命けん(🌸)めい根気よく遣(🌀)り(🙇)直し(㊗)遣り直して語って(🏢)いるとやがて(📇)「(🔮)出来た」と蚊(🌺)帳の中から(📤)団(🏹)平の声、寝(👼)入ったように見(🏤)えた師匠(🥧)はまんじりともせずに聴いていてく(🐱)れ(🎷)た(🦆)の(🕶)であるおよそかくのご(🚞)とき逸話いつ(💋)わは枚挙に遑いと(🐞)まなくあえて浄瑠璃の太(⛳)夫や人形(📣)使いに限った(🚛)ことで(💃)はない生(🚇)田いくた流(🐊)の琴(😱)や三味線の伝授(📦)にお(🚧)いても同(🥎)様であった(🌉)それにこ(✴)の方の師匠は大(🎈)概たいがい盲人の(🏹)検校であった(🖕)から不具者の常として(🤤)片意地な人(🔞)が多く勢い苛酷か(🎩)こくに(🔍)走った(🦁)傾かたむきが(🍒)ないでもあ(🐯)るま(😃)い(🤫)。春琴の師匠春松検校の(🐸)教授法もつとに厳格を(🥨)もっ(✋)て聞えて(🦋)いた(⏸)ことは前述のご(🍧)とくややもすれば怒罵どば(🍴)が飛び手が伸びた(🔠)教(🥗)える方も盲(🍉)人なら(🌆)教わる方も盲(😐)人の場合が多かったので師匠(🏌)に叱しかられたり打た(📰)れたり(🙌)する度に少しず(🔡)つ後ず(🈯)さりをし(🚰)、(🅰)つい(🌗)に三味線(⛏)を抱かかえたま(🌶)ま中(🕗)二(🐓)階の(🐣)段梯子だんば(😇)しごを(🗨)転げ落ちるような騒(⏰)さ(🚌)わぎも起った。後日(🧜)春(💜)琴(🕋)が琴曲指南の看板(♑)を(🕜)掲かか(🍮)げ弟子を(🚩)取るよう(🙇)にな(🌳)ってか(😭)ら稽古振(🚤)けいこぶり(🤾)の峻(💜)烈しゅんれつをもって鳴(🔖)らしたのもや(⏸)はり先(🏍)師の方(👆)法を(🍧)蹈(🙂)襲とうしゅう(😻)した(🏷)のであり由来する(🔑)所がある訳(🧒)なのだが、(🐕)そ(💕)れは佐(👽)助を教えた時(🚴)代から(🛶)既すで(🕰)に(🔼)萌きざし(😾)ていた(🍿)のである(🚒)すなわ(🥀)ち(🍤)幼い女師匠(🐳)の遊戯(🎢)ゆ(🌜)うぎ(🕠)から始まり次第に本(🍥)物に進化した(😢)のである。あるいは云う男の師匠(🌌)が(🌿)弟(🐟)子を折(😁)檻す(🖲)る例(👈)は多(🕜)々あ(💥)るけれど(🎩)も女だてらに男の弟子を(⏯)打っ(👠)たり(🔔)殴な(🍹)ぐっ(🌘)たり(🔢)した(🛰)という春琴のごときは他に類が(✊)少い(🌟)これを(🎃)もっ(😾)て思うに幾分嗜虐性しぎゃくせい(🔮)の傾向(🚚)があったのではないか稽古に事寄せて一種(💰)変(🈸)態(🏟)な性慾せいよく的快味を享(🌪)楽きょうらくしていた(🐲)のではないかと(❌)。果して(📤)しか(🍊)るや否いなや今日において断定を下す(🎚)ことは(🦑)困難であるただ明(🚤)白な(🎈)一事は、子供がままごと遊びをする時は必ず大人(🏌)おとな(🚀)の真似をするされば(💇)彼(🍐)女も自分は検(🍟)校に愛せ(🚷)られ(⛩)て(🚊)いた(🤯)のでかつて己おの(⭐)れ(🏞)の(💙)肉体(⛷)に痛(🌂)棒つうぼ(🍯)うを喫きっしたこ(🍫)とはないが日頃の師匠(🥚)の流儀(🌕)りゅう(🦗)ぎを知り(🅿)師(🏚)た(👣)る(💴)者(💇)は(🚿)あの(🚍)ようにする(🔼)のが本来で(🕡)あると幼(🍃)心に合点がてん(🔠)して、遊戯(🗾)ゆうぎの際に早くも検校の真似をす(💃)るに至(🏂)っ(🏭)たのは自然の(💮)数(😅)すうでありそれが昂こうじ(🗂)て習い性となった(⌛)の(🎀)であろう

Aその日の朝、私はナオミの化粧(😸)の仕方がいつも(📐)より派手(🎅)で(🐝)あ(🎢)るのに疑(🦒)いを抱(🕑)き(🤮)、家を出(😴)るな(🐇)り(🤥)直すぐ(🔪)引っ返して裏口にある物置小屋の炭俵の蔭かげに隠れていたのです。（そう(🍵)云う訳で(👙)そ(🌌)の頃の私は、会(🏘)社を休(📙)んでばかりいました）(💙)す(🌥)ると果(📧)し(😬)て、九時頃になった時分、(🐎)今日(📼)は稽古けいこに(🎞)行(🍹)く日で(😍)もないのに彼女は(👪)ひどくめかし(🎧)込んで出て(🥫)来ましたが、停(🌧)車場の方へは行かないで、反(🌙)対の方へ(💄)、足(😞)を早めてさ(👜)ッ(🤪)さと(🙀)歩いて行くのでし(🔃)た。私は彼女を五六間やり過してから大急ぎで家へ飛(😄)び込み、学(💦)生時代に使ってい(🚆)たマント(🚭)と帽子を引き摺ずり出して洋服の上へ(🚺)それを被かぶ(🎬)り(📼)、素足(🎎)に下駄穿げたばき(🍏)で表へ駈(🌕)かけ出(🔯)すと、ナ(🍫)オミの跡(🚒)を遠(🤼)くの方から追っ(🕊)て行(🔳)き(💖)ました(😿)。そして彼女(🤲)が曙楼へ(🏨)這入(🕤)って(🤫)行き、そ(🎌)れから十(♍)分ぐ(🎭)らい後れて熊谷がそ(💳)こへやっ(🎭)て来(📛)たの(🥩)を確(♑)か(📵)に見届けて置いてか(🌩)ら(👂)、や(❣)がて(🥖)彼等の(🆖)出(⬆)て来るのを(💺)待ち構えていたので(🔱)す。

A「自分はたしかに悪く(📌)なった、昔のように純粋でな(🏅)くなっ(🍏)たと云っている(🌚)。―――そ(🐲)れはそうに違いないん(🌌)だ(🎎)が、一半(🤚)の責(👕)任(📿)は僕に(🏾)あるん(🕙)だ(🛅)」

Aこんな事が(🔼)あって(🔖)から後、(⛱)彼女(➗)はま(🍬)すます足繁(🎴)あししげく(🌃)出入するように(🍏)なりました(🔒)。夕方会社(🐗)から帰って(🌊)来ると、

A　このたびは、北(🏊)さんと(🚦)中畑さ(🦀)ん(👥)と二人(🏠)だけの事を(🤶)書いて置くつもりであるが(🏕)、他(🔢)の大恩人の(🔣)事も、私がもす(🐔)こし(🧣)佳よい仕事が出(🌛)来(👺)るよう(🗡)になってから順々に書(⛲)い(🤑)てみ(🔇)たい(📒)と思(💖)っている。今はまだ、書きかた(👥)が下手だか(🍾)ら(👮)、ややこしい関(🤘)係の事(🕠)など、どう(⭕)し(🌹)ても、うまく書けないのでは(🌚)ある(🔰)まいかというような(🕍)気がする(🔷)ので(🕜)あるが、(🍲)そ(🍹)の点、(🤒)北さん(👡)と中畑さんの(🔋)事なら(💅)ば、いまの私の(🥠)力(🛸)でもってしても、わりあい正確に書けるのではなか(😶)ろう(🤯)かと(🔎)思(🌪)う(🐄)のである。それは、どちらかと言えば、単(🗞)純(🗻)な、明白な関係(📲)だか(👾)らであ(🎟)る(🕘)。けれど(🖕)も、(🍗)実在の、つつましい生活人を描くに当って、それ相応の(🚿)こまかい心遣い(🐹)の必要な事も無(🐲)論である。あの人たち(📅)には(🛶)、私(🍜)の描写に対し(🌮)て(🍖)訂正を申込(🐲)み給う機会さえ無(🍏)い(🕐)の(⤵)だから。

A「なぜツて、委(🕑)しい(🔻)事は(🤷)知らないけれ(😊)ども、―――」と、(📩)中村は声(🧚)をひそめて憚るやうな口調で、(📊)「余り盗(🍞)難が(📛)頻(🕺)々(😂)と起るので、寮以外(🙁)の者の仕(🥟)業ぢやあるまい(😗)と云(🎹)ふのさ。」(➕)