av 女優 初 脱ぎ7

A何(✴)なんで(🎆)も己は、メリー嬢の(🌾)所(⏯)へ引(🍻)き出(🙁)される(📢)前に(🏝)、背景の黒幕の蔭かげへ呼び込ま(🐛)れて、例(🎹)の(🤤)黒ん坊から談判された事を(🛑)、ぼん(🍫)やりと記憶して居る(🚉)。

A「き(😸)ょうは、夫婦喧嘩で(🕒)ね、陰(🌚)いん(🐯)にこ(🔎)もってや(✈)りきれねえ(🎗)ん(⏯)だ。飲もう(🗜)。今夜は泊るぜ。だんぜん泊(🗨)る」

A「(🌋)現(😚)金にし(🏼)たらどのくらい(📣)ある？」

A「あら！」と(🍜)兎は言ひ、(🍭)ひどく露骨に(🔷)いやな顔をした。なあ(👘)んだ、あな(❎)たなの？(🚌)　といふ気持(🔏)、いや、それよ(⛲)りもひど(⬅)い。なん(🙏)だつてま(🧦)たやつ(🐝)て来た(🍉)の、図々しいぢやないの、といふ気(🏤)持、(🦔)いや、それよりも(🥩)な(🥄)ほひどい。ああ、たまら(🏭)ない(♒)！　厄病神が(🎍)来た！　と(🏧)いふ気持、いや(🍒)、それよりも、もつとひどい。きたない！　く(👇)さい！　(🚊)死ん(📊)ぢ(♐)ま(🕖)へ！　と(⬆)いふ(🌌)やうな(➰)極度の嫌悪が、その時の兎の顔にあり(🗓)あ(💁)りと見(👜)えてゐるのに、しかし、と(🏆)か(🤫)く招か(💃)れざる客といふ(😞)ものは、その訪(🔢)問先の主人の、こん(🌎)な憎悪感に気附(🌎)く(🐸)事(📻)はなはだ(🧠)疎い(🚤)ものである(🧣)。こ(🌤)れ(🍞)は実に不思議な心理だ。読者諸君も気をつ(🍗)けるがよい。あそこの家へ行くのは、どうも(👪)大(🐪)儀(😰)だ(🦗)、窮屈だ(🤝)、と思ひながら渋々出か(🏟)け(🍋)て行く時には、案(❌)外その(🎞)家で君(🛹)たちの(🚬)来訪をしんか(🌎)ら喜ん(👜)でゐ(🤶)るものである。そ(😱)れに(😙)反して、ああ(📎)、あの(⚽)家はな(🚍)んて(🛬)気(🖌)持のよ(🦗)い家だらう、(🧐)ほと(🚆)ん(💸)どわ(🐏)が(🚈)家同(🗂)然だ(🌺)、(🛸)い(👉)や、(🖥)わ(🤬)が家以上に居心地がよ(🐿)い、我(📆)輩の唯一の憩いこひの(🔶)巣だ、なんと(🥋)もあの家へ(🌊)行くの(📕)は楽しみ(🧘)だ、な(🚮)ど(💪)といい気分で(🤤)出(🐚)かける(🏗)家に(🐏)於(😱)いては、諸(🎆)君は、ま(🤠)づたいてい迷惑が(🚺)ら(⛹)れ、きた(🥂)なが(🍗)られ、恐(🆓)怖せ(📅)られ(👣)、襖の陰(🖥)に箒など(🐪)立てられてゐるものである。他人の家に、憩ひの巣を期(🤷)待する(🚭)のが、(⛱)そもそも馬鹿者の(🏬)証拠なのかも知れな(💱)いが(🆒)、とかくこの訪(🧥)問(🦅)とい(✅)ふ事に於いては(👿)、吾人は(🍻)驚くべき思ひ(☔)違ひをしてゐるものである。格別の(⌛)用事で(📈)も無い限り、どんな親しい身内の家にでも、矢鱈(🙅)に(⛩)訪問など(🏭)すべきもの(🤩)では(🤠)無(🌜)いかも知(🦎)れない。作者のこ(🍃)の忠告(📶)を疑ふ者は、狸を(🍏)見よ。狸はいま(🐃)明らかに(🔢)、(🗄)このお(🛬)そるべき錯誤を犯してゐるのだ。兎が(💰)、あら！　と言ひ(😄)、さうして、い(🕢)やな顔をしても、狸(📹)には一向に気(🔉)が(🧦)つかない(🍘)。狸には、その、あら！　とい(🎣)ふ叫(🦌)びも(🥠)、狸の不意(🔓)の訪問に(🐋)驚き(🏓)、か(🍖)つ(🐆)は(🐮)喜悦して、おのづから発せら(🍅)れ(🍓)た処(💬)女の(🥑)無邪気(🍨)な声の如くに思(🐃)はれ、(🗨)ぞくぞく嬉(🚻)しく、また兎(🤣)の眉をひそめた(⛷)表情を(🍎)も、これは自分の先日のボ(🀄)ウボウ山(👇)の災難に、心を痛めてゐるのに違ひ無いと解し、

A　京都に「わらんじや(🚡)」と云う有名(🐖)な料理屋があって、(🤑)こ(👘)ゝの家では(🛤)近頃まで客(👽)間に(🔰)電燈をとも(🍍)さず、(👘)古(📍)風(💷)な燭台を使うのが名物(🌓)になって(👺)いたが、ことしの(🔗)春(🌁)、(🍌)久(🕠)しぶりで行ってみると、いつの間(🈶)にか(🦅)行燈(🍹)式の電燈を使(🧒)うよ(🥈)う(💈)になっている(❎)。いつからこう(🥧)したの(🧡)かと聞くと、去年(🎽)か(🛐)らこれにいたしまし(🍄)た。蝋燭(🛎)の灯では(💆)あまり暗すぎ(🤾)ると仰っしゃるお客様が多(📋)いものでござ(🍵)りますから、拠んどころな(🏸)く(🌎)こう云(🈷)う風に致しましたが、や(😯)は(🚕)り昔のまゝの方がよい(🏓)と仰(😒)っしゃるお方(🛶)には、燭(🌉)台を(🤸)持(🐘)って参り(🧑)ますと云う。で、折角それを楽(🌟)しみにし(😔)て(👽)来たのであるから、燭台に替えて貰ったが、そ(📟)の時私(🌽)が感じたの(👹)は、日本の漆器の美しさ(🆚)は、(💳)そう云うぼんや(👊)りし(🙎)た薄(🏽)明りの(🗽)中(💽)に(🤡)置い(⏯)てこそ、始めてほんと(📧)うに発(🚊)揮されると云うことであった。「わらんじや」の座敷と(😴)云うの(🕸)は四畳半ぐ(🚒)らいの小じ(🛺)んま(🕒)りし(🎳)た茶席であ(🍨)って(🕷)、床柱や天井(🗡)なども黒光りに光っ(🐨)て(🔇)い(🦏)るから、行燈式の(🐮)電燈(🌭)でも(🖕)勿(🏅)論暗い感じがす(😾)る(🈶)。が、(😡)それを(🌔)一層暗い燭台(⛱)に改めて、(🌨)その穂の(👳)ゆら／＼とまたゝく蔭(🔏)にある膳や椀を視詰めていると、(😂)それらの塗(🍮)り物の沼の(🔋)ような深さと厚(🥚)みとを持(🌬)っ(🐏)たつや(😚)が、全(🗓)く今までとは違(🐞)った魅力を帯び出(🆕)して(💢)来るの(👇)を(🙏)発(📠)見する。そし(🏓)てわれ／(🍗)＼の祖先がうるしと云う塗料を見(📙)出し、それを塗った器物の(🔩)色沢に愛着(💺)を覚(🏅)えたことの偶然でないのを知るのであ(🛁)る。友人サバルワ(🛑)ル(🗯)君(⏸)の話に、印度では現在でも(🌴)食(👳)器(🚱)に陶器を使う(🏫)ことを卑しみ、多(😐)くは塗り(🙉)物(🙋)を用(🚉)いると(🚸)云う。われ／(🦍)＼(💬)はその反対に、茶事とか、儀式とかの(🏙)場合(🔹)でなければ、膳と吸(🍽)い(🔕)物椀(🏈)の外は殆ど陶器ばかりを用い(🐌)、漆器と云うと、野暮く(😳)さい、雅味のな(🔏)いものに(🌃)されてしまっているが、それは一つには、採(🤤)光(🍿)や照明の設備がもたら(🐣)し(♐)た「明るさ」のせいではない(🖨)であろうか。事実(🐷)、「闇」を(👈)条件(⛔)に入れなけ(🤾)れ(🐃)ば漆器(🏽)の(🕑)美しさは考えられないと云(❔)って(🙎)いゝ(🔝)。今日(🎅)では白漆と云うようなものも出来たけれども、昔からある(🗣)漆器(📕)の(💄)肌は、黒か、茶(😔)か、赤で(🏂)あ(🚟)って、それは幾重もの「闇(📚)」が堆(📔)積した色であり、周(🐩)囲を包む暗(🕡)黒の中か(🦎)ら(🛋)必(🔆)然的に生れ出た(🥟)もののように思える(➗)。派手(🍩)な蒔絵(☝)まきえ(🐹)などを施し(🔡)たピカピカ光る蝋塗り(🕔)の手箱とか、文台(⭐)とか、(📍)棚とかを見ると(⌚)、いか(🥫)にもケバケバし(🔶)く(🦗)て落(📋)ち着きが(⏱)なく(🔭)、俗悪に(🚩)さえ思える(🕘)ことがあ(📣)るけれ(🥧)ども、もしそれらの器物を取り囲む空白(🤞)を(💩)真っ黒な闇で塗り潰し、太(🦃)陽や電(🌜)燈(🈂)の光線に(🥫)代(🔕)え(📛)るに(🤠)一点の燈明か蝋燭のあかりに(🎎)して見給(💇)え、忽ちその(😠)ケ(🗨)バケバしいものが底深く沈んで、渋(🚪)い、重々しい(🥔)もの(🍊)に(🈵)なるであ(🚜)ろ(👢)う。古えの工藝家がそれら(🙀)の器(🍶)に(😐)漆を塗り、蒔(🐑)絵を画く時は、必ずそう云う暗(📃)い部屋を頭に(🕌)置き、乏しい光り(🕚)の(💕)中にお(🎊)ける効果を狙った(🤼)のに違いなく(✔)、金色(✴)を贅沢に使った(🤴)りしたのも、それが闇に浮(🌦)かび出(🕖)る工(🍽)合や、燈(😨)火を(🚬)反(🎫)射する(👬)加減(📳)を(🏦)考(🍷)慮したものと察せられる。つまり(🤮)金蒔絵は明(🚽)るい所で(😌)一度にぱっ(👈)と(🗡)その全体(😓)を(🌻)見(🚋)るものではなく、暗い(👣)所でいろ／(🈚)＼の(🕛)部分がとき／″＼少し(🕑)ずつ底(🐌)光りするのを見る(⛵)よう(👽)に出来ているの(🏹)であっ(🚂)て、豪華絢爛な模様の(📦)大半を闇に隠してしまってい(🌊)るのが(🗺)、云い(🔭)知れぬ餘情を催(🌺)すの(🚘)である。そして(🎅)、あのピカピカ光る(💘)肌のつやも(🌆)、(🧘)暗い所に(😏)置い(🔎)てみると、そ(🛷)れがともし(👒)火の穂(🥙)の(🥦)ゆ(🔓)らめきを映し、静(🤑)かな部屋にもおり／＼風のおと(🤰)ずれのあることを教えて、(👞)そゞ(🧘)ろに(🐰)人を瞑想に(🐏)誘い込む。もしあ(🌈)の陰(🌄)鬱な室内に(🎴)漆器と云(😪)うもの(📉)がな(👂)かった(🚣)なら、蝋燭や燈明の醸(🏗)し出す(🏐)怪しい光り(🏏)の夢(🛢)の世界が(⛪)、(💴)そ(⬆)の灯のはた(🍍)めきが(🌺)打って(🛰)い(😫)る夜の脈搏(🔫)が、ど(🍁)ん(😧)な(🗻)に魅力を減殺さ(🏙)れ(📥)ることであ(👰)ろ(🏮)う。まことにそれ(🛃)は、(🛁)畳の上に幾すじもの(🦉)小川が(🏜)流れ、池水が(💣)湛えられている如く、一つの(🤠)灯影を此処彼処(🕣)に捉(💢)えて、細く、かそけ(💠)く、(🥏)ちら／＼と伝えながら、夜そのも(😐)の(🌪)に(😷)蒔絵をしたような綾(🔮)を織(🏞)り(🌶)出(🤑)す。けだし食器(🗂)としては陶器も悪くないけれども、陶器に(💨)は漆(🍯)器のよう(🦑)な陰翳がな(🖱)く、(💿)深みがない。陶器(🔠)は手に触れる(💪)と重く冷たく、(💮)し(🥊)かも熱を伝(🚛)えることが早いので熱(🆚)い(🈚)物を盛るのに不便であり、その(🧝)上カ(💰)チカチと云(🔎)う音が(😰)す(⚓)るが、漆(💕)器は(🗣)手ざわりが軽く、柔か(🌱)で、耳(🍆)につく程の音(🎆)を立てない。私は(🌷)、(🚆)吸い(😇)物椀を手に(📷)持(🔱)った時の(🍊)、掌(😅)が受ける汁の重み(🌽)の(🐷)感(🥗)覚(🌜)と、生あたゝかい温味ぬくみと(📀)を何よりも好む(🐒)。それは生れたての赤ん坊のぷ(🦆)よ／＼し(🌂)た(📷)肉体を支(🐌)えたような感じでも(🍜)ある(🤓)。吸い(🏻)物椀に今も塗り物(🌆)が用いら(✊)れる(⚫)のは全(🛳)く理由のあ(🐮)ることであって、(⏭)陶器の容れ物ではあゝは行かない。第(🍠)一、蓋を(🎸)取った(🤕)時に、(🏺)陶器では中にある(➗)汁の身や色合いが皆見えてしまう。漆器の椀の(🚳)いゝことは、ま(🐤)ずその蓋を取(🐽)って(💨)、口に持って行くまでの間、暗い(🔝)奥(🔩)深い底の(🐵)方に、容器の色と殆ど(🕍)違わない液(🚌)体が音も(💧)な(🔥)く(🎽)澱んでいるの(👿)を眺(🔎)めた瞬間の気持(💾)である。人(🔼)は(🐗)、その椀の中の闇(📉)に何が(🖲)ある(💺)かを見(📗)分(🧐)け(🥂)る(🌂)ことは出来ないが、汁が(😊)ゆるや(⏸)かに動揺するのを(🌩)手(✌)の上に感(💩)じ、(🎼)椀の縁ふちが(👑)ほ(♋)んのり汗を(🚗)掻いているので、そこから湯(➡)気が立(🛹)ち昇りつゝあることを知り、その湯気が運ぶ匂に依(🎄)って口(🤷)に啣ふ(😖)くむ前にぼん(🏅)や(🍜)り味(🤱)わいを(🈺)豫覚する。その瞬間の心持、(🆚)スープを(🍘)浅い白ちゃけた皿に入(🏝)れて出(🍨)す西洋(📉)流に比(👈)べ(♐)て何と云(🎅)う相違か(😺)。それ(🍗)は一(🎧)種の神秘(🧓)であり、禅味であるとも云え(😉)なくはない。

A　君は不思議な(🦔)おもも(🐷)ちを裝(👕)うておれの話を聞いてゐる。け(😀)れ(🐏)ども、おれ(😿)は(🍣)知つてゐる。おそ(👕)らくは君も、おれのやうな(🎇)災(👸)難を受けたときに(🔫)は(👯)、いや、もつと手(⛪)ぬるい問(📒)題にあつて(🌘)さへ(➗)君の日ごろの高雅な文學論を持てあま(👷)し(🏴)て、數學はおろか、かぶ(🦎)と(🌃)蟲い(🍩)つぴきに(🚻)さへとり(🃏)すが(😖)らうとす(🔱)るで(🗡)あらう。