「(🌶)はじめから、自分が室(shì )長だと(🎹)きめてかかっ(🎋)て(😞)いる(👎)んだから、かなわ(🍁)ないよ。」
静坐のあ(🖋)とは(👨)遥拝(👢)よう(😙)はいだ(🚇)っ(🐻)た。――これ(🤱)は皇(huá(🕶)ng )大神宮こう(🍧)たいじん(📜)ぐうと皇居こ(➖)うきょ(💯)に対する(👒)儀(yí )礼ぎ(📄)れいで、(🚷)その当時は、極左きょくさ分子や一部(🗻)のキリス(🥥)ト(🔦)教(jiāo )徒以外(🎡)の(🛰)全国民に(🍠)よって当然な国(guó )民(💖)儀礼と認められ、集団(💇)(tuán )行(🍒)事におい(🛌)て(🚐)それを欠(🈸)(qià(🈹)n )くことは、国(guó )民常識に反(fǎn )す(🎖)る(🧀)ものとさえ考えられ(🏟)ていたのである(⬅)。
「ええ、それはぼ(🤕)くにもわかり(🐺)ま(👌)す。し(🌥)かし(⛽)、その(🥍)ために、大河君(jun1 )がぬれ衣ぎぬを(🔕)きなけ(👋)ればならないとい(🐴)う道理(lǐ )はない(🥩)でしょう。ぼくとして(👷)は、(💟)それがたまらないほど心(🐑)(xīn )苦(kǔ )しい(💐)んです。」
と(🐙)、(🤬)先生(shēng )は、かなり間をおい(🚪)てから、(🌲)つづけた。
「その実際を、おたがいに鍛きた(🔇)え(🏍)あうの(➿)が、ここ(🔛)の生(♎)活(huó )だ(📊)ろう?」
朝倉先生(🍻)は、この話(huà )を語りおわる(🗾)と、しばらく沈(shěn )黙(mò )した。
(🚃)と、み(🙁)んな(🍽)にきこえるよ(🎶)うな声(📼)で(💒)言いながら(🚲)、教壇きょう(👁)だんをお(🎡)り(🐋)て(🎈)かれの(🗄)ほうに近づいて来た(🌴)塾生があった。飯(🍅)島である。次郎は思わず苦笑した(🙉)。何(🥩)かむか(🍪)むかするものが、(🕌)胸の底からこみあ(🤧)げ(🍢)て来(🤔)(lái )るような気持(🎡)ちだった。しか(🧒)し、(🏊)かれはしいて自(zì(🚙) )分を(🤾)おち(🎥)つけ、
と(✊)あいさつして、(🧕)大河に近づいた。
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