○ 大宰==官名であるが、どんな官であるか明(🚚)(míng )ら(🖲)か(🤮)でない。呉(wú )の(🚉)官吏だろ(🍞)うと(🌄)いう説(📙)(shuì )がある。
○ (🥝)こ(💷)れ(🌚)は孔子(👢)晩年の言(yán )葉にちがい(🏿)ない。それが単なる無常(📨)観か、過去を顧みての歎声か、或は、たゆみなき人(rén )間(jiān )の努力を祈(qí )る声かそも(🏭)そもまた(🔨)、(✒)流転をと(🚪)おして流るる道(dào )の永遠(🍁)性を讃美する言(yán )葉か、(🚋)それは(🤮)人おの(🌱)おの自らの(🎑)心(🔄)境に(🍻)よつ(🐙)て解する(💟)がよかろう(🐖)。た(🤭)だわれ(😼)われは(💭)、(🐰)こうした言葉(yè )の裏付(🤛)けによつて、孔子(zǐ )の他(tā )の場(🛑)合の極めて平凡ら(🐿)しく見える言(😊)(yán )葉が一(yī )層深く理解され(🚞)るであろうことを忘れて(😄)はな(💤)らない。
(⚽)先(xiā(😫)n )師(shī )に絶無(⬜)(wú )とい(👁)えるものが四(sì(🚲) )つあった。そ(⏺)れは、独善、執着、固陋(🌐)、利(🥉)己であ(🐆)る(🍧)。
「大(🌳)宰(💥)はよく私(sī )のことを知っ(💍)ておられる。私は若いころには微(🐄)賎(jià(🐞)n )な身分だったの(⤵)で、つま(👴)ら(🥋)ぬ仕(shì(🏢) )事をいろいろと覚え(🎞)こ(🍝)ん(👊)だも(🎰)のだ。しかし、多能(➰)だから君(😙)子だと(♎)思(sī )われたのでは(😏)赤(chì(🗳) )面する。い(🔆)ったい君子というもの(🦒)の(🔼)本(běn )質が多能(🔒)ということ(🛁)にあ(🍻)っていいものだろう(🌶)か。決してそんなこと(📝)は(🆓)ない。」
○(😼) 子路は孔(🧀)子(zǐ )がかつ(🕰)て大夫の(📐)職(👛)にあ(🔼)つたの(🎖)で(🏸)、そ(🏑)れにふ(🆘)さわしい禮(🐮)をも(🛢)つて葬(🏜)(zàng )儀を(😰)行(háng )いたかつたのであろう(🛺)。師匠思いの(🎡)、出過(🏜)ぎた、しかも(🆔)病中(⚓)(zhōng )に葬式のことまで考え(🚔)るよう(🕗)な先走つた、稚気愛すべき子路の性(🍓)格と、そ(🐦)れに対(duì(🚘) )する孔(kǒng )子(📠)の烈し(🏇)い、しかもし(🍆)みじ(😎)み(🅱)と(🍽)した訓(🗺)戒(🉐)とが対照されて面(mià(💎)n )白(🦈)い。
二(🚌)九(二三四)
「昭公しょう(🚗)こ(💡)う(🍰)は礼(lǐ )を知っておら(😛)れ(✉)ましょう(🥉)か。」(🤺)
一八(bā )(二(🔃)二三(sān ))(😠)
○ 孔子の言葉(yè )は、平(píng )凡らし(🏻)く見(jiàn )える(🔞)時ほ(🦉)ど深(💞)いと(🚂)い(🤒)う(🕋)ことを、私はこの(💸)言(yán )葉(🏄)(yè )によつて特(tè )に痛感する。
行かりゃせぬ。
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