三(sān )五(wǔ(✌) )((👳)一(🖋)八二(✅))
二(èr )七(一七四)(👄)
「泰伯(📠)たいは(📇)く(😙)こそは至(zhì )徳の(🔬)人というべ(🕳)き(🚞)であろう。固(📒)辞して位をつがず、三たび天下(🚝)(xià(🗺) )を(🥕)譲(🗄)った(🎪)が、人(😩)民に(🐆)はそうした事(shì )実をさえ知らせなかっ(🏻)た。」(🚜)
○(🐼) 関(🕣)雎==詩経の中にある篇の名。
本(běn )篇(piān )には(🎗)古(🕡)聖(shèng )賢の政治道を説いた(📀)ものが多い。なお、孔子の(🔐)言(yán )葉のほかに、(🚷)曾子の言葉(📭)が(🌑)多(duō )数集(😽)(jí )録されており、(🐞)しかも目立(lì )つている。
二八(bā )(二三三)
先師のご病気が重かった。子路が病(🚌)(bìng )気(qì )平(〰)癒の(💪)お祷りをしたいとお(🔘)願(😩)いした。する(🍡)と先師(shī(🔂) )がいわれた。――(💾)
○ 本章(zhāng )は(🐖)一六九章の桓※(「魅(mèi )」の(🦁)「(🤬)未(👽)(wè(🦗)i )」に代え(🗾)て(➖)「隹(zhuī )」、第(➗)4水(shuǐ )準2-93-32)の難に(🐃)あつ(🚎)た場(💗)合(⛎)の言葉と同様、(🛠)孔子の強い信念(niàn )と気魄(pò(🙏) )と(🗼)をあらわした言(yá(🤓)n )葉(🈚)で、論語(yǔ )の中(zhōng )で極(jí )めて目立つた一章である。
先師が(♏)川(chuān )のほ(🈸)とりに立っていわれた。――(🍻)
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