一九(二(🤽)〇(🔷)三)(📥)
先師が顔(yá )淵(🌕)のことをこういわれた。――(💞)
この問答(dá(🕋) )の話をきかれて、先師(shī )は(🔝)いわれた。――
○ 老子(zǐ )に「善行轍迹無(😮)(wú )し」とあ(🥖)るが(🤷)、(🎭)至徳(⛔)の境(🎆)地につ(👨)いては、老子も孔子(📪)も同(🤽)(tó(🔑)ng )一で(♋)あ(🚻)るの(🦊)が面(🛢)白(bái )い(😤)。
有るをねたみて
(🦊)舜(🥕)帝には(🎆)五(wǔ )人(rén )の重臣(🍕)(chén )があっ(🧀)て天(💎)下が治(zhì )っ(📏)た。周の武王は(🍰)、自(🔪)分に(🌆)は乱を治める重臣が十人あ(🌧)ると(📓)いった。それに関連(🤝)して先(🤩)師がいわれた。――
「出でては国君上長に仕える。家(jiā )庭にあ(🐷)って(🎱)は父(fù )母兄姉(🏤)に仕える。死者(zhě )に対(🐝)する礼は誠意(🎈)のかぎりをつ(🎡)くして行(⛏)う。酒は(😿)飲んでもみだれない。――私に出来ることは(🔭)、先(xiān )ずこの(❣)くらいなことであろ(🦔)うか。」
「麻の冠かんむり(😉)を(🍧)か(🙃)ぶ(🍲)る(🌂)の(😰)が(🛩)古(gǔ(🌁) )礼だが(🕚)、今で(⛎)は絹(🤘)糸(🎅)の(🌐)冠をかぶ(🧑)る風(fēng )習(xí )になった。これ(📩)は(⛳)節(jiē )約(yuē )の(🗑)ためだ。私は(🚳)みん(🔜)なのや(🚏)り方に従おう。臣下は(🎉)堂(táng )下(xià )で君(💱)(jun1 )主(📧)を(😍)拝(🐤)するの(🕝)が古(🧙)(gǔ )礼だが、今(🚔)では(🛡)堂上で拝する風(🤕)(fēng )習(xí )に(🛄)なった(😔)。これは臣下の増長(zhǎng )だ。私は、み(💬)んなのやり方とはち(🔀)がうが、や(😾)はり堂(👥)下で拝することにしよう。」(🍈)
互郷ご(🔧)きょうという村の人たちは、お話に(🆕)ならないほ(🙌)ど風俗(🚈)が(👬)悪(🧚)かっ(🕸)た。とこ(🍦)ろ(🐠)がその村(🚠)の一少(😮)年が先(🤯)師に入門(🦎)をお願(🐑)い(🚵)し(🌞)て許されたので、門(👯)人た(📦)ち(🚧)は(🎠)先師の真(👰)(zhēn )意を疑(🎡)った。すると、先師(shī )は(🌼)いわ(🐪)れた。――
「(🆙)私は幸福だ(🍮)。少しでも過ちがあ(💷)る(🗝)と、人は必ずそれに(🈂)気づい(🕹)てくれる。」
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