(㊗)出発(🤢)の日(rì )には、半(🚐)(bàn )蔵はすでに十一屋の方(👉)に(⚫)移っ(💷)て、同(tóng )行(háng )の庄屋たちとも一緒になっていた(💑)が(🦍)、そ(😹)のまま江戸をたっ(💗)て行(háng )くに忍びなか(🤖)った。多(🔘)吉(jí(🖨) )夫(🖨)婦に(😂)別(bié )れを(🉑)告げるつも(🚲)りで、ひ(🏭)とりで朝(cháo )早く両国の(🕕)旅(lǚ )籠(🤣)(lóng )屋(🍆)はたごやを出た。霜だ。まだ人(ré(🔎)n )通りも少な(🚭)い両国橋(qiáo )の(🈚)上に草(cǎo )鞋わらじの跡をつけて、彼は(😕)急いで相(💑)生(🉐)町の家ま(🤟)で行って見た(🤶)。青(👷)い河内木綿か(🤶)わちもめんの合(👣)(hé(💃) )羽(🏋)かっぱに脚絆きゃ(🚫)はん(👍)をつ(🈚)けたままで門(🍀)口(📗)から訪(🗃)れ(✌)る(🈂)半(🌈)蔵の道(dào )中姿を見つけると(🌊)、小娘のお三輪(lún )は多吉(🎻)やお(🎩)隅すみ(🎊)を(📣)呼んだ。
馬籠にあ(🔝)る半蔵あてに、二人(🧙)ふたり(🅾)の友人がこう(💕)いう意(yì )味の(🌑)手(shǒ(🌳)u )紙を中(zhōng )津川(chuān )から(🌆)送(sòng )った(🐢)の(💳)は、水戸浪(là(🍊)ng )士の通り過ぎてから十七日ほ(💓)ど後(hòu )に(🐅)あたる。
しか(🤛)し、これ(🦆)は亡なき水(🚼)戸の御(yù )隠(yǐn )居を(⛵)師(🥝)父と仰(🐧)ぐ(⏬)人(rén )た(🈺)ちが、従二(èr )位(wèi )大(🏍)納言じゅに(🦇)いだいなごんの(🏯)旗を押(yā )し立(🐍)て、そ(🤥)の遺志を奉(☕)じて動く意味(wèi )のも(🚝)ので(✝)あったこ(🦍)とを忘れてはならな(🐊)い(⛏)。九(🏌)百(bǎi )余(🌓)人か(⛏)ら(🍄)成る一(yī )団のうち、水戸(🌮)の精鋭(🚡)をあつめたと言わる(🚒)る筑(🍵)(zhù )波(🔃)組は三(sān )百余名で、他の六(📔)百余名は常陸ひたち下野(yě )しもつけ地(dì )方の(📞)百姓(xìng )であ(⛲)った。中に(📫)はまた、京都方面から(👜)応(yīng )援に来(🔄)た志士もまじり(✋)、数(🤺)名の婦人(🏘)も加(jiā )わっていた(🍸)。二名(🙅)の医(🚴)者までいた。その堅(🎹)い結び(👓)付(fù )きは、(📽)実(shí )際の戦闘力を有(💷)するものから、兵(🚆)糧方(🐜)(fāng )ひ(🔛)ょうろうか(🗣)た、賄方(⏮)まかない(🕐)か(⏰)た(🏞)、雑兵ぞうひょう、歩人(🎩)ぶにん等(děng )を入れると、千人以上の(🏟)人を動か(👎)し(🦔)た(🎣)。軍馬百(🍜)五十頭、それにたくさ(🔤)んな小(💈)荷駄こにだを(🍁)従え(🚵)た(🌪)。陣太(📔)鼓(🏾)と旗十(🤵)(shí )三、四(💑)本を用意(🕵)(yì )した。これは(🕵)ただの(🙀)落ち武者の群れではな(🈳)い。その行動は尊(zūn )攘の意志(zhì )の表(👀)示(⛵)である。さ(🐃)てこ(🛰)そ幕府方(💗)を狼(🚼)狽ろうばいせしめたのである。
京都と聞いて、諏訪(fǎng )の(🔁)百(bǎ(💰)i )姓(xìng )は言った。
「へえ、あれ(🔮)が(🤒)女(nǚ )の子で(🛄)すかい(🔬)。わ(🚨)たしは男(ná(🈲)n )の子(zǐ(🍑) )かとばか(⛺)り思った。」(🔨)と平助が笑う。
「半(⬇)蔵さん(📕)、まあ話(huà )し(🍂)ておい(♊)でな(🗿)さるさ。」(🔇)
(😽)父(🏁)と子は互い(🍇)に(🆓)顔を見合わせ(🚁)た。
木曾(céng )地(dì )方(🖐)に(🤸)お(🥁)ける街(🚎)道(dào )付近(🎵)の(⭐)助郷(🤙)(xiā(🏁)ng )が組織を完備(bè(❔)i )し(🚒)たいとの願いは(🍅)、ついにきき入れられなかった。三人(🕘)の庄屋は定(🍷)助(zhù )郷設置(🐖)のか(💮)わりに、そのお手当(dāng )てを許(xǔ )された(🌺)だけにも満足(🎢)しな(💫)ければならなかった。その時、庄屋方から差し出(chū )してあ(🖋)った(🛹)人馬立辻帳(🎉)じんばた(⏱)てつじちょう、宿勘(kā(👽)n )定仕訳帳等の返却を受けて、そんな(🍝)ことで屋(🚊)敷から(🏵)引き取った。
「おれも聞(wén )いた。人が六、七(qī(🤥) )十にもなって(☔)、全(quán )く後(hò(☕)u )方うしろを振(zhèn )り返るこ(🐒)と(🐚)も(🚞)できないと考えて(🗽)ごらんな。生命いのちがけ(🏴)とは言(💽)いながら――えら(🎠)い(🐘)話(huà )だ(🕔)ぞ。」
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