バラエティ番組《fc エロ》2行目ライン
fc エロあらすじ
長州屋敷の打(dǎ )ち壊こわ(🐜)しが始(🥍)ま(📷)ったの(🍣)だ。幕府はお(🕹)の(🔀)れ(🔑)にそむく(🤡)も(🤷)のに対(🏊)し(🎥)てその(👩)手段(duàn )に出(chū(😌) )た。江戸(🏊)じゅう(🔑)の火消(xiāo )し人(rén )足が集められ(🏬)て、まず日比(💶)谷(🚹)ひ(👺)びやにあ(🐣)る(🐓)毛(máo )利家も(🙈)うりけ(🤒)の(🆕)上(shàng )屋敷が破壊さ(👽)れた。か(🕊)ねて長(zhǎ(📸)ng )州(zhōu )方(🙊)で(🍵)は(🏖)この事のあ(🕚)るのを(🧢)予(yǔ )期し(🍍)てか、あるいは江(jiāng )戸を見捨て(💹)るの意味(wèi )より(👯)か、先(🎶)年(🚭)諸大名(míng )の(🐤)家(👡)族(zú )が江戸屋敷から解放されて国(🏫)勝手くにがっ(💬)ての命(💗)令(🏝)が出たおりに(📑)、日(rì )比(bǐ )谷(📕)にある長州(📡)の上屋(⬇)敷(💒)では表(biǎo )奥お(😵)もてお(🕊)くの諸殿(🌏)を取り払(fǎ(➰)n )ったから(🏄)、打ち(🚍)壊(🥠)されたの(🚼)は(🔞)四方の長(〽)屋の(⛽)みであ(🕐)った(🚺)。麻(má )布龍土町あざぶり(🚿)ゅ(🙏)う(🕵)どちょうの中屋(wū )敷(fū )、俗(💥)に長州の檜屋(wū )敷ひのき(🍪)やし(🍠)き(🍥)と呼ぶ方にはま(🛎)だ(🏷)土(📝)蔵が(🏫)二十か(💍)所(📓)もあって、広(🕟)大(⬆)な(📽)建物も残ってい(🍤)た。打ち壊し(🥉)は(💑)そこでも始(shǐ )まった。大(dà(👗) )きな(🔕)柱は鋸(jù )の(🍏)こ(👦)ぎりや斧おので伐(🛢)きられ、それに(🥟)大(🗄)綱を鯱巻しゃちまき(🥜)にし(🖐)て引(yǐ(🛹)n )きつぶされ(🧡)た(🔛)。諸道具(jù )諸書物(🌑)の類(lèi )たぐ(🏨)いは越中(zhōng )島(🚥)で焼(🥔)き(🏫)捨て(🏞)られ、毛利(🌻)家(🥀)の定紋じ(👶)ょ(🚋)うもんのつい(📮)た品はことご(🐼)とくふみ(⛓)にじられた。
この平助のト(🌻)ボケた調(diào )子(zǐ )に、隠居(jū )も笑(🌵)(xiào )い出(🎢)した、外国貿易に、開港(🚏)の結果に、それにつながる多(duō )くの(🐚)人(rén )の浮(fú(🦗) )沈うきし(🌕)ずみに、聞いている半蔵に(🐉)は心にかかるこ(👼)とばか(🧟)りで(🥑)あった(😃)。
「諸君――これか(🛤)ら一(yī(🍲) )里北へ(🐸)引き返してください。山本というと(👒)こ(🍠)ろから右に折(shé(🏈) )れて、清(qīng )内路の方(fāng )へ向(⛅)かうようにしてく(🏯)ださい。」(🙅)
「長(🐰)居は無用だ。」
伊(🗝)那の谷から木曾の西のはずれ(✴)へ出るには(💿)、大(🉑)(dà )平(💺)峠お(✍)おだいらとうげを越えるか、梨(lí )子(zǐ )野(🚚)峠(gǔ )なし(🐆)のとうげを越えるか、いずれにして(💻)も奥山の道を(🌁)たどらねばならない。木曾下四(🐃)宿(🚨)(xiǔ )へ(🦖)の当(👶)(dāng )分助郷(🕧)すけごう(🕢)、あ(➡)るいは大(😼)助(🌥)郷(👧)の(🔭)勤めとして、伊(🍸)那百(bǎi )十(shí )九か村の村民が(💨)行(háng )き悩む(🤡)のもその道だ。木(mù )から落ちる山(🈶)(shān )蛭やまびる(🐪)、往(wǎng )来(🛴)ゆ(🕤)ききの(👣)人(🤔)に取(qǔ )りつく蚋(📗)ぶよ、勁(jìn )つよい風に鳴(míng )る熊笹(🍖)(xiǎo )くまざさ、その(📹)おりおりの(🐚)路(🖕)傍(🥐)に見(🎷)つけるものを引き合いに(☝)出さないま(🕉)で(🌈)も、昼で(👜)も暗い森林の(✒)谷は四(😮)里あまりにわた(❣)っている。旅する(👖)ものはそこに杣そま(👒)の生活と、わずかな(⛑)桑(sāng )畠(㊙)くわ(🏜)ばたけと、米(mǐ )穀も実(🏍)らないような寒い土地(🔸)とを見いだす(🤙)。その深い山間やまあい(🗞)を分けて、浪士ら(🥧)は和田(tiá(🍨)n )峠(🛁)合戦以来の負(➗)(fù )傷者か(🌁)ら十数門の大(dà )砲(📥)までも運ばね(⤵)ばなら(😷)ない。
(👒)真木和泉の死を聞(wén )い(🕳)た(🎫)こ(📉)と(🔼)は、半(🥞)(bàn )蔵(😴)にも(🍋)い(🍷)ろいろなことを考えさせた。景蔵の手紙にも(👋)あるように(🚒)、対外関(🐰)係(xì )のこと(🏷)に(🎊)かけては硬派中の硬派とも言(🤳)うべ(🆓)き真木和泉(quán )ら(🤜)のような人たちも(📍)、もは(🏕)やこの世にいな(🐽)かった。生(⤵)(shēng )前幕府の(🛑)軟(🚊)弱な(🌻)態度を(🏰)攻(🎗)撃することに力(🕐)(lì )をそ(🔤)そぎ、横浜鎖港さこ(🈂)うの談(🅿)判にも海外使節の派(pà(😃)i )遣(qiǎn )に(🤷)もなんら誠(chéng )意の見(🎫)(jiàn )るべ(🎭)きものがないとし、将(jiāng )軍の名によって公布された幕(🌑)府の(📋)攘夷も(〽)その実は(🛵)名の(⤴)みで(🌙)あるとしたそれらの志士(🐇)たちも京(🐦)都の一戦を最(😅)後に(🐊)して、それぞ(🚕)れ活動(✌)の舞台から去って行(😥)った。
「(👕)多吉さんは多吉(🈹)さ(🎾)んら(🕸)しいものを(🌌)く(🥞)だ(😊)さる。」
「おそ(🥀)ろしく早(🖕)熟(❔)(shú )なかただと見(jiàn )えるな。」
その時、宿泊人数の割(gē )り当てに村方へ出歩いていた宿役(yì )人仲間(jiā(⛷)n )も(⬇)帰って来て、そこ(🏷)へ顔を見せる。年寄役の(🙂)伊之助は荒(⏳)町(🚜)あらま(🤗)ちから。問屋九郎兵衛は峠から(🧔)。馬(🌂)籠(lóng )ではた(🏀)いがいの家が(➕)浪士の宿をすること(🆑)になって、万(wàn )福寺(sì )あたりでも引き受けられるだけ(😓)引(🐚)き受ける。本陣(zhèn )とし(💠)ての半蔵の(🍶)家はもとよ(🧢)り、隣家(🌈)(jiā )の伊之(🛐)助(zhù )方でも向(xiàng )こう側の隠(yǐn )宅(💙)まで(😚)御用(yòng )宿ということになり同勢(shì )二(⛵)十(🌐)一人の宿泊(🐤)の(🕒)用意を引(yǐn )き(🛥)受け(🆒)た。
「で(🍗)しょう。何かの願掛が(🎖)んがけで、(💝)親たちが(🎣)わざ(🧚)とあ(🐜)ん(🎊)な男(nán )の子(zǐ(🔺) )の(😏)服装なりをさせて(🎺)ある(⛏)んだそうです。」
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