次(cì )郎は、(♿)そ(🍧)う言(⚓)って、槌を柱(zhù )にかけ、事務室のほうにかえりかけた。すると(🍂)、その(😂)時まで眉根(🚱)まゆねをよせるようにして(🚃)か(🙆)れ(🎹)の顔を見(jià(🍫)n )つめて(🈳)いた大河(🔰)が(🛡)、急に、真赤な歯(😸)ぐきを見(🚿)せ、にっと笑(🚾)っ(🅾)た。そ(🔫)し(🍹)て(🛠)、
朝倉先生(shēng )は、そ(🏌)う言って微笑(😭)(xiào )した(🛣)。そして、それ以上口で説きふせる(😍)こ(🎎)と(🕶)を断念した。いず(🚗)れはこれか(🐪)らの生(🈚)活(huó )体(tǐ )験が、徐々(😜)じょ(🍢)じょにかれらを納(🏺)得させ(🌛)るだろ(🐾)う(🧐)、というのが先生のい(✍)つもの(🈚)信念だったのである(💭)。
(🏛)飯島(💾)は(🚺)、いかにも得意らしくこたえ(🏩)た(🍊)。
次(cì )郎(🚈)はぎくりとして、(💆)う(♎)まく返事が(🚰)でき(🛶)なかった。大(🥌)河のにっ(🚢)と(🕘)笑(xià(🌈)o )った顔(yá )と(🍿)、その(🦒)時(shí )言(🥦)っ(⬆)た言(😷)葉とがあら(➡)た(💵)めて思(♊)い出(➖)され(🏺)たのだった(🤫)。かれはしば(🚄)らく(📯)眼(yǎn )を(🈯)ふ(👃)せ(🕉)ていた(🧞)が(🐳)、
(🌯)かれは(⚾)、そう(🛴)思っ(🥙)て(🍆)、われ知ら(🦃)ず眼(yǎn )を(🎠)ひらき、塾生たちの中(🆗)に大(🤱)河(🦐)(hé(👐) )の顔をさがした。か(📋)れは(🎈)塾生(shēng )たちの静坐の(😼)姿勢(shì(👮) )を直し(🚼)たあと(🥡)、朝(👺)倉先生の(⏬)横に斜(🎣)ななめ向むきにすわって(🥔)いた(🏯)ので、よく全体が(🚿)見(🌿)渡(dù )み(📸)わたせたの(🚮)であ(🏧)る。
次郎は大河の横顔を(🌠)見つめて(🐯)、ちょっとの(✌)間だまりこんでいたが、ふと、何(hé )か(🙈)思い(🤛)ついたように、
「君らの(🌜)そ(🅰)うした非良心的な態度は、君ら自身をますます非良心的(de )に(🦎)す(🥩)るばかりでは(🚓)ない。それが(✳)ある限度をこすと(😀)、ついには、愛情(qíng )と忍耐にん(👅)た(🥤)いとをもっ(💠)て、君ら(🕠)の良心を力づけようと(💸)努力(🍲)している人の心まで(⭐)をきず(🌕)つけ、その愛情と忍耐と(✴)を、憎にくしみと怒(nù )い(🥥)かりとに代え(🍘)てしまう(🌴)ものだ。現に君らは、今朝(🍍)の板木(🤫)の(📋)音の調子(zǐ )が(🥇)途(🚭)中(zhōng )とちゅう(🧜)から変(🎻)わったことで(🤡)、それがわかっただろ(♉)うと思(sī )う(🗾)。あ(🌝)の、お(🚜)だやかで辛抱(🐌)づよかった板(bǎn )木の音が、お(🚔)しまい(👈)に(🐣)な(❄)って(✳)、急(🗒)に(☔)怒(nù )りだし(🔑)たとし(🏬)か思(sī )え(♑)ないような乱(⛎)(luà(🌹)n )調(diào )子に(🏴)なったが、あ(🚘)れは(🐻)、君(🎌)らのあまり(💂)に(🤣)も非良心的な態度が(🏧)、板(bǎn )木(⌚)を(🌄)うつ人(rén )の(🌆)心(xīn )をきずつけた(🏇)証拠し(🏊)ょうこなの(📹)だ。……む(🎌)ろん、私(🚻)は、愛情も忍耐(nài )心も(🔨)失った、ああ(😶)した乱暴(🈲)な打ちかたを是(shì(🚧) )認(rè(🏔)n )ぜにん(🍭)はしていない。また、(🏑)そ(📄)れをやむを得(dé )ない(😎)ことだと(🥩)して弁護(hù )しようとも思っていない。怒りや短気は(🚑)、友愛塾の精(📊)(jī(🎪)ng )神とは根本的に相い(🥦)れ(🏉)ない(🏺)も(🕍)のなのだから、どんな事情(qíng )のもと(🦃)で(❣)も(🐽)、ああし(🐆)た打ち(🚴)かたは、二度とくりかえ(🕯)さ(🏪)れてはならな(🈂)いことなの(🗃)だ。もし今(🔻)朝の板木(mù )当番(🦓)が、ついに(🌻)業ご(✝)うをに(💈)やしてあんな(🎄)打ちかたを(🐂)した(🧝)とすると、私はその(🧜)人の(🛵)ために、まこと(🕴)に(🗣)残念(🕠)なことだ(💻)と思ってい(➡)る。しかし(🐣)、(🐝)い(📅)っそうわるいの(🚜)は(🖼)、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせた君らの態(tài )度だ。君(jun1 )ら(♑)さ(🤖)えもう少し良心的(🛷)であって(🤾)くれた(🥌)ら、板(bǎn )木を打(🔛)(dǎ )った人(🦖)も、ああ(🤯)した(🤟)あやま(🥐)ちを犯おかさないですんだ(📴)のだろうと(🐐)思(➡)うと、それが私(🆖)はく(🆘)やしくてならない。……だが、(🎿)それはまあ(🐴)いい、それは百(🔺)歩をゆ(🛎)ずってあきらめるとしても、ここに(🛥)どうして(⭐)も私にあき(😰)らめのつかな(😥)いことが一つある。それは、(🍨)愛情(😪)(qíng )で(💃)打たれ(🐥)た板木の音で(🕳)は(🏞)寝床をはなれようとしなかった君らが、怒りで打た(🙆)れた板(♊)木の音では、わ(🏯)けなくはね起(🕌)きたということだ。そ(🐨)の点で、君らは精(jīng )神(shén )的(de )に(🌝)は(💭)まだ奴(nú(🐞) )隷(lì )ど(🤡)れ(🥌)い(🍞)の域を一歩(🏻)も脱だ(😒)っしていないということを証(👝)明している。い(🖤)や(🚊)、そ(😁)れどころか、君らはより(🤑)いっそう(😊)みじめ(👼)な奴(💀)隷にな(🎣)ることを希望(😙)しているとさえ私(🖌)には思える。これ(💬)はほんとう(📖)に(📟)なさけないこと(🚅)だ。私(sī(🏳) )は、むろん、こう言った(🎓)から(🚒)といって(⛔)、怒(nù )りに対しては怒りをもって立ち向かえ(⛴)、と君ら(🍃)にすすめているの(🎬)ではない。ただ私は、愛(⏹)情に対して(🌼)は(📃)、つけあがり(👕)、怒りに対して(👪)は、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴隷(lì(📇) )根性こんじょ(📷)うが、なさ(🔦)けなくて(🐆)、(😿)じっと(⛲)してはいられない気(qì )持ちがする(🤗)の(📹)だ――」
だれの(🤛)顔にも、(🙊)何かしら(🧛)、ゆうべ(👙)とはちがった感情が流れ(✍)て(🚖)お(👈)り、互礼ごれいを(🌺)すまし(🤕)て広(🕑)間を出(➕)て行く時(🕎)のみん(🎍)なの足(zú )音も(🐜)、こ(㊙)れ(🕰)まで(🎗)になく静(🤨)粛せいしゅくだ(📀)った(🕞)。
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