七 鹿野山(shān )かのう(🤓)ざんを越(yuè )えて
でも、わ(✳)たしは(⚽)小諸(😞)に来て山を望ん(🦊)だ朝から、あの白い(📖)雪(💥)(xuě )の残った遠い山々、(🍘)浅(qiǎn )間あさま、牙歯ぎっぱのような山(🗓)つづき、影(yǐng )の(🤤)多い谷々、高いがけくず(🍬)れのあと(🕯)、それ(📪)から淡い煙のような山のいた(🌑)だきの雲(🦑)(yún )の群れ(🏝)、すべ(🔶)てそれらの(🚅)ものが(📜)朝の光(guāng )を帯(dà(🐋)i )び(🍐)て(♓)わたしの目(mù )に(🥒)映(yìng )った時から、なん(🌻)となくわたしのなかにはまっ(🏻)たく新規なものが始(🙀)ま(🐉)ったよ(👗)う(🔏)に思ったのです(✊)。
皆さんもごぞ(📌)ん(🛩)じのように、(🧣)この日本(👹)の(🔶)お国(🍨)(guó )が明治の(🐱)御(yù(💾) )代み(🛁)よとなる前(🌩)は(🍗)、徳川(chuān )の(🕋)世の末でありました。もう徳川(chuān )の世の中(zhōng )もこれ(🍩)までと(😻)思(🕑)うものは、たいがいの(🥘)人(🙈)が戸まどいして、仕事もろくに手に(🎎)つかなかった中で(🎚)、よ(🚍)くあ(💏)とし(⛓)まつを怠らな(🌯)かった三人の人(rén )があ(👻)ります。皆さ(🙃)んは(🔨)、岩(yán )瀬(là(🌀)i )肥後い(🔸)わせひご、(⌚)小(xiǎo )栗上(🎈)野(🎅)介おぐりこ(🦉)うずけの(🐪)すけの名を覚えておいていた(🥅)だきたい(🛅)。ここ(〰)にお(🏒)話ししようとす(🏼)る栗本くりもと先(🚈)生(shēng )も、そういう三人(rén )の中の一人(rén )です。
六 帰(guī )郷の日(💳)
(👁)そ(❎)んなことも言(yán )い出す(🌻)ような(🐥)人でした。
と(🥣)言うらしいのです。いくら遠(yuǎn )い(🥢)国(guó )のほう(🏻)から(⛺)渡(🆔)って(✨)き(🛺)たものでも、春から(😏)軒先(xiān )を借りてい(🖍)て、(🔞)かわいいひ(🚑)なまでもうけ(🔔)るく(🥢)らいなら、(😫)もっとこと(⚡)ばが通(🗄)じそうなもので(🌒)す(🔕)が、つばめの(🐲)言うことは(🍯)ペチャ(🕧)、クチャ、ペチャ、(🐣)クチャ――(⌛)まるで(👔)異(yì )人のような早(🛌)口です(💜)。
第五(🕗)章(zhāng ) 宮(🖇)城野(🚑)みや(🔪)ぎ(📷)の(📧)
浅間(👾)あさま(💶)のふもとでは、石(shí )ころの多い土(⬆)地(dì )にふさわ(📠)しい野(yě )菜がとれます。その一つに(🔔)、土(tǔ )地の人たち(🐅)が(🤯)地大(🌀)(dà )根(gēn )じだいこんと(😣)呼(hū )んでいる(🉐)のが(📃)あ(🧜)ります(♏)。あの練馬ね(🐶)りまあたりの大根(🏘)を見た(😡)目には、これで(📟)も大根かと思われ(⛱)るほど、(🚋)ずっ(🖊)と(🔄)形(🏛)もちいさく、色もそれほど(🔞)白くなく(🌳)、葉を切り落とした根(🏝)元(🌒)のところはか(💗)ぶの(🏔)よ(🚋)うな赤み(😷)がかった色のも(🌩)のです。
吉(🛷)(jí(💯) )村(cūn )のおじさんは(👱)交際の広い(🛣)人(rén )でしたから、いろい(🍗)ろな(🐒)客がお(🌵)じさんの家(jiā )へたずねてきまし(⏯)た(🤼)が、そ(🌰)の中でも玄関(wān )か(😦)らはいってく(🔬)る(🚼)人(rén )と、勝手口から(🚇)はいっ(🍟)てくる人(🍆)と(🆑)ありまし(✳)た。勝手口(🏍)から(🦊)たずねてくるの(💴)は(🥡)、おもに内(🎲)わの人(rén )か、前(💈)だれが(✴)けに角帯(dài )をし(😓)め(🔥)た日(🐾)(rì(💟) )本(běn )橋大(dà )伝馬(🈁)町おお(🚣)で(🔎)ん(💽)まちょうへ(❄)んの大店(🐶)(diàn )おおだ(🚈)なの若者(zhě )か、芝(🌤)居の(😛)替(tì(🤡) )り目(mù )ご(🛣)とに新番付を配(🍽)(pèi )りに来る芝(zhī )居(🚅)(jū )茶屋の若い衆(zhōng )か(💻)、近くの河岸かしに住む(🐡)町家(jiā )のおかみさんや娘(💞)などの人(rén )たち(🕚)でした。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025