樊遅は(🛸)喜んだ。それ(⏭)はその中に、「(🕋)違わない」という言葉が見つ(💍)かった(🍃)からである。し(🌝)か(🚜)し、数秒の後には、彼(bǐ )の頭は却ってそ(🤥)のために混(🎾)乱しはじ(🚣)めた。というのは、(🍼)さ(👐)っき孔子のいった(🛺)「違わ(👊)な(♈)い」と、この言葉(yè )の中の「違(🚼)わない」と(👰)は、まるで意(🧘)味(wèi )がちがっ(🍼)ていそう(🚬)に思えた(🧖)からである(🌂)。後の場合(hé(🔄) )の(🍾)「違わ(🌐)ない」(🌛)は、第一、父母(mǔ )の存(cún )命中のことである(🧙)。それに、(📯)前後の(🔯)関係から判断(duàn )しても(📚)、初(chū )一念を貫けという意味に相違(📆)ない。父(📟)(fù )母(mǔ )を亡くしたあと(💱)の「(🗨)違(🧤)(wéi )わ(🔟)ない」と(🚼)いうことが、それと同じ意味だ(😒)と(👽)は(🥥)、どうして(🌎)も思えない。言葉が同じ(🚿)な(👟)だ(🏨)けに、(🎥)彼はいよいよ判(🗻)断に苦(kǔ )しん(😎)だ(🔅)。
さすがに、孔子も一寸当惑した。彼(🧢)はしばらく豚肉を睨(🎿)ん(🥧)だま(👄)ま(❤)考(🔯)え(🏥)こん(🍫)だ。
(📆)と(📓)、(✏)心の中でくりか(💈)えした。
「えらく考え(🕢)こんで[(🍅)#「考えこんで」(⛲)は底本では「考え(🏼)こん(🔀)」]いる(🕷)ようじゃな。」
門(mé(📴)n )人(🔀)たちは(➰)、そ(🗞)の日(rì )特に孔(kǒng )子のお供(gò(💳)ng )を(🚦)命ぜら(🐗)れ(🤠)た(❗)ことを、非常に光(guāng )栄に感じ(✏)た。彼(🤴)等は(📛)如(🕝)何に(🔲)も(🎷)得(🛏)意らしく、※(「口(kǒu )+喜」、第(dì )3水準(🖊)(zhǔ(📋)n )1-15-18)々とし(😔)て(🏒)孔(kǒ(🔪)ng )子のあとに従った(🐵)。
孔(kǒng )子(zǐ )は(♐)そん(💳)な(🎂)こと(🌏)を(🤙)考えて、いい機(🐦)(jī )会の来(👚)るのを(🐿)ねらっていた。
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