2 仲弓仁を問(👰)う。子(zǐ(🥙) )曰(yuē )く、門を出でて(⤴)は大賓に見(jiàn )ゆ(🚜)るが如(rú )くし、民(💪)を使う(🥨)には(🏈)大(🎼)祭(📀)に承(chéng )く(📉)るが如くせよ。己(⬛)の欲(🙎)せざ(🎞)る所は人(🦐)に施すこ(💔)と勿れ。邦に在り(💇)ても怨なく、家に(💆)在(zài )りても(📶)怨なか(🎃)らんと(✊)。仲(🍆)弓(🧓)曰く、雍不敏な(🚕)りと雖も、(👸)請う斯の語を事とせんと(🍥)(顔(♊)淵篇)(😑)
「1道理に叶(yè )っ(🍫)た忠言(🥋)には正(🌲)面か(👱)ら反(fǎn )対する者はない。だが大(🔽)切(🚞)なことは(😌)過ちを(🕠)改め(🤖)ること(🕗)だ。婉曲(qǔ )な言葉は(👎)誰の耳に(✈)も心(🕗)持(chí )よく響く。だが大切(🧙)なことは、その真意(🛸)のあるところを探ること(💄)だ(👔)。いい気に(🤬)なって真意を(📿)探ろうとも(🌞)せず、表(♎)面(miàn )だ(🕕)け従っ(♎)て過ちを改(gǎi )めようとしな(🚞)い者は、全く手(😱)のつけ(👤)ようがない。」
「どう(💔)じゃ(🛷)、(🗒)よく反(🏟)省して見たかの。」
「なるほ(🦂)ど(🛐)。……それで、どうして失敗しく(💒)じ(🐌)っ(💵)たの(📛)じ(🕑)ゃ。」(😔)
「なる(🏁)ほど見事な牛でございます。」
「御教訓は(🏞)、身にし(🍸)みてこた(🕞)えました(✊)。あり(🤹)がとう存じます(🤘)。これからは、技術を(🐉)磨くと共に、心を治めることに、一(yī )層精進いたす(🤡)決心で(🥀)ご(🥩)ざいます。」
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