門人たちは、孔(💤)(kǒ(🎙)ng )子が犠(xī(⛸) )牲を探すた(🔆)めに、今日自分たちを郊(💤)外に連(lián )れ出(🥀)したのだと思った。で彼等は元気よく合(📷)槌(chuí )をうち(🤑)出(chū )した。
これも別(🚒)にむずかしい(📣)ことで(🕑)は(🍅)ない。子游にいささか無(🤶)作法なところがあるのを思(🌄)い合せると、孔子の心(🗳)持(🤽)(chí )もよくわかる。
楽(lè )長(🦖)(zhǎ(🎣)ng )は邪心と(👴)云われたので(😟)、駭(hài )おどろいた。さ(🍿)っき(🐺)孔子を怨(yuàn )む心がきざし(🎷)たのを、も(🕝)う見ぬ(🌿)かれたのか(📠)知ら、と疑(yí )っ(😼)た。
5 子(zǐ )曰く、父(☝)母の(🖼)年(nián )は知らざるべ(🍩)からざるな(🍜)り。一は則ち以(yǐ )て喜び、一(🕊)は則(🔰)ち以て懼(🌮)ると(👚)。(里仁(rén )篇(Ⓜ)(piān ))(👖)
陽貨(🚨)は、座に(🆙)つくと、い(🚔)かにも熱意のこもっ(🤕)た(✋)よ(🔳)うな口(〽)調で説き出した。
「(🚅)口の達者なものは、とか(😌)く(🏈)つまらん(🛥)ことをいい(🥣)出すもの(🎂)じゃ(🈹)。出(👛)まか(🚑)せにいろんな(⬆)ことを云って(🔑)いる(💺)うちには、(📶)結構(🍚)(gò(📭)u )世(shì )の中の憎まれ者(🌧)には(🥀)な(🍵)るだろ(🍃)う(🗨)。仲弓が仁(rén )者(🛃)であるか(🕷)どうかは私は(🌌)知ら(💥)ない。しかし彼(bǐ )は口(kǒu )だ(⬛)け(😝)は慎んで(🍌)いるように見(🐣)受け(🍛)る。い(🅿)や(🎂)、口が達者でなくて彼も仕合(😵)せじ(✂)ゃ。誠実(🙌)な人間に(🈵)は、口などどうでもいいこ(😸)とじゃでのう。」
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