六(liù )九 乘合馬(mǎ )車のりあひばしや
「どなたでございますか。」
馬(👥)籠まごめの村むらは(🦇)づ(🎻)れ(🛸)まで出でますと、そ(🏷)の峠たうげの(🕚)上(🐡)(shàng )う(🐖)への高(gā(😯)o )たか(⬛)いところ(🈵)に(🙏)も耕(🙋)(gēng )たがやした畠(tián )は(🐵)たけ(😚)があり(⛱)ました。そこに(🕵)も伯父をぢさんに聲(shēng )こゑを掛か(👉)けるお百(bǎi )姓ひやくしやうがあり(🏙)ました。父(💫)とうさ(📋)ん(🚒)が遊あそび廻まはつた谷間(🥙)(jiān )たにまと、谷(🙀)(gǔ(📈) )間た(☔)にまの向(😛)(xià(🌋)ng )むかふの(🕖)林はやしも、その邊へんからよく見み(🤷)えまし(♏)た(💅)。山や(🥋)まと山(😛)や(⛑)ま(🍬)の重か(💏)さなり合(hé )あつた向むかふの方はうに(🔨)は(🐐)、祖父(✨)お(⚽)ぢいさ(🦁)んの好すきな惠(💃)那山ゑなざんが一番(fān )ば(📫)ん高(✔)たかい所ところに見(➰)み(👉)え(🙌)ました。祖父(🦗)お(🥔)ぢいさん(😗)も、(🦔)祖(zǔ )母(🛥)(mǔ )おばあ[(📷)#「祖母(mǔ )」は底本では「祖毎」]さんも、さやうなら(🕵)。馬籠まごめ(🐬)も、さ(🍤)やう(🔊)なら(🍄)。惠那山えな(🖍)ざんも(📏)、さや(🏝)うなら。
『私わたしは「冬ふ(🎉)ゆ」といふもの(🧡)で(❄)すよ。』
『これ(🔧)が木曽川きそがはですか。』
「(🏮)とう(🐌)さんも若い(🍌)時分に(😺)自(🙄)炊(😅)をした経(jīng )験(🦁)(yàn )がある。しまいには三度(dù(👈) )三度煮(💁)豆で飯(fà(🙌)n )を食うようになった(🎶)。自炊(♋)(chuī )もめんど(🐏)うなもの(🏸)だぞ。お前(📶)たちにそれが続(🙍)(xù(📁) )けられるかしら。」
木曾きその人(rén )ひとは昔(🍱)(xī )むかしからお(👦)伽話と(🎉)ぎばなしが(🤭)好(hǎo )す(😭)きだつ(🌷)た(🖖)と見み(🚠)え(🥦)ま(😰)すね。岩(📕)(yán )いはにも、池いけ(💋)にも、釣竿つりざをにも、(📮)こんなお伽(gā )話(🙉)とぎば(📺)な(🎮)しが殘のこつ(🔕)て、(📢)それを昔(🤐)むかしか(⛎)ら言いひ傳つたへて居ゐます。
六三 御(yù )休(🈁)處おんやす(🔬)みどこ(⛓)ろ
こゝ(🕳)にその(🤠)お(🎞)話(🌚)はな(📱)しがあります。
寢覺ね(🥫)ざめとい(🌵)ふところには(🛤)名(🖌)高(😵)なだ(💪)かい蕎麥屋そ(🐛)ばや(🌵)がありました。
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