av 女優 実 年齢6

A何(💟)度も(🈁)／＼、彼女が(🐟)頻繁に呼び続けると、そ(☔)の(🈁)度毎にリヽーは(💐)返辞をするのであつたが、こんなことは(🦌)、つひ(♏)ぞ今迄にない(🎰)ことだつた(🍼)。自分を可愛が(🏌)つてく(🕎)れる人(🧜)と、内(🔌)心嫌(🦒)つてゐる(🙅)人とをよく知つてゐて、庄造が呼べば答(🏗)へるけれども、品子が(🍃)呼ぶと(🐤)知らん顔をしてゐたものだのに、今夜は幾(🌯)度(🍖)でも億劫がらずに答(🐜)へ(🌯)るばか(🦕)りでな(🗯)く、(🍰)次第に(🖱)媚びを含ん(🛌)だやうな、(💲)何(🖖)とも云へない優(🧝)しい声を出すのである。そ(🛹)して(💭)、あの青く光る瞳を挙げて(💄)、体に(🗒)波(📰)を打たせ(❣)ながら手すりの下まで寄(🥙)つて(🐒)来(🎑)ては(🎙)、又すう(🧕)つと向うへ行くので(💒)ある。大方猫にしてみれば、(🆒)自分が(⛅)無愛想にしてゐた人に、今日(⛷)から可愛がつて(😭)貰(👄)は(🕒)うと(🐦)思つて、(👰)い(😧)く(🍰)らか今迄(🌫)の無礼を詑びる心(👊)持も籠め(👯)て(👲)、あ(🔚)んな声を出してゐ(🚠)るの(🛋)であらう。す(🛀)つかり態度を(🛣)改めて、庇護(🔒)を仰ぐ気になつたことを、(🧤)何と(➰)か(🌪)して分つて貰(😯)はうと、(🕍)一生(🆙)懸命(📌)なのであらう。品(🎥)子(🏠)は初めて此(🎁)の獣か(🍀)らそん(🤟)な優し(👙)い返辞をされたのが(🏁)、子(🎬)供のやうに嬉しくつて、何度で(🐱)も(🕸)呼んでみるので(🛬)あつ(🍗)たが、抱(🎳)か(🈺)う(🦊)としてもなか／＼掴まへ(🈵)られないの(➗)で、(🆓)暫(🐣)くの間、(👆)わざと窓(🦎)際を(🔂)離れて(🐚)みると、やがてリヽーは身を(💐)躍(🛍)らして、ヒラリと部屋へ飛(🚙)び込(🍃)んで来た。それから、全く思ひ(🤞)がけ(🦒)ないこと(🤩)には、寝床の上(👖)に(🙎)すわつてゐる品子(🤖)の方へ一(🐮)直線に歩いて(🍇)来(🎻)て(🔂)、その膝に(🎃)前脚をかけた。

A幸子は今朝(📙)、夫が事務所へ出て(🛐)行ったあ(🛩)とで、雪子に(🔆)そっと昨日の感(🃏)想を尋ねて見て、大(👾)体義(⛺)兄(👜)達や姉達(🏄)の(🎄)指図に任(👜)せると云う意向(🔭)を聴き取ったと(🐺)こ(🍭)ろだ(👴)っ(🚒)たので、折角好い(🤝)方(♓)に向いて来た話を、下(✳)手に(🌜)切り出してこじ(💾)れさせてはと案じながら、そ(🎆)の夜悦子が(👀)寝(🉑)てし(🌙)まってから、貞之助にも(🤢)遠慮して貰も(🔮)らっ(🐯)て、(🏯)レント(🖤)ゲ(💗)ンの件と、(🅱)皮膚(🌋)科の件とを持(🏞)ち出して見ると(😗)、(🃏)思いの外あっさり承知し(🎁)て、中(🌳)姉ちゃんが附いて来てく(🏊)れ(🖼)るなら診て貰いに行(📔)ってもよい、と云うこ(🎅)と(👝)になっ(😗)た。が、そ(🕕)う云ううちに、一(🚪)日々々と眼の(👰)縁(🍵)の翳かげりが(➰)薄くな(👃)って、消えかか(🈵)っ(⏫)て来たので、(🕢)同(📒)じ診(🥫)て(❗)貰う(🎩)なら次の廻めぐりまで(🐃)待って、もっとはっきり現れている時の方(🐺)が、と、幸子は思ったの(🥖)であるが、井谷の計略が(🚭)図に中あたって、(💀)今度(➗)は貞之助が一日(😝)も早くと急(🕕)せき(🚬)立てるので、明くる日、(🎿)見合いの報告と身許みもと(🐊)調べの催促とを兼ねて上本町の本家(🏞)へ行き、雪(🙅)子を(🚽)阪大へ(😫)連れ(🎋)て(❄)行く(🍝)ことを一往(🎆)姉に(🐅)答えて置(🥄)いてから(🙊)、その又明く(🖐)る日(🌈)、ち(🚯)ょっと雪子(🌜)ちゃんと(🐒)三越(👂)まで、と、わざと女中(✔)達にそ(🚤)う云って出(📌)かけ(🏼)た。

A　(😫)紙と云う(🕙)も(🛺)のは支(🏂)那人の発明であると聞くが、われ(🗿)／＼は西(🏭)洋紙(🏈)に対する(🤮)と(🍡)、単(⏯)なる(🐌)実用品と云う以外に何の感じ(🍇)も起らないけれども、唐紙(🐡)や和紙の(🔳)肌理きめを見ると、そこに(📿)一種の温(🥃)か(🏵)みを感(🌐)じ(🕎)、心(🥁)が(🎷)落ち着(💅)くようになる(🎼)。同(🖼)じ白いのでも、(👔)西(🐫)洋(🧘)紙の白さと(😓)奉書や白唐紙の白さとは違(🔑)う。西洋紙(😸)の(🗾)肌は光(🥣)線を撥ね返すような趣が(〰)ある(⛄)が、奉書(🌡)や唐紙(⛺)の肌(📴)は、柔かい初(☔)雪の(🐆)面のように、(🥎)ふっくらと光(💝)線(👳)を中へ吸い取(🏍)る。そうして手ざ(❕)わり(📂)がしなやかであり、折っても畳んでも音を立(🤗)てない。それは(🎵)木(🔉)の葉(🌒)に触れているのと(🌖)同じよう(🍮)に物静かで、しっと(🛅)りしている。ぜんた(🆖)い(🐱)われ／(🔏)＼は、ピカピカ光るものを(🍁)見ると心が落ち(😖)着かな(🐫)いのである。西洋人は食器などにも銀や(🏥)鋼鉄や(🗓)ニッケル(⛺)製のものを用いて、ピカピカ光る(🏜)様に研み(🍡)がき立てるが(🅰)、われ／＼はあゝ(🐆)云う風(🐒)に光るも(🖐)のを(🥗)嫌(🚝)う。われ／＼の方で(🐢)も、湯(📶)沸(🕰)しや、杯や、銚子(🌒)等に銀製の(🌕)ものを用いる(📰)ことはある(😙)けれ(🚰)ど(🤹)も、(😞)あゝ云う風に研き立てない(🏜)。却って表(🐅)面の光(🧞)りが消(📀)えて(🐱)、時代がつき、黒(🔅)く(🚮)焼けて来るのを喜ぶので(🎲)あ(🦖)って、心得のな(🏛)い下女などが(💲)、折角(🛤)さびの乗って(🖇)来た(😻)銀(🏠)の器(🧤)をピカピカに研(😋)いたりして、主人に叱(🛤)られるこ(📌)と(🐢)があるのは、何処の家(✳)庭でも起る事件で(👈)ある(🗜)。近来、支那料(🥏)理の(🥚)食器は(♏)一般に錫(🛄)製(✖)のものが使われてい(📯)るが(🦉)、(🚣)恐ら(🚐)く支那人はあ(🕺)れが古色を帯びて来るのを愛するのであ(📤)ろう。新しい時(🖇)はアル(🕉)ミニ(📜)ュー(🥝)ムに似た、あ(📗)まり感(👇)じのいゝものではない(❎)が、支那人が使う(🥛)とあゝ云う風に時代を(👟)つけ、(😥)雅(🕓)味のあるものにして(🕓)しまわ(❎)なけ(💷)れば承(🥒)知しない。そ(🌻)してあの(⏳)表面に詩の(✒)文句(🚖)などが彫ってあるのも、肌が黒ず(🔊)んで来るに従い(🦁)、(😂)しっ(🎿)くり(👳)と(👪)似合(🛶)うようになる(🍤)。つ(📷)まり支那人の手にかゝ(🐪)ると、薄(🌴)ッぺらで(🥫)ピカピ(😏)カする錫と云う軽金(🐨)属が、朱泥の(🎂)ように深みのあ(📶)る(📝)、沈(🤽)ん(🤕)だ、(📋)重々しいもの(🚾)に(✅)なるのである(✏)。支那人はまた玉ぎょくと云う石を愛するが、あの、妙に薄濁り(⚽)のし(🍓)た、幾百年もの(🕷)古い空(💏)気が一つに(⚓)凝結した(🛬)よう(🥇)な(🔛)、(🐎)奥の奥の方までどろんとした鈍い光りを含む石(🐏)のかたまりに魅力を感(🚹)ずるのは、われ／＼(🌠)東洋人だけではな(😨)い(📚)であろうか。ル(😉)ビー(🧛)やエメ(🔕)ラルドのよう(🏕)な色彩(🔊)があ(㊙)るのでもな(🌩)ければ、金剛石のよ(🍠)うな輝きがあるのでもないあゝ(🍻)云う石(⚽)の(🍹)何処に愛(⏹)着(🖤)を(🕔)覚(♌)えるのか、私たちにもよく分らないが、しか(🚊)し(🎈)あ(🕢)のどんよりし(🕉)た肌(🤒)を見(💵)ると、(📯)い(💭)かにも支那の石らしい気(🕟)がし、長い(💉)過去を持つ支(🚌)那(♓)文明の(🍶)滓お(🗄)りがあの(🤙)厚みのあ(🛋)る濁りの中に堆積してい(🌬)るよう(🎣)に(👮)思わ(⛑)れ、支那人があゝ(📦)云う色沢や(📆)物質を嗜好するのに(😕)不思(🍂)議はないと(🤦)云うことだけは、頷ける。水晶(😢)な(🐮)ど(📦)にしても、近頃(🔵)は智(💎)利チリから沢山輸入されるが、日(🍔)本の水晶に(🛄)比べる(🔂)と、(⛩)智利チリのはあまり(🖍)き(🐉)れ(😆)いに透き(🐮)と(⬜)お(🏵)り過ぎ(✔)ている。昔からある甲州産(🔍)の水晶と云うものは、(🚱)透明の(🎎)中にも、(🏨)全(✴)体にほんのりとした曇りがあって(🐅)、もっと重々しい感(🥀)じがす(😈)るし(〰)、草(💝)入り水晶などと云(🗳)って(😧)、奥(⬆)の方(📋)に(⌛)不透明(🥂)な固形物の混入しているのを、寧ろわれ／＼は喜(💗)ぶのである。ガラスでさえも(👯)、(💇)支那人の手に成(😮)った(👧)乾隆グラスと(🍙)云うものは(🚎)、ガ(🚚)ラスと云(🎃)うよりも(📠)玉ぎょくか瑪瑙めの(🆚)うに近い(⏮)ではな(🗽)いか。玻璃を製造(🍎)する術は早くから東洋(🧘)にも知られ(🌯)ていながら、それ(🤑)が西(🦅)洋のように(🚛)発達せ(🥒)ずに終り、陶(🍙)器の方が進歩したのは、(🥅)よほ(🍒)ど(🌍)われ(🐸)／＼の国民性に関係す(🚎)る所があ(💴)る(📭)に違いない。われ／＼(🔄)は(🐒)一概に光るものが嫌いと云う(🔣)訳ではないが、浅く冴えたものより(🚇)も、(🔲)沈んだ翳かげりの(🧑)あるもの(🏜)を好む。それは天然の石であ(🎒)ろうと、人(🐤)工の器物で(⛩)あろ(📲)う(💪)と(🌰)、必(📢)ず(⏸)時代のつ(🙁)やを連想させるよ(💄)うな、(⛽)濁り(♎)を帯びた光り(⏺)なので(🎳)ある。尤も時代のつやな(🚳)どと云(🕳)う(🦀)とよく聞えるが(🔱)、(👧)実を云えば(⛺)手垢の光(💠)りであ(👧)る。支(🥕)那に「(🏜)手(🥃)沢(🗓)」(📄)と云う言葉があり、日本に(🍠)「なれ(🎥)」(✍)と云う言葉があるのは、長い年月の間に、人の(🅱)手が(💔)触っ(🍨)て、一つ所をつる／＼撫(📅)でているうちに、自然と脂(🎒)が(😚)沁み込んで(📷)来る(🅰)よ(🥉)う(📂)に(♍)なる、そのつや(🏒)を云うの(♓)だろう(🔶)から、(🥡)云い換(📲)えれば手垢に違いない。して見(👵)れ(😨)ば(🐱)、「(🍗)風流は寒き(😳)もの」で(😁)あ(😣)ると同時に、「むさき(😘)ものなり」(💊)と云う警句も成り立(😹)つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの(🎋)中には幾(😂)分の不潔、かつ非衛生的分子(🌠)が(📷)あ(🛑)ることは否まれない。西洋人は垢を根こそぎ発き立てて取り除こう(🎵)とするのに反(🏝)し、(🧕)東洋人はそ(👣)れを大切に保存して、そ(🛤)のまゝ(💞)美化す(🚢)る(⏺)、と、ま(😤)あ負け惜(📠)しみを云え(🚱)ば云うところだが、因果なことに、わ(🔁)れ(🔽)／＼(🚠)は人間の垢や油(🍝)煙(🐼)や風雨の(🗒)よごれが附いたも(🌤)の、乃至はそ(🐣)れを想(♐)い(🔷)出(🏩)させるような色あ(🚭)いや光(🌗)沢(👴)を愛し、(🕒)そう云う建物や器物(🔁)の(🚹)中(👅)に(⚡)住んで(🕧)いる(⛵)と、奇妙に(➰)心(🗓)が和やいで来(🍧)、神経(😑)が安(🍷)まる(👆)。それで私はいつも思うのだが(🔉)、病院の壁の色(🛷)や(🔔)手(🐒)術服や医療機(🖖)械(💌)なんかも、(🎦)日本人を相手に(🐠)する以上、あ(📰)ゝピカ(📮)ピカするものや真っ白な(🔡)ものばかり並べないで(🚉)、もう少し暗く、柔か(🚞)みを附けたらどうで(🎄)あろう。もしあの壁が砂壁(📅)か何(😔)かで、(🐶)日(🍱)本(📩)座敷の畳(👓)の上に(🥉)臥ねながら治療を受けるのであ(🤯)っ(🕣)たら、患(🐩)者の興奮が静まること(🎦)は確かで(📅)ある。われ／＼(🖕)が歯医者へ行くのを嫌う(🈶)のは、一つにはがり／＼と云う音響(🕶)に(🚿)も因るが、一つ(📱)には(🏛)ガラスや金属製(🛬)のピカピ(🙎)カする物が多過ぎるので、(📿)それに怯える(🤭)せいもあ(👵)る。私は神経衰弱(💜)の(✡)激しかっ(🏳)た時(👩)分、(🍔)最新(😮)式の設(🏎)備を誇るアメリカ帰(🤪)りの歯医者と聞く(🏑)と、却って(🤪)恐(🏜)毛をふるったも(♒)のだった。そして田舎の(🥟)小都会などにある、昔風の日本(👸)家屋(🚃)に手術室を設けた、時代後れのした(📣)ような歯医者の所へ好んで出か(🏛)けた。そうか(🍺)と云って、古色を帯びた医療(🍯)機械(🛄)なん(🤽)かも困る(🛁)こ(🚋)とは困るが、もし近代の(🌹)医術が日本で成長(🍑)し(🃏)た(🍁)のであ(❕)っ(🚔)たら(⛪)、病人を(🕙)扱(🍢)う(🕶)設備や(🍉)機械も、何と(🕊)か日(📭)本(🥜)座敷(🔓)に調和するように考案(📄)されてい(⏲)たで(⏺)あろう。これもわれ／＼が借り物の(♒)ために損を(🕋)して(📽)いる一つの例(❌)で(🚍)ある(🤖)。

A彼女が(📿)笑(🔫)うと(🗜)、(🏳)京都の女が(🖊)愛らしいものの一(🍚)つ(💴)に数(🙍)える茄子(🕔)歯(🈶)な(🚈)すび(💮)ばが見えた(👙)。二枚(🙏)の門(🗄)歯(👧)の根の方が鉄(👿)漿かねを染めたやうに黒く(😄)、右の犬歯の上に(😩)八重歯が一つ、上唇うわくちびるの裏へ引っ(🤐)かかるほどに尖って(😽)いて、そ(😧)れ(🚭)をあどけな(🆒)いと云う人もあろうが、公平に云え(❇)ば決して美しい口もと(🎋)では(🚲)な(🌩)い(🎡)。不潔で野(🔗)蛮な感じがすると云う美佐子の批評も酷だけ(🕖)れ(♓)ども、そう云う非衛(🛐)生的な歯を治療し(🧛)よう(👃)ともし(✋)ないところに無智な女の(⛳)哀れさが(😌)あっ(🙈)た(💙)。

A　THE HIMAWARI と黄色(🎟)い(🚑)ロオ(💗)マ字(🏭)が書か(🤕)れてある四角の(🤭)軒(👇)燈の下で、私たちは立ちどまつ(🐵)た。女給四(😅)人は、薄暗い門口に白い顏を(👁)四(🛀)つ浮(🚷)かせてゐ(✴)た。

Aと、上の空(👟)で(🐺)返(📓)事を(🥊)して(🔕)は(🍚)せッせと手を動かし(🤴)て(🎰)いた。幸子はふ(🖲)と(🥍)、(📝)姉の取り出した箱の(🈁)中から(⏯)端渓たんけいの(🔈)硯すずりが現れたのを(🔌)見ると、(🚹)父が(🥗)それ(🧤)を買わされ(📬)た時の情景を思(⏺)い浮かべた。父と云う人は書画骨董こっ(🐘)とうには一向に眼の(🤩)利(♉)きかなかった人で(🕛)、何で(🧖)も高価な物でさえあれば間違いがないと云う(⬇)風に考える癖があり、時々馬鹿(🔺)々々しい物を掴つ(🔉)かまされ(🚚)たらしいのであるが、この硯なども(🛌)、お(🐲)出入りの骨董屋が(🍗)持って来て(⛲)何百円とか云った(😋)の(🐌)を(🥝)云わ(🌃)れるま(☔)まに買ったものな(🛷)ので、幸(🤝)子は(⛔)当時その(🌁)場に居(🗜)合わせて見ていたのであった(🐍)。そして(🍤)、(👂)子供心に、硯にもそん(🦖)なに(🗃)高いものがあるの(📊)か(🕡)と思い、書家でも画家(🚢)でもない父がそ(🌅)ん(🤵)なものを買って何にするのか(🍒)と思ったことであったが、それ(🏹)よりもなお馬鹿々々(📩)し(🤶)く感じ(🌄)たのは、た(🚸)しかこの硯と一(🐪)緒に(🌿)、印材にする※(「(💺)奚＋隹」、(🌗)第3水準1-93-66)血(🐺)石けいけつ(⏺)せきと云う(♑)石を二つ買(🔣)った。父はそれを、後(👥)日懇意(😃)な(😶)医学(🐑)博(🚭)士で漢詩を作る(📉)人の還暦(🍨)の祝(✌)に贈ろ(🥚)うとし(🙃)て、めでたい(🙀)文句を選んで彫らせよ(♓)うとし(🍧)たと(📡)ころ(🔝)、失礼ながらこの石には交り(🐪)物が(🦅)あって彫る訳に(🔏)は行かな(🚄)いと、篆刻家(💭)てん(💾)こくかから(🦐)返(👑)却して来たこ(👈)と(🔝)があっ(🛍)たが、高い金を出(🚠)して(😎)求めた品なので、捨てること(👇)もな(🌃)らず、長い間(💥)何処か(🥥)に(📖)突っ込(🏐)んであ(😣)ったのを、その後も折(🔏)々(🤩)見かけたものであ(👍)った。