だ(🍂)れ(🐸)の顔に(🚇)も、何かしら(🥩)、ゆ(📄)うべとは(🕵)ち(🌝)がった感情(qíng )が(🔏)流(liú )れて(👃)おり、(🎑)互(🥒)礼ごれいをすまして広(guǎng )間を出(👱)(chū )て行く時(🚾)のみん(🦏)なの(👲)足音(🏏)(yīn )も、(🛳)これまでになく(👫)静粛せいしゅくだった。
しかし、(🐌)かれにと(🆖)っ(🏼)て(➖)い(💆)っそう不安に感じられたのは、今(🐀)朝の板(〰)木(mù )の打(🍬)ちかたについ(🍗)て(👰)、大河無門がぬ(🔺)れぎ(🤺)ぬを着(zhe )せら(🍽)れ(💸)ていることであった。
かれらの(🌠)大(dà )多数は、(💷)まだ(🌓)むろ(🐖)ん、人間生活にとっ(😃)ての自由の(♈)価値(💏)(zhí )や(🚘)、その(⬛)きび(✝)しさについて、ほんと(📸)うに目を覚(📅)(jiào )さまして(⛷)いた(🎒)わけでは(💵)な(🏀)く、友(🛳)愛(ài )塾とい(🌶)うところは一風(fē(🤓)ng )変わった(🍙)指(zhǐ(🕛) )導を(🚿)やるところだぐらいにしか考えていな(🏜)かっ(🚈)た(🚝)。しか(🤱)し(🏎)、(🐑)それ(📯)にしても、そうした(🏉)言葉が、(🎫)しだいにかれ(🐷)らの間(jiān )にとりかわされる(✴)ようになったということは、たし(🦇)かに一つ(🐧)の(💸)進歩(🦓)(bù )であり、混乱と無秩(📕)序(👒)(xù )むちつじ(✊)ょの中(zhōng )で、(😇)不十分なが(🥓)らも、何か自主的(de )創造(zào )的(🔐)な活(huó )動が始(shǐ )まっている証(🍣)(zhèng )拠しょう(🔥)こにはちがいなかったので(👇)ある。
「選(😡)(xuǎ(🗳)n )挙なんてそんなものらしいよ(🎚)。どこでもたいて(🚭)いは(🍳)心臓(zàng )の強いのが勝っているんだ。」
田川は、(💄)それまで、眉根まゆねをよせ、小首をかしげて、(💳)いやに深(shē(🌻)n )刻そうに(😡)畳たた(🥐)みの一点を見つ(😮)めて(📥)いたが、(💤)だ(🎸)しぬ(😀)けに(🐽)自(🍘)(zì )分(fèn )の(🔶)名(🌗)をよばれて(⏸)、飯島(dǎo )とはちがった(〽)意味(🏂)で(🚅)、あわて(🐇)た(🌯)らしかった。しかし、かれはすぐにはこたえ(🅱)な(⛹)かった。こたえるか(🐫)わりに、(🈶)何度も小首を左(🤶)右(yòu )に(🙉)かし(❇)げ直し、するどい眼で畳を(⬇)にらみまわした。それから、朝倉先生(🥂)のほうをまと(🆗)もに(🚽)見(🆖)て、そのしゃが(🏒)れ(📑)た声をと(🎳)ぎ(♓)ら(🗯)しが(🛑)ち(🍦)に(📐)こたえた。
「選挙(jǔ )なん(🗂)てそんな(💱)も(💼)の(🏾)らしい(🈯)よ。どこでもたいていは心臓の強(📭)いのが(📣)勝って(👰)いるん(⛅)だ。」
相(🏬)談は安易あ(⏱)んいに(🐜)すぎるほど、(😁)すらすら(🦀)とはこび(🍽)、ほとんど無修正(zhèng )だった。特異とくいな行事(shì )を期待して(🤑)い(🙈)た塾生(🧔)たちにとっ(😲)ては、多少物(👔)足(zú )り(🌜)なく感じ(🔎)られたらしかったが(🏤)、そのた(🐴)めに、これという強硬きょうこ(💂)う(🏝)な主(zhǔ )張も出(chū(👃) )なか(🍍)っ(📮)た。最(🤙)も多(duō )く発言(🌘)し(🔰)た(🐶)のは(🦀)飯島だった。しか(✨)し(🥜)、(🎩)それも、(🤤)自(🤘)分の存(🤣)(cún )在(zài )を印象づける(😦)目(⏩)的以上の発(fā )言(🐲)(yán )ではなく、(🏣)た(🎣)いていは原(📸)案賛(zàn )成の意見(❗)を(🖐)のべ、同時に(😟)進行係をつ(🉑)とめ(🎙)るとい(✳)ったふ(🔻)う(🍢)であった。田川(chuān )は、はじめから(🌉)終わり(🦊)まで、一(⏮)言(👩)(yán )も口をきかなか(🏻)った。
か(🚝)れ(🦐)は、そ(😵)う言うと、すぐおじぎをして、塾長室を出(🎁)た。朝倉先(🍠)生は無言(yán )のまま、(🛑)か(🔡)れのう(🕹)しろ姿を(👸)見(📖)(jiàn )お(🤑)くっ(🔐)てい(🐏)た。
大(dà(📔) )河は、あきれたように、そ(👐)の手ぶりを見(🥊)(jiàn )つめて立っていた。次(👲)郎は、しかし、それには気づかす、(🙅)おなじ(🥌)乱暴な調(diào )子(🥪)(zǐ )で(💼)、(📃)つ(🌉)づけ(🍫)ざまに三(🚉)四十(📷)(shí(🌯) )も打つ(🏫)と、急にぴた(🗒)りと(🙄)手をやすめ(🐒)た。そして、半ば(🐑)笑い(🥀)ながら、言っ(⬅)た。
「強(💽)制さ(🎇)れ(🐁)る(🚵)と、どんな不(bú )合理なことにでも盲従も(🕸)うじゅうする。おたがいの相談(tán )に任さ(🚗)れると、なまけられるだけなまける(🚐)工夫をする。もしそ(🗓)ういうこ(🍟)とが人(rén )間にとってあたりま(⏭)えのことだとして許(🕥)さ(🍼)れるとすると、いっ(⬜)たい人間の自主性とか(🚅)良心(📎)とか(📳)いうも(💝)の(🎼)は、どういう意味を(🎅)もつこと(🔽)になるん(🌋)だ。いや、いつに(🍌)なった(🥋)ら、人(📮)間はおたがいに信頼しんらい(🎩)のできる共同生活を(🌏)営(🏝)いとな(🏬)むことができ(😞)るよう(📙)になるんだ。」
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