(🥢)両国(guó )十(shí )一屋の方には、(🗳)幸(xìng )兵(🐓)衛、平助の二人(⏪)(ré(🔼)n )ふたり(👟)がもう草鞋(💩)わら(🥚)じま(🌅)で(🎑)はいて、半(bàn )蔵(🏍)(zāng )を待(🏾)ち受(🗒)けていた。頼ん(⏲)で置いた馬も来た。そ(😣)の日は(🍬)お茶(👧)壺(🍐)ちゃつぼ(🏞)の御通(🚝)行(💤)があるとかで、なるべく朝(🍡)のうちに(🍩)出発しなければ(🎄)な(😽)らなかった。半蔵(😯)は大(🈴)(dà(🔨) )小(🔉)二荷か(👱)の旅(👗)の荷物を(💄)引き(🥋)まとめ、そのうち(🏯)一(yī(🏴) )つ(🏹)は琉球りゅうき(📕)ゅう(🎚)の(🔼)莚(🧓)包こも(🏧)づつみにし(🎚)て(🔪)、同(😿)(tóng )行の庄屋(🕌)たちと共(🐂)(gòng )に馬荷に付き添いながら板橋(😿)経由で(⛅)木(👺)曾街(🤙)道(🌴)(dà(👡)o )の方面に向かった。
この平(🚆)助(zhù )の(🌆)言うように、(🛋)長い旅食りょしょくは(📈)半(🐸)蔵に(🗳)しても心苦しかった。し(👼)かし(🚌)、道中奉行に差し出す(🐽)諸帳(🏄)簿の検閲を受け、問(🕸)わるるま(🥘)まに(📔)地(🍏)(dì )方の事情(qíng )を上申(shē(💄)n )するという(❣)だけでは(💘)済ま(💉)さ(🌠)れなかった(📕)。この江(👵)戸出府を機会(🗳)(huì )に、もう(😟)一度定助郷じょうすけごう設(shè )置の嘆願を持ち出し、かねて(🥨)の木(🤵)曾(👞)十一宿(xiǔ )の(♈)申し合(🌌)わせを貫か(🕛)ないことには(🚳)、平助にし(🕜)てもまた半(🦌)蔵に(👹)して(💤)も、このま(🚤)ま国(guó )へは帰って行か(🛋)れなかった。
こん(🍘)な(📏)に周囲の事(🧖)情が切迫(pò )する前、高島(dǎo )城(🤗)の(🏇)御留守居おるすい(🕴)は江(🚆)戸(🏕)屋敷(fū )からの早飛脚が持(chí(🤺) )参(🥖)した書(🐙)(shū )面を受け取った(🌶)。そ(😋)の書(shū )面(miàn )は特(tè )に幕(♌)府から諏(zhōu )訪(fǎng )藩にあてたもので(⛱)、水戸(🦋)浪士西(xī )下のうわさを伝え、(🍻)和田(🐖)峠(🐃)(gǔ )その(💫)他(👐)へ早速さっ(🌻)そく人数(shù )を出(🕸)張させ(⬅)るようにとしてあった。右(✡)の(😳)峠(gǔ )の内(nèi )には(😷)松本(🚋)方面(miàn )への抜(🌦)(bá(🌉) )け路みちもあるから、時(shí )宜に(🌚)よ(😿)っては松本(běn )藩からも応(yī(😘)ng )援すべき心(🐃)得(🛫)で、万事(♓)取り計らうようにと仰(yǎng )せ出(chū )されたと(🤹)してあ(🚅)った。さ(👻)てまた(📬)、甲(✴)(jiǎ )府(fǔ )からも応援の人数(🐜)を(🎽)差し(💻)出すよ(🏝)う申しま(😇)い(👺)るやも知(🛶)れないから、そ(🦍)のつも(🌫)りに出兵の手(shǒu )配りをして(💻)置(zhì(💱) )いて(🚍)、中(zhōng )仙道(🚧)なかせんどう(🖼)は(📧)もとより甲州方面のことは万事手抜かりのないよ(📺)うにと仰せ(🕺)出されたともしてあ(👶)った。
沿道の住民はこれには(🛁)驚かされ(📷)た。家財は言うまで(🚂)もなく(🐐)、戸障子(zǐ(🙉) )まで(⏩)取(qǔ )りはずして土蔵へ入れるもの(⛩)がある。土蔵のな(😯)いものは最(🎂)寄も(🐒)よりの方(fā(🛹)ng )へ預(🚈)けると言って背負し(❕)ょい出す(📥)ものがあり、近村ま(🤵)で持(chí )ち運ぶも(⛎)の(🌩)がある(😥)。
「宮川(📉)先(xiā(😧)n )生(shēng )で思(sī )い出しま(🗿)した。」と(🍄)隠居(jū(😜) )は(💕)言った。「手(shǒ(😢)u )前(🎵)が喜多村(🥖)瑞(🚕)見きたむらずいけ(💱)んというかたのお(👶)供(gò(🖋)ng )をして、(🍒)一度神奈川(chuān )の牡丹(📏)屋(👩)ぼたんやにお訪たず(👽)ね(🏆)したことがご(🐑)ざい(🏚)まし(♉)た。青山(shān )さんは(🎩)御存じないかも(📕)しれませんが(🌊)、この(🚵)喜(🍏)多村先生がまた(🔂)変わり物と来(🍘)て(👓)る。元(yuán )は幕府(🎪)の奥(🏀)詰おくづめの(🍙)お医(🕌)者様(🎭)ですが(🤥)、(🛫)開港当(⏫)時の函館はこだての方(🎼)へ(🤠)行って長(zhǎng )い(🧚)こと(🏜)勤(qín )めて(👚)いら(🍊)っ(💧)しゃるうち(🌆)に、士(shì )分に取(🍹)り立てられて、間も(🚫)な(🧟)く(🕝)函(hán )館(guǎ(🌓)n )奉行の組頭(tóu )でさ。今じゃ江(jiāng )戸へお帰りに(😝)なって、(🌰)昌平校しょうへいこうの頭(tóu )取とうどりから御目(mù )付(監(jiā(⚡)n )察)に(🌉)出(☕)世なすった(🅾)。外交掛がかりを勤めて(🥙)おいでです(🔷)が、(♟)あの(📝)調(diào )子で行(🎭)きますと今に外(wài )国(🅿)(guó(🐔) )奉行(há(💻)ng )でしょう(🏨)。手前も(📶)こんな旅籠屋渡世はたごやとせ(😥)いをして見(jiàn )ていま(🍰)すが、あんな(😨)に出(🌴)世を(🐿)な(🐔)す(📻)っ(🦄)たかたも(😽)めず(👠)らしゅう(🅰)ございます。」
木(mù )曾地方(🚋)における街(jiē(🍛) )道(📀)付近の助郷が組織を完備したいとの願いは、つ(🏠)いにき(🛰)き入れら(🌚)れ(🛡)なかった。三(🚣)人(rén )の(💘)庄屋は定助(zhù )郷設置の(💫)かわりに、そのお手当てを許(🐾)された(💊)だけに(📪)も満足(zú )しなければならな(⏯)かった。そ(🐨)の時(shí )、庄屋方か(🚟)ら差(👰)(chà )し(🐕)出して(🚆)あった人(🌩)馬(mǎ(🎽) )立辻帳(zhàng )じんばたて(🍄)つじ(⤵)ち(😴)ょう(💭)、宿(🈹)勘定(dìng )仕訳帳(zhàng )等(🕵)の返却を(🎴)受(⛏)けて、そんなこ(🚒)とで屋(👴)敷から引き取った。
と言(💺)(yán )うお隅のあとか(😆)ら、多(duō )吉もそこへ挨(āi )拶(🎸)(zā )あいさつに来る。その時(🐳)、多吉はお隅(🏀)に(🗻)言(🍇)いつ(📛)け(👛)て、(㊗)紺木(mù )綿(🎭)(mián )の(🥝)切(🤜)れの編みまぜて(🦉)ある二(📸)足の草鞋を奥(à(🔈)o )から持って来(🐕)させた。それを餞別せん(💶)べつのし(🔬)るしに(🎼)と言(🌥)って、風呂敷包ふろしきづつみにして半(🈸)蔵の(🚩)前(🛏)に(🧓)出した(🔓)。
「まあ、まあ、これく(😲)らいの(🌪)と(♉)ころで、早(💝)く国の方へ引き揚(⬛)げるんです(🕚)ね――長居は無用ですよ。」
「(✖)何、諏訪だ?」
「(🖇)いかが(📭)ですか。おしたくができましたら、出(chū )かけましょう。」
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