そ(🖱)のこ(🤩)ろ、横(⬜)浜から上(💌)総か(✡)ず(😺)さ(🖨)行きの(😲)船が(㊗)出ま(🍟)した。荷物を積(🍈)んで横浜(bāng )と(🏏)富津ふっつの(🔚)間(jiā(🐀)n )を往(🚾)復(🈶)する便船(👪)でしたが、船頭に頼(là(🐫)i )めばわずか(📟)十銭の船賃でだれでものせてくれ(😟)まし(🤓)た。
第(🐁)六章 姉(zǐ )
ここ(💉)に一(yī(🍎) )人(✏)(rén )、耳の(🛑)いい(📂)人がありまし(🚪)た(💢)。
さ(⛅)て、(💴)高瀬(🐴)の兄(🏁)(xiō(😵)ng )の代にな(❓)っ(🆗)てみますと、こ(🏗)の人(👗)は(⛵)若い時(shí )か(👆)ら早く名古屋(wū )に出て(🧦)、新しい教(⬜)(jiāo )育を受けたくらいですから、漢方で造った先祖伝(yú(🔼)n )来の薬などを守っている時世ではな(🤛)いと考え、家(🤺)(jiā )も飛び(🔦)出してしまって、(🍇)東京(📽)に出ていろい(✉)ろ(🥎)やってみたという(🧣)ことでした。どうでしょう、この(⛴)兄の(🍐)いろいろな試み(🕧)よりも、先祖ののこした仕事のほうが根(🍸)深かったのです。古い(☔)薬(🎹)はいつ(🤐)まで(🛷)も、売れて、子孫(sūn )のもの(🚓)がよくやっ(🛠)て(😋)行(háng )かれるばかりでなく、薬(❎)方く(🚭)す(⬛)りかた(🎿)の番頭さんや大ぜいの小僧さん(🔑)たち(🏌)まで(😭)りっぱ(⛷)に養えるのです。高瀬の兄はい(📍)ろい(👚)ろ(😥)やってみた末、もう一(👭)度(dù )住み慣れ(🕟)た屋根(💛)の下に帰(guī )ってき(🔽)て、黒光りのするほど時代(🥦)のつ(🚑)いた大黒(🌔)(hēi )柱(⤴)のわ(🤘)きにすわってみて、(🕯)先祖(🔋)(zǔ )のお(🤷)そるべきことを知ったそうです(😀)。なんと、く(📒)りめ(🌓)しの好(hǎo )きな橘翁さまは(🙄)その画(😼)像の中(🦓)に(🍀)残って、(🔣)子(🌾)(zǐ )孫の末を見守っていてくだ(🦏)さること(⭕)でしょう。
一(yī ) (🎊)教師はお友だちの中(🏌)に(🛡)も
わたしも(🚋)これまでいろ(🥇)いろな人(🖤)に会いま(🏁)したが、この古着(📑)屋(wū )さ(💄)んほどいろいろな(🍫)ことを(🌫)や(🕔)った人(🎽)を見たこと(⏩)もありませ(🔏)ん。絵の具屋(😷)の手代、紅べに(🌑)製造業(yè )、紙(🏪)すきな(🔻)どから、朝鮮(🐯)貿易と出(chū )かけ、帰って来(🍤)て(🍙)大阪(bǎ(🐓)n )で紀(jì(🏪) )州炭ず(🗨)みを売(⚾)り(📎)、東京(jīng )へ引っ越(yuè )し(♑)て(🏵)来てま(🚊)ず(🔖)ガラス屋(🤜)に(✒)雇(gù )われ、(😎)その次(👿)が(🐐)くつ屋と(🌰)なってこうもり屋を兼ねた(🌦)と言います。
『小公子』の訳者として知られた若(🛂)(ruò )松賤(🍑)子わかまつしずこさんがなく(🐄)なりまし(🕔)て、そのな(🎍)きが(🤺)ら(📆)が墓(👩)地(dì )の(🥌)ほうに送(sò(🆘)ng )られた日(💗)のことでした。
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