孔子の口ぶりに(🐖)は、子桑伯子と仲(zhò(🏑)ng )弓(gōng )とを結(🛡)びつけて考え(🏾)て(😸)見(🎭)ようと(🆑)する気(🎣)ぶりさ(🥐)え(🗒)なかった。仲弓は一寸あてがはずれた。そこで(🔘)、彼はふ(🤔)みこんで訊(xùn )ね(🥅)た(🍼)。
孔子(🐡)は、少し調(🔄)子を柔らげて云(✈)った。
(🌺)4(🤴)む(🧖)ろん彼は、仲弓の問題(tí )にか(🌌)かわりな(📉)く、これまでにも(🥨)その点(🗳)に力を入(🐲)れて(👵)門人(rén )たちを教育(yù )して来たのである。彼が(🕙)つとめて(🏪)「利」につ(👝)い(💀)て(🏙)語ることを(🏷)避(💏)(bì )け、(👛)たま(🐯)たまそれを語(yǔ )ることが(🎁)あっ(🧜)ても、常に天命(mìng )とか、(🌶)仁(ré(🖍)n )とかいうようなこ(👸)とと結び(😱)つけ(👯)て話(huà )すよ(🍘)うに(🐟)注意(🚇)して来たのも、(🆗)その(🐩)ためで(🈯)ある。また彼は、機会あ(👾)るごと(🧛)に、門人達(dá )の我執を戒めた。そ(🚾)して、「(🤠)5自己の意(yì )見にこだわって(🎹)、無理強(😰)い(🎞)に(🐥)事を行った(🌕)り、禁止した(🤠)り(⏪)す(😓)るのは君(😾)子の(🎡)道でない。君(jun1 )子の行動を律す(🐟)るものは、たゞ正義あるの(🌉)み(🥤)だ(😡)。」と説(🚭)き、6彼自(zì )身、(🎫)細(xì(🆙) )心(xīn )の(👺)注意(🚳)を(🎙)払って、臆断を去(🚜)り、執(zhí )着を絶ち(🚛)、固(gù(🔆) )陋を矯ため、他(👸)(tā )との対(😐)立に陥(xiàn )らぬように(🚽)つとめて来たものである。
「全く珍らしい牛じゃ(🈹)。し(🔨)かし(🦆)血統が悪(è(🏣) )くては物(wù(⏹) )になる(🎊)ま(💆)い。」(🌐)
ところ(💭)が、ある日、樊遅が孔(kǒng )子の供をして、馬(mǎ )車を御(⚪)することになっ(🐿)た。樊遅は孔子(zǐ(🍣) )の若(🚥)い(💤)門人の(🖼)一人で(🥩)ある。武(📍)(wǔ(📱) )芸(yú(🏚)n )に(🌲)秀でているために、孟(🌇)孫子(zǐ )に愛されて、(🥡)しばしばその門に出入する。孔(🌟)(kǒ(🛄)ng )子は、彼ならば(🥇)、自分の意(🧚)志を(⚓)はっき(💽)り(🧀)孟懿(🉑)子に伝(yún )えて(🚾)くれるだ(🌕)ろ(🌠)う、と考え(🐦)た。
(😥)ところで、彼にと(📫)って不幸(🎂)なこと(👠)には、彼の父は非常(📄)に身分(fèn )の賎し(✂)い、しか(🆓)も素行の修ま(📛)らない人(rén )であった。で、門人た(💶)ちの中に(🛤)は、彼が孔子に(🕘)讃められるの(🚹)を、快く思わ(🌲)な(🏔)いで、と(🖤)かく彼(bǐ )にけちをつけたが(😘)る者が多かった。あ(🕹)る時など、一(🐎)人の門(♟)人(👀)が、孔子(📻)に聞(🥅)(wén )えよ(👥)がしに、
樊(fá(⬅)n )遅(chí )には、もううしろ(⛴)を振り(🌫)かえる勇気がなか(🚹)った。彼(bǐ )は(🐌)、正面を向いたきり、石の(🐪)よ(🎤)うに固(gù )くなって、(🌡)殆(🤪)ど機(📷)械(xiè )的(de )に手綱(gāng )をさばいて(🍣)いた。
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