五(wǔ(🚰) )五 (🧟)少年せう(🦑)ねんの遊(🌎)学い(🎐)うがく
父とうさんの(🎛)お家う(🗾)ちの石臼(♋)いし(🕑)うすは青(🕎)豆(dòu )あ(🤸)をまめを挽(🚒)ひくの(🛌)が自(zì )慢(màn )じま(😸)んでし(📻)た。それを黄粉きなこにして、(⛺)家(🎛)中う(🤩)ち(🦉)ぢ(🎓)う(🧀)のも(🌯)のに(😂)御馳走ごちさうす(🛂)るのが(🍐)自慢じまんで(🚡)した。山(shān )家(🍱)(jiā )育や(🐠)まがそだち(⌚)の(🆒)石臼(🛌)い(🍍)しうすは爐邊(📥)ろばたで夜(🕠)業よなべをするのが好すきで、皸ひゞ(💂)や『あ(🐘)かぎれ(🙂)』の切き(🔺)れた手(👦)ても(🍌)厭い(⛺)と(⏭)はずに働はた(♓)らく(🚑)ものゝ好よ(👜)いお友(yǒu )達ともだちで(👳)した。
「こうして(🏿)見ると、とうさん(🔨)の肩の幅(fú(🚬) )はず(🦐)いぶん(🍋)広(✋)いな(🛒)。」
沓掛く(🥥)つ(💡)かけまで行いきましたら、やうやくその(🛅)邊へん(👎)から中仙道なかせんだう(💌)を通(tōng )かよふ乘合(🌨)馬(💫)車(🏨)のり(🐴)あひばしや(👥)がありました。
その邊へんには(😯)お馴(😨)染(🤑)な(🏜)じみの桐きりの木(😒)き(😘)も立た(💭)つて居ゐました。その桐きり(🤷)の木き(🏣)は背(🎬)せいこそ高(♍)たか(📴)くても、まだ(🕌)木(🕦)きの(⛲)子(zǐ(🍇) )供こど(♒)も(🥔)でして(😼)、
『(💽)も(👖)し(🖖)/(🍸)\、お前まへさんの背(bèi )中(zhōng )せ(🤸)なかに(😵)負(📄)しよつて居(jū(🥏) )ゐるのは何なんですか(🌛)。』
(✂)その時になって(🐫)見(jiàn )ると、太(tài )郎はすでに郷里のほうの新(xīn )しい農家に落ち(🈯)ついて、(📷)その(💑)年(🍼)の耕作(💎)のしたく(😹)を(🤭)始めかけてい(🌎)たし、次(cì )郎はゆっくり構えなが(🐨)ら、持って生(🔑)ま(🌊)れた画家の(🌔)気質を(🚺)延ばそう(👑)と(👖)して(🐢)いた。三郎(láng )は(🏹)また(📎)三(✳)郎(💉)で(🧒)、出(🍪)足の早い友だち仲(zhòng )間と一緒に、(🗽)新(🍌)派の美術(shù )の方面(💥)から、都会のプロ(🏀)レタリアの(🎲)道を踏も(🙈)うとして(🌔)いた。三人(🏴)が三人(ré(🏆)n )、思(⬇)い思いの(🎴)方向(xiàng )を執(🔫)(zhí )って(😶)、同じ時代を歩もうと(💽)し(⏸)てい(🦀)た(🈂)。末子は、(🛣)と見ると(🛵)、これもすでに学校の第三学(xué )年を終わりかけて、日ごろ好きな裁縫(🌝)や手芸(🏆)なぞに残(cán )る一学(xué )年の生お(🧠)い先(xiān )を競(🙊)おうとしていた。こ(📳)の四人(rén )の兄(xiōng )妹きょう(🕚)だい(🎿)に、ど(💺)う(⏮)金を分(🌫)けたものかという(😼)ことになると、私はその分け方(fāng )に迷(mí )った。
『お(🍌)揃そろひで、東京とうきやうの方はうへお出掛でかけです(🤨)か。』[#底(🛁)本では始め(🕳)と終わりの(🗡)二(🌻)重かぎ括(kuò )弧(🙋)(hú )が脱字]
「こうして見ると、とうさ(👑)ん(🔼)の肩(jiān )の幅(fú )はず(🈷)い(🚇)ぶ(👙)ん広いな。」
六二 木曽川きそがは
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