バラエティ番組《オナニー を 見せ たい》2行目ライン
オナニー を 見せ たいあらすじ
しかし、これは亡な(⛺)き水(㊗)(shuǐ )戸の御隠(yǐn )居(jū )を師父と仰ぐ人たちが、従(cóng )二(èr )位大納(🥒)言(🥋)じゅにいだいなごんの旗を押し立(👍)て、その(👡)遺志を奉じ(🌘)て動(🍌)く(🤤)意味のものであっ(⚓)たこ(🌅)とを忘(💒)れてはな(🚪)ら(🤬)ない。九百(🏰)余人から成る一団のう(🐕)ち(🔭)、水戸の精鋭を(🛵)あつめた(💖)と言わるる筑波組は三(sā(🐣)n )百余名で、他の六百余名は常陸(🐷)ひ(🐕)たち下(😋)(xià )野(yě )し(😛)も(🔦)つけ(🏰)地方の百姓で(🌂)あっ(🀄)た。中(⭕)にはまた(🙋)、京都方(fāng )面か(💐)ら応援に来(🙃)た志(zhì )士もま(🍜)じり、数名(📎)の(👃)婦人も加わって(👹)い(👆)た。二名の医(🥄)(yī )者ま(😁)でいた。その堅い結(😂)び付きは(🍀)、実際の戦闘(💈)(dò(📥)u )力を有するもの(🏵)から、兵(bīng )糧方(🔌)ひょう(🐒)ろうか(🦇)た(⛷)、賄(🗼)(huì )方まかないかた、雑兵ぞ(🦃)うひょう、歩人(✝)ぶ(🐔)にん等(děng )を入れると、(🌵)千(qiā(〽)n )人以(♍)上(⭕)の人(ré(🕘)n )を動(🎓)か(👟)し(🔻)た。軍馬(mǎ )百(bǎi )五十(😆)(shí )頭、それにた(🐾)くさん(👍)な小荷(⚓)駄(🧡)こ(🦒)にだを(🖼)従(⛎)えた。陣太鼓と旗十(🚆)三、四本を用(🤥)意した。こ(🐓)れはた(👆)だの落ち武者の群(🕦)れではない。その行動は尊攘(🦏)の意志(❕)(zhì )の表(biǎo )示で(🕣)ある。さて(🍒)こそ幕(mù )府方(🤮)を狼狽ろうばいせしめたのであ(⚪)る。
「お武家様、(🐀)わ(⬅)た(🐜)くし(🏏)は怪しい者でもなんで(🏴)もござ(♟)い(⚡)ません。伊那いな［＃「伊那(nà )」は(📏)底(👙)本では「伊奈」］辺(😭)まで用事があってまいる途中、御通(tōng )行ということで差(🚅)し控え(🐇)てい(🔺)たも(👺)のでございます。これからはいかよう(💭)にもお供をいたしますから、(🎮)お助けを(🦕)願い(👣)ます。」
「不(🛺)景気、不景(jǐng )気(💭)でも、芝居しばいばかりは大入りですね。春(chūn )の狂言(yán )なぞはどこもいっぱい。ど(🍼)れ――青(qīng )山さんに、(🎠)猿若町さるわかちょ(🤧)うの番(🌱)付ば(🚦)んづけ(🦃)をお目にか(📁)け(🚔)て。」
天気は(💌)晴(qíng )れ(🐺)だ(🥐)。朝(🏢)の空(kōng )に(🥩)は一点の雲(yún )もなかった。やがて浪士らは峠に(😗)かか(🏬)っ(🎚)た(🔠)。八本の紅白(🌸)の旗を押し立て、三(sā(💔)n )段に別れた人数が(🛃)ま(🈁)っ(🤘)黒になってあ(🤡)とから(🏺)あと(👕)からと峠を(🍵)登(🌭)った。両(🔎)餅屋も(🕐)ち(🙂)やはすでに(😎)焼(🏓)(shāo )き払わ(🕵)れていて、その(🚥)辺には一人(🈵)ひ(🗂)とりの(🦆)諏訪兵を(🧢)も見(🛥)なか(🧞)っ(🏩)た。先(😈)(xiān )鋒隊(🚁)せんぽうたいが香炉(📍)岩こうろいわに近づいた(🤒)ころ、騎馬(mǎ )で進んだものは(🛐)まず山林(👵)の間に(🌍)四(sì(🦐) )発の(🥛)銃(🍄)(chòng )声を聞(wén )いた(❔)。飛んで来る玉(yù )は(♍)一発(✔)も味(wèi )方に当た(🕷)らずに(🌭)、(💚)木立ち(☝)の(🎇)方(📱)へ(🥀)それた(🕥)り、大(🆘)(dà )地に打(dǎ(📨) )ち入っ(🕠)た(📂)りしたが、その(🏚)音で(🐲)伏兵(🥧)のあることが知れ(👇)た。左手(⛄)の山(shān )の上(🙉)にも諏(zhō(🐧)u )訪への合図(tú(🚥) )の(📁)旗を(🥣)振(zhèn )る(📓)ものがあらわれた。
それにしても、江(🍝)戸(🔙)両国の橋の(🕢)上から丑寅うしと(🛌)ら(🐣)の方角に遠く(🆒)望んだ(💸)人たちの動きが、わずか一(yī )月ひと(🥣)つ(🐦)き近(📳)くの間に伊那の谷(🎣)まで進(👭)(jìn )んで(🐁)来(📍)ようとは半(bàn )蔵の身にしても思いがけないことであった。水戸の学問と言えば(💪)、少(🌿)年時代からの彼(🥉)が心をひかれ(🕹)た(🔓)ものであ(🔛)り、(🌕)あの藤田東湖の『正気(🛬)せいきの歌』なぞを好んで諳誦(sòng )あんし(🚗)ょうしたころの心は今だに(📿)忘れられずに(🍀)ある。この東(dōng )湖先(👶)生の子(🐮)息(📧)(xī )むす(🖇)こさ(🌱)ん(🔙)にあたる人を近くこの峠の(🦉)上に、(🌘)し(🐴)かも彼(📑)の自宅に(💠)迎(yíng )え入(🍼)(rù )れ(🔊)ようと(🍓)は、思(sī )いがけな(⚫)いことであった。平田門人としての彼が、(🈷)水戸(🚀)の最後の(😦)ものとも言(🏀)(yán )うべ(🤥)き人たちの前(🈲)に自(🕓)(zì )分を見(jiàn )つける日(🏉)(rì )のこ(🏠)ん(😵)なふ(⛲)うに(🎿)して(🍧)来よ(🏨)うとは、なおなお思(sī(🌱) )いがけ(💾)な(🍌)いことであ(⛓)っ(🌼)た。
このお達しが諏訪藩に届(👽)いた翌(🙏)日(🔮)には、江戸(🚴)(hù )から表立ったお(🏻)書付(👪)(fù )が諸(zhū )藩(🔟)へ(🐖)一斉に伝(yún )達せられた。武蔵むさし、上(🎄)野(📆)こうずけ、(🐃)下野しもつ(🗯)け、(🙀)甲斐かい、信(xìn )濃しなのの諸国に領地(🚍)のある諸大(dà(🛴) )名はもと(🎑)より、相模(🌋)さがみ、遠江と(📋)おとうみ、駿河するがの諸(🏌)大(dà )名まで皆(jiē )そのお(🌈)書付(📴)を受(✨)けた。それはか(🌕)なり厳(📤)重な(🚲)内容(😡)のも(🐪)ので、(🙎)筑(🏹)波つく(🥇)ば辺に屯集とん(🕺)しゅう(㊗)した賊徒ども(🌫)のうち甲(jiǎ )州路(🎲)(lù )または中仙(xiā(🏘)n )道なかせんどう方(🐑)面へ多(❣)人数の脱走(zǒ(🔭)u )者が落(luò )ち行くやに相(xiàng )聞こえ(🎼)るから、すみやかに手(shǒ(🗯)u )はずして(🎋)見(jiàn )か(📺)け次第も(🐶)らさ(⛽)ず討うち取れという意味(✡)のことが認(🌋)(rèn )したた(🔋)めてあり、万(wàn )一討(tǎo )ち(😬)も(📆)らしたら(💈)他(🍁)領(🤷)ま(📕)で(🎾)も付け(🔓)入っ(🚕)て(🤤)討ち取(qǔ )るよう(🧚)に、それを等(✉)閑なお(⚫)ざり(🌎)にしたらきっと(🎹)御沙(shā )汰(tà(🦖)i )ご(🙋)さたがあ(🐼)るであろうと(🦁)いう意味のことも書き添えてあ(🥜)っ(🚱)た。同時(shí )に(♉)、(🐖)幕(🎗)府では三(🚵)(sān )河(🗡)みかわ、尾張お(🦊)わり、伊勢いせ、近(➕)(jìn )江お(🏚)うみ、若(🤰)狭わかさ、飛騨ひだ、伊賀いが、越(yuè(🎛) )後えちごに(🚌)領地(dì(🤑) )のある諸(zhū )大(🏵)名にまで別のお(😉)書付(👵)を(❇)回(huí(🏣) )し、筑波辺(fǎ(🕹)n )の賊徒ど(🔉)ものうち(👺)には所々(🎩)へ散(🌂)乱(luà(🕊)n )するやに(⛲)も相聞こえるから、めいめい(🍡)の領分は(🍺)もと(🐷)より、付近(jì(⛰)n )ま(💾)で(🔯)も手(🍱)はずをして置いて、怪しい者は見かけ次第(dì )すみやかに討うち取(💗)れと言い(🌊)つ(🐩)けた。あの湊(cò(📎)u )みなとで(🐐)の合(hé )戦か(🧜)っせん以(🎡)(yǐ )来(lá(🔳)i )、水戸の諸(🅰)生(🎄)党(dǎng )を応(yī(🎍)ng )援(yuán )し(🤖)た参(🤞)政田(tián )沼(➡)(zhǎo )玄蕃(fān )頭(tóu )げんばのかみは追(📄)討総(🈲)(zǒng )督として浪士(🐛)らのあと(✅)を(😧)追(💇)って来た。幕(💭)府は一(🌦)方に長州征(💀)(zhēng )伐(🔎)(fá(❗) )の事に従(cóng )い(💬)ながら、大きな(🐽)網(😤)を諸国(🎆)に張って、(😷)一人(rén )残らず水府(🤗)義士な(⏸)るもの(⏩)を滅ぼし(⭐)尽(jì(🥟)n )くそうとして(🐤)いた。その時は(🍯)まだ(🏗)八十(😻)里も先か(🤐)ら信(💗)じが(🌜)たいような種々さまざまな風聞(wén )が諏(zhōu )訪(😜)藩へ伝わっ(💖)て(🎳)来(✳)るころだ。高(gāo )島城に留守居(jū(🉐) )するも(🌉)のだれ一(yī )人と(🚎)して水(🔼)戸浪士の来(⏹)ることなぞを意こ(🌲)ころ(🗄)に(🍹)かけるものもなか(🔯)った。初(☝)めて浪士らが(🎒)上州(⚡)に(⛺)はいった(🎸)と聞(wén )いた時にも、真偽(wěi )の(⛳)ほ(🎷)どは不確(🚥)実ふ(🍠)た(🐕)し(⤴)かで、なお相去(qù(🏳) )ること数十里の隔たりがあった。諏訪(👷)藩(fān )ではま(🌇)だま(📝)だ心を許(xǔ(⏩) )していた。その浪士(shì(🔳) )らが信州(zhōu )にはい(💱)ったと聞き、佐久さく(🏍)へ来(lái )たと聞くようになると、急を知ら(🚉)せる使いの者がしきりに飛んで来る。にわ(🙂)かに(🌤)城内では評定ひょうじょうが(✔)あった(💹)。ある(🍫)も(🏖)のはまず甲州口を(🐣)ふさぐがいいと言った。あるものは水戸(💶)の精(🗞)鋭を相手(shǒu )にする(✋)ことを考(kǎo )え(🏅)、は(🏠)たして千余(yú )人(ré(🌥)n )からの同(tóng )勢(shì )で(💡)押(yā )し寄せて来たら(📪)敵し(💏)うるはずもない、沿道の諸(🤴)藩が討(⏹)(tǎo )うとうとしないのは無理もない、(🚬)これは(🙀)よろ(🏰)しく城を(😼)守っていて(🐂)浪士らの通り過(guò )ぎるままに任せるがいい、後(hòu )方うしろ(🐼)から鉄砲でも(🍨)撃(jī )ちかけ(🐜)て置けば公(📜)儀(🤗)への御義(🚴)理はそれで済む(🌿)、そんなことも言った。しかし君(🌵)侯は現(xiàn )に(🕙)幕府(fǔ )の老中である、そ(🍃)の諏訪(🌵)(fǎng )藩として浪士(🌰)らをそう放(💐)縦ほ(🍼)しいままにさせて置けないと(🙄)言(🌕)うもの(🤔)が(🍍)あり、大(dà )げさ(🦇)の風評が当てに(👭)なるものでもないと言うも(⬇)のがあって、軽(qīng )々しい(👐)行(há(💿)ng )動は慎(😵)(shèn )もうと(👇)いう説(shuì )が出た。そこ(🍬)へ諏(👣)訪藩では(🌬)江戸屋(🌜)敷(fū )から(🌯)の(🦌)急使を迎えた(🗡)。その(🧝)急(jí )使(shǐ )は家中で(🚫)も(🍅)重(👨)(chóng )きを(🎳)成す老臣で、幕府のきびし(🐜)い命令を(📶)もたらして来(😂)た。やが(🏣)て水(🧛)戸(hù(👨) )浪士が望(🔚)(wàng )月もちづきまで(🏆)到着し(🎛)たとの(🐴)知らせがあ(🌀)っ(👩)て(🍼)見ると、大(dà )砲十五(📬)門、騎馬(🗝)武者百五(wǔ )十(shí )人(rén )、歩(bù(🐓) )兵七百余、旌旗せいきから輜重(📡)駄(🌐)(duò )馬(mǎ )しちょうだば(🈯)までがそ(🎞)れ(🎾)に称かなっていると(🌧)の風(fē(🍁)ng )評(pí(🤐)ng )に(⏸)は(👏)一藩の(🛸)ものは皆(jiē )顔色を(🕯)失(shī )ってし(🔢)まっ(🎌)た。そ(🔸)の(🎞)時(shí )、(🐭)用人(➡)の塩原彦七しおば(🍈)らひ(❗)こしちが進(jìn )み出(chū )て(🌰)、浪士ら(🕓)は必(🏌)(bì(🌙) )ず和田(tiá(🔢)n )峠(🏾)(gǔ )を越して来るに(🥚)相(♑)違(🕟)ない。峠(gǔ )の(🎒)うちの樋橋といはしというところは、谷(gǔ )川を前に(🎙)し、(⬇)後(⏳)方う(🙂)しろに(💋)丘陵を(👪)負い、昔(💫)時むか(😯)し(😣)の諏(zhōu )訪頼(lài )重すわよ(🖼)りし(🛀)げが古(gǔ )戦場でもある(🍩)。高(😑)島城(chéng )から三(🍧)(sān )里(lǐ )ほど(🤫)の距離に(🎼)ある。当(dā(🈚)ng )方よ(🌌)り進んでそ(🥟)の嶮(🐫)岨け(🛵)ん(🕦)そな(✉)地勢(😴)に拠(jù(🎫) )より、(🐺)要所(suǒ )要所(🚍)を固(😐)めて(🌋)かかっ(🍁)たなら、敵を討う(🐔)ち取(qǔ(🏤) )るこ(🔈)とができ(💬)よう(🌳)と力(lì )説(shuì )した。幸いなこ(🌇)とには(🗡)、幕(👼)府追(🥋)討総(zǒng )督と(🛫)して大兵を率いる田(🏫)沼玄蕃頭げんばのかみが浪士らのあとを(🕐)追って(🙁)来(💘)(lái )ることが確かめられた。諏(🚉)(zhō(💬)u )訪藩の家(🐟)老はじめ多くのものはそれ(😕)を頼み(🤢)にし(😪)た。和(hé )田峠に水戸浪(làng )士を追い(👇)つ(🦔)め、一(🚧)方は田沼勢、一方は(🍭)高島勢(shì )で(😔)双方から(🚺)敵(dí(🐸) )を挾(jiā )撃きょ(⬅)うげき(😖)する(🧓)公儀(💋)の手は(🌕)ずであ(🌀)るということが(😂)何(🍰)よりの力に(😷)なった。一藩(fā(👻)n )の態度は決した。さてこそ斥候(♎)隊の出動(👤)となったので(🤞)ある。
こんなことから(🏁)浪(🐀)(làng )士(🥌)らの疑いは解(jiě(📢) )けた。そこ(🥎)へ(🎭)三(💾)人(👒)が持ち出(❗)して、及(jí(🛩) )ばず(🚣)ながら(🤞)斡旋の労を(🈯)執りたいというは、(💽)浪士(🚷)らに間(🍱)道(🍻)の(⏺)通過を勧め、飯田藩との(📘)衝突を避(😡)(bì )けさせたい(🌸)というこ(〽)と(🌋)だった。正(🗒)香や豊(fē(🦍)ng )三(🏟)郎は(🎙)一(yī )応浪(✔)士ら(🎤)の(🏀)意(🧢)向を探りにやって来たの(😻)だ。もとより浪(❔)士(🏈)側でも戦いを好む(⛪)ものでは(🍬)ない。飯(fàn )田藩(🐎)を傷つけずに済(jǐ )み(😰)、また(🍖)浪士(shì )側も傷つかずに(🐜)済む(📺)ようなこの提(tí )案に不(♊)賛(🛤)(zàn )成(chéng )のあろう(👊)は(😧)ずもない。異(🔸)議なし。そ(🎈)れ(🥒)を聞(wén )いた三人(rén )は座光寺の方に待ってい(🔙)る(👍)北原(🍤)稲雄(xióng )へ(📄)もこ(🥅)の情(🏬)報を(📷)伝(🖍)(yún )え、飯田藩(fān )ともよく交渉(😉)を重ね(🍄)て来ると(🤲)言って、大(🆘)急(🤦)ぎ(😵)で帰(guī )って(📺)行(háng )った。
「お父とっさん、そのことなら、落合の宿でも分け(📃)て引き受け(🎈)ると言っていま(😈)す。」(😱)と半蔵が言う。
十一月の十八日に(🧟)は、浪士ら(🚉)は千曲(qǔ )川ちく(❎)まがわを渡って望月宿も(🆗)ちづきじゅくまで動(😢)いた。松本(📟)藩(🏫)の人が(💧)姿(🥞)(zī )を変(biàn )えて(♒)ひそ(🙊)かに探(💠)偵た(🎲)んてい(🗜)に入り込(🐿)んで来たと(🏋)の報知(zhī )しらせも伝(yún )わった。それを(🥛)聞いた浪士(🔎)らは警(jǐng )戒を(🧀)加え、きびし(🥉)く味(🍣)方の掠奪(🦋)り(🍫)ゃくだ(🆚)つ(💙)をも戒(jiè )めた。十九(📀)日和田泊ま(⛴)りの予定で、尊攘(🚛)の旗は高く山国の空にひるがえった。
樋橋か(🥁)ら下諏(zhōu )訪までの間(jiān )には、村(cūn )二つほ(🦖)どある。道(😂)案内のも(🔴)のを(🍖)先(🤩)に(💩)立て、松(🗞)明た(🏗)い(🏅)まつも捨(shě )て、途(tú )中(zhōng )に敵の待(💉)ち伏(🌾)せするものもあろ(🚸)うかと(🛹)用心する浪士(shì )らの(🛷)長い(❇)行列は夜(yè )の街道に続いた。落(🎱)(luò )合村まで進(👨)み、下の(❤)原村まで進ん(👕)だ。もはやその辺には(🍬)一(yī )人の敵の踏みと(🥠)どまるも(🍽)の(🚿)もなか(🌰)った。
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