日本《オナニー 原理》2行目ライン
オナニー 原理あらすじ
次(cì )郎(láng )は、(😿)学校(🆕)(xià(📩)o )のこんな様(yàng )子を、終(🤖)日いかにも淋(lín )しそ(🏇)うに見守っていた。彼は、花(huā )山校(🔵)長(💌)(zhǎng )の鼻(bí )の(🧣)移動の話(🍒)を(😇)きい(⏯)て(💡)もほとんど笑わ(🎹)なか(✌)ったし、森川の「教員適(🥫)性審(shě(🦊)n )査採(🥋)(cǎi )点表(😚)(biǎo )」(📐)を見た時には、む(🏢)しろにがい顔をし(👟)て、ひとりで(🆘)校庭にぬけ(🤒)出(chū )したほどだった。ふだん(🤷)から、彼(😮)は(🍧)そ(😯)う出しゃばる(🎻)方で(🚌)はな(🦁)かった(🖨)が、それでも、(🤹)校(xià(➖)o )友会の(🏖)委(wěi )員会な(🎗)ど(🎡)では、(🔋)新(🌘)(xīn )賀や梅(méi )本(👔)と共にか(🕙)なり意見を(👁)発(fā(👶) )表(biǎ(🏉)o )する方だった。それが昨日以(🍣)来(lái )、ま(🖲)っ(💉)たく沈默を守(shǒu )りつづけている。きょうはことに新(💿)賀や梅(mé(🍓)i )本に(✒)対し(💆)ても(🈹)あまり口をきかない。今(🔽)(jīn )朝あたり(🚌)まで(☕)は、誰(🛐)も(⏫)それを気にとめ(🎎)なかっ(😢)たのだが(☔)、みん(📞)なが(📉)笑(xià(🌮)o )う(👭)ときに笑いもせず、ま(🍉)た(🏩)先(xiān )生たち(🏷)の品定めや、事(🐃)件のこれからの成(chéng )行きについて、みんなが非常(🏥)な関心をもっ(🍮)て(✂)話しあ(⏩)って(🐘)い(🔔)るのに、自分(🌍)(fèn )ひとり(🛒)で校庭をぶらつきま(📊)わったりしている(🗃)彼の様(🍶)子(zǐ )が、いつまでも周囲の注意(🎹)をひかないでいるはずがなかった。しか(❕)も彼が、同級生の(🌼)大(dà )部(bù )分(♟)が(📷)まだ朝倉先生の顔も(🥦)知らない一二年(🤚)の(😺)頃から、室崎事件(🧙)や宝鏡先生(🕙)事件を通(🈷)じて先生から大(dà )きな感化(🔤)(huà(📎) )を(👨)うけ、その後、白鳥会の一員(👸)(yuán )にも(📿)加(🔯)(jiā )わって、先(🤘)生(🙋)の(👚)心酔(🍞)者の中でもその(🏝)第一人者になってい(🤴)るこ(🔷)とは、誰でも知って(📻)いる(💃)こ(👬)とである。こんな(🎳)時こそ彼はみん(🥐)なの(🐬)先(xiā(🍙)n )頭に立(🥘)って(🔅)活動すべ(🗒)きではないか。そ(🀄)う(🎈)した考(kǎo )えが、(🖤)一般の(🐏)生(🚢)徒たちの頭に(😐)浮(fú )ん(⛽)で来(lái )るのはごく自然(rán )であった。
「ばか(⚪)だな、道江(🦋)さんは。」
それで(📠)も、その日(rì )は、森川(🚧)の(🌱)教(😴)(jiā(💂)o )員適(shì )性(🙍)審査以(🎓)(yǐ )上(⛵)に大した出来事(💑)(shì )も(👕)な(👻)く、ひけ時(🤹)から二(è(⛑)r )十分もたつと、校内に(🐪)は生徒(🍹)の姿は一(🚠)人も(🍁)見ら(🎱)れな(📯)くなっ(🛺)た。ただ(💸)先生たちだ(🦆)けが校長の帰(guī )りをまつた(⏲)め(🌴)に居残(cán )って(🥅)い(⏪)た(🚽)が(🥊)、もう話(⭕)の種もつ(🤟)きたらしく、どの先生(shēng )も、いかにも(🍬)所在(🐮)(zài )しょざいなさそうな、それでいて何(💡)となく落(✋)(luò )着(🛒)きのない眼を(👱)して(🍪)、教員(yuá(✝)n )室を出(chū(👒) )たりはい(😋)っ(🦎)たりしていた。
と、(🏜)敏(🦎)(mǐn )子は(🤣)ちょっと(🖇)考(🌠)えて、
「(🖕)学(xué )校の様子はどうかね。血(xuè )書はや(🖱)はり出した(👘)のか。」(🚚)
「勝(😽)(shèng )手にそう思うな(🤽)ら、仕(shì(😁) )方(⛵)が(🚫)ありま(🈵)せん(🏌)。」
(🏓)次(cì(✍) )郎は急いで膝を正し、縁板に両手をつい(🕜)た。
「朝倉先生が(🐳)待っ(🌨)ておいでだ。」(🍶)――昨(☝)日父(🚂)にそう言われ(🏚)たことが、彼には(🌤)一日(🧑)気(qì(🍛) )にかかってい(🐶)た。しかし、(🥒)な(👤)お(📷)一層(🏐)(céng )気(🐝)に(📁)かかっていたのは(👅)、(😒)血(xuè )書を書いた自(🚑)分のこ(⏪)と(🧓)を先生が「かわいそうに」と言わ(🚲)れたということだ(🙏)った。最初(😬)この言葉を父の(📥)口をとおしてきいた時(🌱)には、それがあまり(🐹)に(💛)も予期しない(👕)言(yán )葉だっ(🙈)たために、た(🚮)だ面くらっただ(👁)けだった(😌)。しかし、(🌐)彼(bǐ )にとって、朝倉(🏒)先生の言葉(😦)は、とりわけそれが彼(🔯)自身のことに関(wān )し(🌈)て発(🍊)せられた(🕋)場合、どんな(🔆)片言(🍧)(yán )隻句せき(🎣)くでも、軽い(🛂)意味をもつも(🙉)の(🤬)ではなかった。彼(bǐ )はそのあと二(🐅)階にねころんで(⏱)、ひとりでいろ(🗜)いろと考えてみた。言(🕴)葉があ(🌝)りふれた簡単なものだっただけに、かえって(😙)意(🚅)味(🍋)が(🤘)つかみにくかった。もしそれが世間普通(tōng )の(🙋)人の口(kǒu )をもれた言(👥)葉だ(〰)ったら、血(xuè )を(😋)流した自(🆙)分に(📽)対する(⬜)同情の言葉と(🕓)も解(jiě )されよう(⛵)し、また県(♊)当(🤨)局という大(dà )きな相手を向(🈺)こうにまわしたことに対するあわれみの言(👹)(yán )葉(yè(🛹) )と(👒)も解(jiě )されよ(🌁)う。し(🍏)かし朝倉(🕘)先生(🚚)(shēng )がそんな(🍬)甘いお(⛓)座なりを言われようはず(🚷)が(🖥)な(⚓)い。先(💖)生の愛(🆕)情(qíng )はも(🦍)っと(♌)深いのだ(📧)。先(👁)生の言葉(🈷)の奥にはい(🚀)つもきびしさ(🔻)がある。われ(♌)われの(🛀)心(xī(🤞)n )をむち打(dǎ )って(🕐)一歩前進(💲)せしめないではおかない(🍛)きびしさがある。先生(👔)は(📜)あ(🌱)る(🐵)いは自分を始末に負(🐭)(fù )えな(🤯)い飛びあがり者だと思われたかもしれない。「か(🚞)わ(⚪)いそ(🏿)う(💕)に、己を知(🕝)ら(⛳)ないのにもほどがあ(🧔)る！」(🔓)それが先(👂)生のお気持(👝)(chí )だったのではあるま(⏱)いか。
「(🈷)何がずるいん(🗝)だ。」
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