bl エロ 無料8

Aつゞいて五六人の生徒がどや／＼(🐧)と席(🌜)を離(🛒)れた(💦)。そ(🚛)の尾に(🥏)つい(🏐)て、次(🎩)から次へ(😣)と(🕝)殆ど全級残(🎫)らずの生徒が、(🕊)異口同音に「僕も／＼」と云いながら貝島の左右へ集って来(😜)た。彼等の態(🏓)度(🚀)には、少しも教師(♊)を困らせよ(🌓)うとする悪意があ(🏅)るので(🔋)はな(📻)いら(🤹)しく、(🛤)悉く西村と同じように、自分が(🛺)犠牲(⏩)となっ(🍪)て沼倉を(♊)救おうとする決心が(📤)溢れて見え(📢)た(🔇)。

A　兄は時(🤩)々(🧓)、東京(🌄)へやって(😛)来る。け(👔)れども私には絶対(😄)に逢わない事になってい(🚟)るのだ。

A「しかし(🕙)この(🐥)家は、戸(⛪)締まりが(📟)してあった(💹)で(🕣)し(🧀)ょう、何(♐)処どこから這入って来(🔯)たんですね？」

A　だが(🚪)、いったいこう(🏤)云う風に暗が(💦)りの中に美を求める傾向が、東洋人に(🚔)のみ強いのは何故であろ(👺)う(🏭)か。西(😗)洋にも(🗿)電気や(🕚)瓦斯ガスや(👓)石油のな(🌪)か(📟)った時代があ(🏂)っ(🍿)たのであろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があ(🛣)ることを知らない。昔(🏷)から日本のお化けは(🛷)脚がないが、西洋のお化(🎪)け(💸)は(❎)脚がある代りに全(🎩)身(🏗)が透き(🐂)と(⛽)おっていると(⛽)云う。そん(🧣)な(🔖)些細な一事(🔤)でも分るように、われ／＼(😷)の(🔰)空(🤧)想には常(🎒)に(🏄)漆黒の闇があるが、(🎻)彼等は幽霊をさえ(🕸)ガ(👲)ラスのように(🛩)明るくする。その他(📠)日(🐦)用のあらゆ(🙈)る工藝品(🛍)にお(🏪)いて、われ／＼の好む色が闇(🐴)の堆(🎂)積(⛷)したもの(🏓)な(📓)ら、彼等の好(🐎)む(🗺)のは太陽光線の(📓)重なり合(👌)った色(🖐)である。銀器や(🌥)銅器でも(🗃)、われら(😕)は錆の生ずるのを愛する(👎)が、彼等は(🚖)そう云うものを不潔であ(🍶)り非(🌿)衛生的であ(📡)るとして、ピカピカに(🎟)研き立てる。部(📻)屋の中(🍐)もなるべく隈を作らな(🙍)いよう(💓)に、天井(🐤)や(⛽)周(🚙)囲の壁(🦐)を白(🔥)っぽくする。庭を造(🥢)るにも我等が木深い(🤒)植え(🔂)込みを設(🍔)ければ、彼等(⏸)は平らな(📗)芝(🌎)生を(😃)ひろげ(🛢)る。かくの如き(🆎)嗜(🥒)好の相(👰)違は何に(🤷)依っ(🏄)て生じた(📬)のであ(🕐)ろう(🕉)か。案ずる(♑)にわれ(😩)／＼東洋人は己れの(➰)置(🤙)か(📥)れた(🗡)境遇の(🔢)中に満足を求め(📊)、現状に甘ん(🧜)じ(🐗)よう(👩)とす(😬)る風がある(🌁)ので、暗いと(🍖)云うことに不平(💜)を感ぜ(🏧)ず(🍬)、それは仕方のないものとあ(🎐)きらめて(👹)しまい、光線が乏しいなら乏しいなりに、却(💛)ってその闇に沈潜し、その中に自(🐛)おのずか(🔥)らなる美(🌼)を(🅱)発見する。然るに進取(♊)的な西(🛋)洋人は、常によ(🎥)り(🍓)良き状態を願っ(🐹)て已やまな(🈁)い(🌯)。蝋燭か(🏭)らランプに、ランプから瓦(👱)斯燈に、(🌕)瓦斯燈(🧙)から(🛣)電燈にと(💰)、絶えず明(📃)るさを求めて(🛴)行き、僅かな蔭をも(🥎)払い(👀)除けようと(🤐)苦心を(⚾)する(🥂)。恐らくそう云う気質(📽)の(🗄)相違もあるの(⏬)で(🔼)あろうが、しか(😱)し(🚈)私(🉑)は、皮(🔗)膚の色の違いと云うこ(🔨)とも考え(🏁)てみたい。われ／(👠)＼と(🥠)ても昔から肌が(🍎)黒(🐋)いよりは白い方を(🆑)貴いとし、美しいと(🏍)も(🍼)したことだけれ(📊)ども、それでも(⏲)白皙人種の白さとわれ／＼の(🎲)白さ(🐖)とは何処か(🍱)違う(🌉)。一人一人に(🚍)接近して見れば、西(♉)洋人よ(🔖)り白い日(💓)本(🖊)人があ(🗾)り、日本人より(🥒)黒い西洋人があるようだ(🌵)けれども、その白さや(🍷)黒さの工合が違う。これは私(📓)の(🍈)経験(😙)か(🖋)ら(🚥)云うのである(🦔)が、(😪)以前横浜の山手に(🧟)住(🤶)んでいて、日夕(🏯)居留地の外人等と行楽を共にし、(🌉)彼等の出(🧝)入す(🐐)る宴会場や舞蹈場(💮)へ(🎭)遊びに行(🚙)っていた時(🎰)分(🆎)、傍で見ると(🈵)彼等(💴)の白さをそう白いとは(🐔)感じなかったが、遠くから見ると、彼等と日本人との差別が、実にはっ(💉)きり(🍮)分るのであった。日(🦃)本(🖖)人(⏳)でも彼等に劣らない夜会服を著つけ、彼等より(💍)白い皮(🥚)膚を持ったレディ(🐕)ーがいるが、(🐿)しかしそう(👴)云う婦人が一人(🤤)でも彼等(⬛)の中に交(🕙)ると、遠くから(⛓)見渡し(🐧)た(🧞)時にすぐ(🐍)見(👚)分けがつく(🥇)。と(🗜)云うのは(🔁)、日本人(🆘)のはどん(✔)なに白くとも、白い(🥔)中に微か(🏢)な翳かげ(🍻)りがある。そのくせそ(👇)う(👥)云う女たちは(🎪)西(🥍)洋人(🦊)に負け(🍤)な(🔊)いように、背中か(🤕)ら二の腕から腋の下まで、露(😉)出(🤖)してい(🔑)る肉体のあ(👉)らゆる部(🌁)分へ濃い白粉を塗(😝)ってい(🧕)るの(🎀)だが(🈚)、(⛲)そ(🗝)れでいて、(📴)やっぱり(💘)その皮膚の底に(🍡)澱んで(🤺)いる暗色を消すことが出来ない。ちょうど清洌な水の底にあ(🚣)る(🛏)汚(🏨)物が、高い(🛥)所(🤚)から見(😞)下ろ(💸)すとよく分(📎)る(⛓)ように、(👣)それが(🤟)分る。殊に指の(🚃)股(🌯)だとか、小鼻の周囲だ(🎗)とか、襟頸だとか、背筋だとか(🥕)に、どす黒い、埃の溜(🏡)っ(😟)たような隈が出来る。とこ(🐷)ろが西洋(♏)人の方は、(🍪)表(👪)面が(🍄)濁っているようで(🏀)も底が明るく透きとおっ(📩)ていて(🔜)、体じゅうの(💗)何処に(💔)もそ(🏝)う云う(⛺)薄汚い(😖)蔭がささない。頭の先か(🦆)ら指の先(🅾)まで、(🤸)交(👠)り(🕸)気がなく冴え／″＼と白い。だ(😞)から彼等の集(🚩)会の(♎)中へわれ／＼の一人(➿)が(➰)這(♑)入り込むと、白紙に一点薄墨のし(❗)みが出来た(📕)ようで、(👲)われ(🌝)／＼が(Ⓜ)見てもその一人が眼障りのように(😋)思われ(🖌)、あま(🥣)りいゝ気(📳)持が(😙)しな(❣)いので(⏹)あ(🐧)る。こうし(💍)てみ(🌏)ると、かつて(🤣)白皙人(☝)種が有色人種を排斥した心理が頷ける(♈)のであって、(🥚)白人(👉)中(🚈)でも神(🚶)経質(🏑)な人(🏤)間には、社交場(🕌)裡に(📧)出来る一点(⛲)のしみ、一人か二人の有(🚵)色人さえ(📣)が、(🔥)気(🚧)にならずにはいなかったのであろう。そう云(🍜)えば(💱)、今日ではどうか(🥦)知らないが、(🈴)昔黒(🔵)人に対する(🚱)迫害が最も(⛽)激しかった南北戦争(🎉)の時代には、(💪)彼等の憎(😰)しみと(🍣)蔑みは単に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、混血児同士の混血児、混血(👌)児と白人と(🍏)の混血児等々にまで及ん(🏘)だと云う。彼(👭)等は二分の一混血児(💥)、四分の一(🆓)混(💢)血(🍺)児、八分の一、十六分の一、(😯)三(🍫)十二(👜)分の一混血児と云う風に、僅か(🐠)な黒人(🙃)の血の痕跡(🔄)を何処まで(🎃)も追究し(🕵)て迫害しなければ已(🔃)まなかった。一見純粋の白人と異な(🐟)ると(🕐)ころのない、二代も三代(🤕)も前(🚎)の先祖に一人の(🖥)黒人(😐)を(🚾)有(🏷)す(🥫)るに過ぎ(🆑)ない混血児に対し(👗)ても(⛎)、彼等の執拗な眼(🌕)は、ほ(👟)んの少しば(😖)かりの(🔠)色素がその真(🥐)っ(🏽)白な肌の中に潜(🏒)んでいるのを見逃(🤽)さなかった。で(🐇)、(🎽)か(💺)くの如きことを考えるに(🔵)つけても、(🚤)いかに(🕳)われ／＼黄色人種が陰翳と云うもの(🤶)と深い関係にあるかが知(🏛)れる。誰(🌖)しも好んで(🥀)自(🐳)分たちを醜(❗)悪な(🍙)状態に置きたが(💣)ら(😗)な(🔯)いものであ(😎)る以上、(✡)われ／(🔁)＼が衣(👄)食住(🏇)の用品に曇っ(🚩)た色の物(🎇)を使(🛅)い、(👎)暗い雰囲気(⏹)の中に(🐸)自(🚄)分た(🌾)ち(📜)を沈(🕰)めよう(🧗)とす(😦)るの(✋)は当然であ(🍎)って、われ／＼の先祖は彼等の皮膚(🔋)に翳り(🥠)があ(😷)ることを自覚(🎐)していた訳で(🌭)もなく、(🅰)彼(✏)等より白い人種が存在するこ(🎁)とを知っていたの(💴)ではないけれども、色(🥕)に対する彼等(🐅)の(🤑)感覚が(😓)自(🍶)然と(🦑)あ(🥈)ゝ云(🔄)う嗜好を生んだものと見る外はな(🧓)い。

A彼女は夫の顔色に(🥏)は頓(🐙)着と(🎄)んじゃくなく、七宝しっ(🚬)ぽ(🕓)う入りの両蓋りょ(🐻)う(👣)ぶ(💁)たの時計をキラリ(🤣)と胸(🗄)のところで開(🥢)いた。

A「(🙄)ああ、きょうは食った。おやじ、もっと何か(👹)、おいしいものは無い(✏)か。たのむ、もう(👲)一皿。」と(🚜)血迷った事(🛌)まで口(⏮)走(🎫)る。酒を飲みに(😋)来(💣)たのか、もの(🕠)を食べに来(🙊)たのか、わ(📆)から(🎈)なく(🎼)なって(🕵)しまうら(💜)しい。