三六(一八(😱)三)
「篤く(🐱)信じて学問(wè(🥣)n )を(😈)愛せ(🖼)よ。生死をかけて(🐌)道(💑)を育(🕒)てよ。乱(🔏)れるきざ(🔏)し(♍)のある国(guó )には(💒)入らぬがよい。すでに乱(💻)れた国(guó )には止まらぬが(🚗)よい。天下(🐧)に道が行われている時(🔘)には、出でて(👒)働け。道がすたれている(🏦)時(🈶)(shí )には、退(tuì(📝) )い(🖌)て身を守(shǒu )れ。国に道(🎥)が行わ(👉)れて(🖖)い(💂)て(📻)、貧(🎂)賎で(🐝)あるのは恥だ。国に道が行われないで、富(fù )貴である(🍙)のも恥だ。」
二(🐛)五(♏)(二(èr )三〇)
曾先(🍪)生が(🕑)病床(🎖)にあられた時(shí )、大(⭕)夫の孟(😖)敬子が見舞に行った。する(👯)と、曾先(xiān )生(shēng )が(🤑)いわれた。―(🙇)―
(💑)先師(😐)は(🧢)釣(🦐)りはされたが(🚦)、(🖕)綱はえなわ(🦎)はつか(🚟)われなか(🤜)っ(👩)た。また矢ぐるみ(🥉)で鳥をとられることはあったが、ね(⛰)ぐらの鳥を射(shè )たれ(🏉)るこ(🈹)とはなか(🛄)った(🕌)。
一(🐴)六(liù )(二(🚷)〇〇)
「(🔴)しかし、わずかの人(rén )材で(🎮)も、その(✏)有る無(🥡)しでは大(🐻)変(biàn )なちがいである。周の文王は天下を三(sān )分してその二を支(🔨)配下に(💏)おさ(⛩)めていられ(🥝)たが、それで(😪)も殷(🦋)に臣(🛌)事(shì )して秩序をやぶられなかっ(⛎)た(🈷)。文王(wáng )時代の周の徳(dé(🧤) )は至(zhì(🛥) )徳(🙍)というべきであろう(🔙)。」
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