七(一(💐)九一)
「民衆と(🆘)いうも(🚄)のは、範(fàn )を(💫)示してそれに由らせ(⏺)ること(🈚)は出(💐)来るが、(🐈)道(dào )理を示してそれを理(lǐ(❇) )解さ(📺)せることは(🍬)む(🛠)ずかしいものだ(💽)。」
「(🎓)人材は得がた(🏃)いという言葉(yè )がある(🎳)が(📧)、(🤱)それは真実だ。唐とう・虞ぐ(🌯)の時代をのぞいて(🍌)、それ以(yǐ )後(hòu )では(🔳)、周(🚳)が最(🦖)(zuì )も(🏿)人材(🐯)に(📬)富んだ時代(dài )で(📭)あるが(🙏)、そ(📑)れでも十人(🏓)に(🌾)過(🛸)(guò )ぎず、しかも(👓)その十人の中(🐙)一(yī )人は婦人(rén )で、男子の賢臣は僅かに九人(rén )に(🔳)すぎなかっ(👫)た。」
「先(🤽)生の(🗑)徳(dé(⛲) )は(🌒)高(gāo )山(shān )のようなものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い(🤽)。先生(❇)(shēng )の(🕝)信念は(🔧)金石(shí(👓) )のよう(⛸)なものだ。鑚きれ(🎡)ば鑚き(🏞)るほど(😾)堅い。捕捉しが(😺)たい(🧚)のは(🌱)先生(shē(🎨)ng )の高(gāo )遠な道だ。前(📥)にあるかと思うと、たちまち後ろにあ(❗)る(🍅)。先生(shēng )は順序(🍧)を(💒)立て(🥈)て、(🥅)一歩一(🤕)(yī(🚕) )歩(bù(💺) )とわれわれ(🎒)を(🚲)導き、(😕)われわれの知識をひろめるには各(🚼)(gè )種(🎲)の典籍、文(wén )物(🍱)制(😐)度(🏁)を以てせられ(🔏)、われわれの(🏭)行動を規制(🐹)するには礼を以て(💹)せられる。私は(🏪)そ(♎)の(🏷)ご指導の精妙さに魅せ(🧙)られ(🥍)て、(💚)やめようと(💀)してもやめることが出来ず、今日まで私(sī )の才(cái )能のかぎ(🍒)りをつくして努力して来た。そして今では、どうなり先(📤)(xiān )生の道の本体をはっきり眼の前に(🍴)見ることが(🐸)出来るよ(🐼)うな(⚡)気(🐑)がす(💂)る。しかし、い(👷)ざそ(🈵)れに追(zhuī )いついて捉(zhuō )え(🗝)ようと(💒)する(🌱)と、やはりどう(👂)にもならな(🕧)い。」(🥢)
九(❣)(jiǔ(💩) )(一九三(💓))
(🔮)民(🕯)謡(📧)にこういう(🏵)のがある(🔇)。
「学問(♉)は(🤼)追いかけて逃(🎤)がすまい(🖌)とするような気持(🐚)でやっても、なお取りに(😖)がす(💅)おそ(👑)れがある(💀)ものだ。」
先師(🐏)のご病(bìng )気が重かった。子(zǐ )路が(📓)病(🥛)気平癒(🔎)のお(👤)祷り(😷)をした(😫)いと(⛑)お願い(🔶)した。すると先師がいわれた。――
一六(liù )(二二一(yī ))
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